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    De la movilización antiabortista a Vox La incorporación del antifeminismo en la agenda política de la derecha populista español

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    Este artículo tiene por objetivo conocer el desarrollo histórico del antifeminismo político español contemporáneo; desde su surgimiento en el con-texto de las manifestaciones contra el aborto en la década de los ochenta, hasta su incorporación como una de las líneas discursivas centrales del partido político Vox, en el marco de convergencia de dos tendencias globales: la reacción frente al ciclo de movilizaciones feministas y LGTBIQ+, y la emergencia de las nuevas derechas populistas radicales. Para ello, se analizan los marcos discursivos, los repertorios de acción y las estrategias de acción desarrollados en el seno de la movilización antiabortista, la movilización anti-género y el antifeminismo populista, así como su actual convergencia en Vox, con el fi n de generar estrategias para contrarrestar las tendencias desdemocratizadoras asociadas. El articulo concluye considerando que la adopción de la agenda antifeminista por Vox ha supuesto la amplifi cación de los marcos discursivos y una progresiva secularización del antifeminismo político

    ¿Tontas y locas?: Género y movimientos sociales en la ficción televisia sobre la Transición Española

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    In the last decade, Tv’s historical fiction has become a trend and Spain has contributed with stories set in the country’s most recent past, like Franco’s regime or the transition to democracy. In TV shows like Cuentame cómo pasó or La chica de ayer, spanish society is portrayed, including political and social movements that were born in that era, among them, feminism . Though this article, the image portrayed by these series of the feminist movement and women during the transition to democracy, are analyzed.En la última década se ha puesto de moda la ficción histórica televisiva y en España se han llevado a la pequeña pantalla historias ambientadas en el pasado más reciente como la dictadura franquista o la Transición. En series como Cuéntame cómo pasó o La chica de ayer se representa la sociedad española de entonces, así como los movimientos políticos y sociales que surgieron en aquellos años, entre ellos, el feminismo. A través de este estudio se analiza la imagen que estas series han transmitido sobre los movimientos feministas y sobre la mujer en la Transición

    El antifeminismo de Otto Weininger

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    Tesauro de Mujeres

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    Un tesauro es algo más que un instrumento para organizar y buscar información. Es un conjunto de términos que refleja y representa el mundo en que vivimos, una sociedad que, bajo la pretendida universalidad y neutralidad del conocimiento masculino, ha negado y niega la participación de las mujeres en la historia y en la construcción social.La mayoría de tesauros y encabezamientos de materia existentes no reflejan la larga lucha de las mujeres por sus derechos, ni la existencia del feminismo. Siguen ocultándonos bajo el genérico masculino, y cuando nos nombran lo hacen con estereotipos sexistas y en el papel de inferioridad,subordinación y sumisión que nos han reservado. El punto de partida de este tesauro ha sido el de la Biblioteca de Mujeres, elaborado paulatinamente con la incorporación de su colección, a partir de su creación en 1985. Su estructura reflejaba la evolución del Movimiento Feminista en España, sus temas e intereses, los cuales han ido cambiando a lo largo de este tiempo.Publicad

    Los antifeminismos como contramovimiento: una revisión bibliográfica de las principales perspectivas teóricas y de los debates actuales

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    Este artículo tiene por finalidad presentar una revisión sistemática de la literatura sobre los antifeminismos occidentales contemporáneos en el campo de las ciencias sociales, a fin de identificar cuáles son las principales aproximaciones teóricas, las actuales líneas de investigación, los nuevos debates y avances en el conocimiento. Para ello, se ha realizado una explotación de las principales bases de datos académicas (Web of Science, Scopus y Redalyc) a fin de identificar las principales autorías de referencia y la organización del campo de estudio. La revisión bibliográfica realizada evidencia el carácter multidisciplinar del objeto de estudio y su actual relevancia en el campo de las ciencias sociales. Así mismo, se evidencia cómo la agenda de investigación de los estudios antifeministas ha ido diversificándose en los últimos años para dar cuenta de las nuevas expresiones del fenómeno: los antifeminismos interseccionales, los religiosos, los movimientos masculinistas y el ciberantifeminismo, y como el foco del debate pasa de las expresiones organizativas a las causas e impactos

    Dangerous liaisons – An epistolary

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    Los marcadores indelebles del antifeminismo español del siglo XX

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    In twentieth-century Spain, the conservative political ideology maintained a gender discourse and an ideal of femininity that remained broadly unchanged. The democratic regimes established in the country, first after the reign of Alfonso XIII and then after the Franco dictatorship, did nothing to substantially fragment the country’s conservatism with regard to its proponents’ view of the function and role that women should fulfil in society. In an attempt to trace the indelible markers of Spanish antifeminism, this article examines three of conservatism’s key ideas related to gender: a differentiated consideration of male and female natures; a rejection of feminism; and a conception of the family as the preferred locus for the development of the so-called natural functions of women.En la España del siglo XX, la ideología política conservadora mantuvo un discurso de género y un ideal de feminidad que permaneció prácticamente sin cambios. Los regímenes democráticos establecidos en el país, primero tras el reinado de Alfonso XIII y más tarde tras la dictadura franquista, no hicieron nada para fragmentar de manera sustancial el conservadurismo del país con respecto a la visión de sus proponentes sobre la función y el papel que las mujeres deben cumplir en la sociedad. En un intento por rastrear los marcadores indelebles del antifeminismo español, este artículo examina tres de las ideas clave del conservadurismo relacionadas con el género: una consideración diferenciada de la naturaleza masculina y femenina; un rechazo del feminismo; y una concepción de la familia como el lugar preferido para el desarrollo de las llamadas funciones naturales de las mujeres

    ALGUNAS REFLEXIONES ACERCA DE CÓMO METERSE EN PROBLEMAS. FEMINISMO- ANTIFEMINISMO Y EDUCACIÓN EN EL PENSAMIENTO DE CARLOS VAZ FERREIRA

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    Proponemos una lectura del texto que problematice, sin rechazarla, la caracterización de Vaz Ferreira como un feminista progresista en el espectro político del Uruguay del novecientos. Él mismo solo se identificó como tal con algunas reservas y condiciones. Su pensamiento es  -como quiso ser- difícil de clasificar. No intentaremos hacerlo aquí. Nuestro objetivo es, justamente, tematizar esa complejidad preguntándonos cómo su lenguaje político, sus supuestos -explícitos o implícitos-, sus afirmaciones y propuestas, lo colocan frente a otros actores del debate sobre la “cuestión femenina”. Indagamos también en las formas en las que el autor conceptualizó la discusión. En otros términos, en cómo le dio forma al conjunto prácticas, dilemas, argumentos cruzados sobre “la mujer” en el contexto de las primeras décadas del siglo XX.La educación es una de las cuestiones que articula problemas centrales de esta y otras obras del Maestro de Conferencias. Por esa razón, recortamos el planteo a sus reflexiones sobre esta. Así hemos podido enfocar la mirada atendiendo a la vez sus concepciones sobre la sociedad y la naturaleza humana, sobre la familia, sobre la libertad e igualdad, sobre sus convicciones acerca de la finalidad de la obra filosófica y de la pedagogía
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