El ministerio episcopal de Mons. D. Ciriaco Benavente Mateos en la Diócesis de Coria Cáceres (22-III-1992 al 16-X-2006)

Presentamos en forma abreviada el ministerio episcopal de Mons. D. Ciriaco Benavente Mateos durante los catorce años que ha sido obispo de la diócesis de Coria-Cáceres y que recientemente ha sido nombrado por el Santo Padre Benedicto XVI obispo de la diócesis hermana de Albacete.We will briefly introduce the episcopal ministry of Monsignior D. Ciriaco Benavente Mateos during his term of office in the Coria-Cáceres diocese, which lasted fourteen years. He has been recently appointed Bishop for the Albacete Diocese

Conversión y Derecho. La conversión religiosa en el Derecho internacional y en algunos ordenamientos jurídicos

Los ordenamientos jurídicos deben garantizar que la búsqueda de la verdad se realice de modo acorde a la dignidad humana –y por lo tanto, libre, inmune de coacción alguna– y a su naturaleza social. La Declaración Universal de Derechos humanos y los posteriores textos internacionales se hicieron eco de esta exigencia inalienable y proclamaron, tras numerosas dificultades, el derecho de toda persona a adoptar, no adoptar o a cambiar de religión así como el correlativo derecho a difundir las propias convicciones religiosas mediante el proselitismo, la evangelización o la actividad misionera. A pesar de todo, el reconocimiento pleno de este derecho fundamental sigue siendo un importante desafío, porque es ajeno a la concepción de libertad religiosa y al modo de entender la relación entre política y religión en las diferentes culturas y/o religiones que inspiran los derechos estatales

El portafolio digital en el aprendizaje de la neuropsicología en los estudiantes de la escuela profesional de psicología en la Universidad Católica los Angeles de Chimbote, filial Ayacucho – 2019

La investigacion realizada tuvo como objetivo la utilización del portafolio digital en el aprendizaje del curso de neuropsicología en los estudiantes del III ciclo de la escuela profesional de psicología de la Universidad Católica los Ángeles de Chimbote – filial Ayacucho 2019. Teniendo un nivel de investigacion fue aplicado, de tipo experimental con un diseño cuasiexperimental y con un método hipotético – deductivo – comparativo, ya que se procedió a realizar evaluaciones pre test y post test a dos grupos. Con respecto al muestreo podemos decir que fue no probabilístico por conveniencia, con una muestra de 60 estudiantes repartidos en los grupos de control y experimental, los instrumentos fueron validados por juicio de expertos y con alfa de cronbach confiable, el cual es confirmado por el estadígrafo T student al obtener un valor de media del pre test de 9.05 puntos en contra posición con un post test 15,05 puntos, siendo esta última mayor al pre test. Lo que nos permite concluir que el uso del portafolio digital influye significativamente en el aprendizaje del curso de neuropsicología en los estudiantes del III ciclo de la escuela profesional de psicología de la Universidad Católica los Ángeles de Chimbote de la filial de Ayacucho, 2019Tesi

Análisis y evaluación de una propuesta de intervención para la mejora de la empleabilidad de los Ciclos Formativos

Con un escenario donde muchos jóvenes no encuentran empleo tras su Formación Profesional y unos centros educativos donde su labor con los estudiantes acaba con la graduación de los mismos, sería recomendable potenciar el vínculo escuela-empresa de forma que la escuela se preguntara: ¿cuáles son las competencias que exige el mercado laboral a mis alumnos?, ¿cómo podríamos potenciar esas competencias? La respuesta a estas preguntas se podría obtener a través de una relación más estrecha con los empleadores.Máster Universitario en Formación del Profesorado de ESO, Bachillerato, Formación Profesional y Enseñanza de Idioma

La indiferencia religiosa de los jóvenes en la liturgia, un análisis en la Parroquia San Calixto Caravario

Ante la indiferencia religiosa de los jóvenes en los actos litúrgicos, he pretendido la recuperación del sentido o resignificación de la liturgia para ellos, (como momento celebrativo de la fe), que debe ser un medio de motivación y edificación espiritual del joven, y que es fuente de sentido de todo cristiano. Para llegar a concebir la experiencia religiosa como un encuentro con el ser trascendental (Dios) que le comunique un verdadero sentido a la vida de los jóvenes. Los motivos por los cuales se ha realizado esta investigación en el campo de los jóvenes, son: la pérdida del sentido de lo religioso y lo litúrgico, su bajo nivel de participación en los eventos o actos litúrgicos, su desubicación y desarraigo ante la sociedad que no les brinda los espacios suficientes para su completo desarrollo. Un joven de hoy, da a entender que para él no existen espacios litúrgicos, por su nueva forma de vivir su inserción en la sociedad. Con frecuencia ha perdido la motivación para incluirse en el contexto religioso en el que desde su familia ha vivido y en el que vive, a veces a su pensar.Given the religious indifference of young people in the liturgy, I tried the recovery of meaning or signification of the liturgy for them, (as celebrative moment of faith), which should be a means of motivation and spiritual edification of the young, and that is a source of meaning for every Christian. To even conceive of religious experience as an encounter with the transcendent being (God) to communicate a real sense of the lives of young people. The reasons why this research has been conducted in the field of youth are the loss of the sense of religious and liturgical their low level of participation in events or liturgical, its dislocation and rootlessness to society that not provide sufficient space for full development.Teólogo (a)Pregrad

Educación moral cristiana en el centro san Jerónimo Miani con base en la propuesta de evaluación (PAI)

La presente investigación tiene como objetivo la elaboración de una propuesta de implementación en el documento del (PAI), Proyecto de Atención Institucional del Centro San Jerónimo Miani a partir de la evaluación aplicada mediante el modelo evaluativo CIPP, esto en vista de la necesidad de rescatar los elementos pedagógicos propios de la Orden de los Clérigos regulares Somascos. Es por ello que la propuesta versa dentro de los términos de la educación moral cristiana, la cual ha sido argumentada dentro de los ámbitos contextuales de la población beneficiaria del programa institucional de protección y el ejercicio critico reflexivo que la teología moral que en el orden de la comprensión hermenéutica, relaciona la praxis de la fe de la persona del creyente y su relación con Dios a partir de su opción fundamental en el orden del ejercicio consciente de la experiencia de Jesús en la vida del menor en protección dentro de los procesos formativos. Fruto de los resultados de la evaluación, surge como propuesta el trabajo colegiado con el equipo técnico de las distintas áreas de intervención y el aporte que el licenciado en Teología ofrece en el orden del ejercicio transdisciplinario, para la implementación de un modelo educativo que brinda a los beneficiarios y a la institución misma una mejor calidad en la formación integral e identidad.This research aims to develop a proposal for implementation in the document (PAI), Institutional Care Project Center Jerome Miani from evaluation applied by the CIPP evaluation model, this in view of the need to rescue own pedagogical elements of the Order of Clerics regular Somascan. That is why the proposal versa within the terms of Christian moral education, which has been discussed with in the contextual domains of the beneficiaries of institutional protection program and exercise critical reflective moral theology in the order of hermeneutic understanding, relating the practice of the faith of the believer's relationship with God and from his fundamental option in the order of the exercise conscious experience Jesus in the life of a child in safety within the learning processes. The result of the evaluation results emerges as proposed collegial work with the technical team of the different areas of intervention and contribution to the Bachelor of Theology offers transdisciplinary exercise order, to implement an educational model that provides beneficiaries and the institution itself better quality in the overall education and identity.Licenciado (a) en TeologíaPregrad

El aporte del carisma salesiano en la formación de discípulos-misioneros para América Latina

Siguiendo la lógica y metodología de la teología latinoamericana, el presente trabajo pretende mostrar los puntos de encuentro entre el trabajo que llevan adelante los salesianos y aquéllos que el documento de Aparecida presenta como caminos para la formación de discípulos-misioneros. Conforme se avanza en el desarrollo, se pone en evidencia que por medio de su trabajo de educación-evangelización de la juventud más necesitada, los salesianos colaboran a este ideal. Así mismo, se reconoce que las directrices dadas por los obispos de latinoamerica, ofrecen a este carisma importantes oportunidades de actualización para su misión.Following the logic and methodology of Latin American theology, this work aims to show the meeting points between the work carried out by the Salesians and those that the Aparecida document presents as ways for the formation of disciples-missionaries. As progress is made in development, is shown tthat through their work of education-evangelization of the youth most in need, the Salesians of Don Bosco collaborate to this ideal. Likewise, it is recognized that the guidelines given by the bishops of Latin America, offer to this charism important opportunities for updating their mission.Licenciado (a) en TeologíaPregrad

Miedo a la muerte e hiperindividualidad

Abordar el tema de la muerte ha resultado una de las empresas más significativas para la humanidad a lo largo de la historia. La finitud es una de las condiciones determinantes de los seres vivos, que forma parte ineludible de su realidad. El paso del tiempo y la condición impermanente de nuestro entorno han sido aspectos atendidos, analizados y cuestionados. Nacer, crecer, reproducirnos y fallecer, son esas condicionantes naturales del mundo de los vivos. Aunque, cabe señalar que, hasta el momento, el ser humano es el único ser vivo que se ve trazado y determinado por la conciencia de la finitud de su entorno y de sí mismo. Desde una perspectiva histórica, desde el momento en que éste tiene conciencia de “sí mismo”, la muerte ha sido un tema que lo ha mantenido obsesionado y ocupado, buscado el cómo relacionarse con ella, abordarla, interpretarla o hasta superarla. Por tal motivo, una de sus conductas más notables, que lo ha movilizado en sobremanera, ha sido evitarla. No caer en el olvido, establecer una vida después de la vida, la reencarnación o la manipulación de los organismos, entre otras, han sido maneras de evitar su llegada. Al verse a sí mismo como un ser condenado al tiempo, a la descomposición y a la desaparición, el ser humano teme desaparecer. Nuestra existencia se ve determinada por la incertidumbre de la inminente muerte, que tarde o temprano nos acontecerá. De esta manera todas las acciones que realizamos están, consciente o inconscientemente, dirigidas a preservar nuestra existencia, y no desaparecer. Así parte de los cimientos culturales de las distintas civilizaciones presentes a lo largo de la historia han manifestado diversas formas de conducirse a partir del temor a la muerte, ya fuera atemperándola, combatiéndola o aceptándola. Así, la muerte y el miedo a la desaparición serán el motor que movilizará el quehacer humano en el mundo. Como evidencia, de ello tienen las distintas expresiones pictóricas de las agrupaciones más antiguas de la humanidad; la creación de las explicaciones religioso-metafísicas que han hecho referencia a la “vida después de la vida”; la tendencia de distintos pensadores, escritores y artistas de plasmar sus visiones, opiniones e sobre el mundo para que puedan ser revisadas por futuras generaciones…Manifestaciones que comparten un objetivo en común: preservar la existencia, no caer en el olvido y superar la marca del tiempo perecedero. En esta Tesis se encuentran los diferentes elementos titulados que dan fe del estudio elaborado, a saber, el miedo a la muerte y su relación con el concepto de hiperindividualidad, que alude a las formas en cómo se ha vivido este miedo que las civilizaciones occidentales han manifestado en diferentes épocas históricas ante el acontecimiento de la muerte, partiendo de la idea de que este temor ha sido siempre inherente a la condición humana, definiéndola y formando parte fundamental de ella, como una base que ha dado sentido al individuo y a la sociedad