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    Ecologismo y democracia

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    The future is now! Reframing Environmentalism in the Anthropocene

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    Este trabajo trata de evaluar el impacto que la noción del Antropoceno tiene sobre la teoría política medioambiental. En especial, se toman en consideración los contenidos que sobre la relación socionatural comunica esa hipótesis geológica: de la cualidad transformadora de la especie a la hibridación de la naturaleza contemporánea. De ahí se deduce la necesidad de que el ecologismo clásico modifique su discurso y su estrategia de comunicación pública, para adaptarse a una realidad socionatural que poco tiene que ver con sus tesis tradicionales. Además, se explora el concepto de habitación medioambiental como nuevo lenguaje para la sostenibilidad.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech

    La cultura europea: hacia una nueva sensibilidad

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    La revolución de mayo del 68 francés revela un cambio mucho más profundo que una simple revuelta. La demanda de una cultura nueva también pedía un cambio de sensibilidad, especialmente respecto a: el ecologismo, el feminismo, el pacifismo, el racionalismo. La nueva sensibilidad requerida pide también un nuevo humanismo

    Ecología. Ecologismo y ekística

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    Ecologismo: ¿una lectura crítica?

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    La filosofía crítica como herramienta para un concepto de sostenibilidad normativo

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    Partiendo de la semilla colocada por Horkheimer y Adorno, luego completada por Beck, de la desaparición de la naturaleza, el artículo intenta a través de la crítica acabar con la ambivalencia normativa entre ecologismo político y democracia. Esta crítica acabará, al tiempo, por conformar una idea de la sostenibilidad que parta de bases normativas para mantener vivo su proceso de teorización

    De la postmodernidad al multiculturalismo

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    Los rasgos característicos de la postmodernidad son los movimientos disidentes: feminismo, ecologismo, pacifismo y nacionalismo. Asociados de diversas maneras con la rebelión estudiantil de 1968, supusieron el resurgimiento de una nueva mentalidad que no ha dejado de ganar relevancia. Ha venido después una globalización tecnológica y económica que ha llevado consigo el fenómeno del multiculturalismo

    «El Pacto Andaluz por la Naturaleza» (1985). La confluencia del movimiento campesino y el movimiento ecologista.

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    En los últimos años se ha desarrollado un importante debate en la Historia Ambiental acerca de lar elación entre campesinado y ecologismo, especialmente a partir de la propuesta de Guha y Martínez Alier (1997) de un Ecologismo Popular y de las críticas al mismo. En este artículo pretendemos profundizar en estas ideas a partir del análisis de la gestación y desarrollo de una de las primeras iniciativas del movimiento ecologista en España, e lPacto Andaluz por la Naturaleza, de 1985-1986.Esta iniciativa surgió de la confluencia de numerosas organizaciones ecologistas con el movimiento jornalero que representaba el Sindicato de Obreros del Campo (SOC) en la defensa de una gestión sostenible del bosque. Estas movilizaciones tuvieron como resultado la aprobación del Plan Forestal Andaluz en 1989 y la introducción, por la vía de la reclamación de mayor empleo, de valores ecologistas que venían a superar las concepciones conservacionistas hasta entonces asociadas con el ambientalismo. Esta es la historia de la confluencia entre un viejo movimiento en vías de extinción, el movimiento jornalero, y un nuevo movimiento social, el ecologista. El resultado es un buen ejemplo de la complejidad y capacidad de transformación del conflicto social.In recent years there has been an intensive debate on the relationship between peasantry and environmentalism in Environmental History. The starting point was the controversial definition of Popular Environmentalism by Ramachandra Guha and Martínez Alier (1997). In the present article we focus on these ideas through the analysis of a specific social movement, the «Andalusian Agreement for Nature» (Pacto Andaluz por la Naturaleza, 1985/1986), one of the first expressions of the Spanish green movement. The interesting feature lies in its origin. This green movement, claiming for a new sustainable use of forests, arose from the confluence of several environmentalist organizations and the traditional Peasant Union (Sindicato de Obreros del Campo). The struggles achieved a new Forest Policy (1989) adopted by the regional government, introducing new ecological values in the population beyond the traditional conservationist conception of environmentalism.This is the history of the confluence of an Old Social Movement, the peasant movement, and a New Social Movement, the green one. We consider this to be a good example for understanding the complexity and the auto‐transformation capacity of the social conflict
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