Les latrines en al‑Andalus : leurs principales caractéristiques et les conditions sanitaires urbaines

Les données archéologiques montrent combien l’intimité à l’intérieur des latrines était un aspect clé de la maison d’al‑Andalus. Outre des rideaux ou des portes, le cabinet était souvent occulté par une cloison qui créait une entrée coudée et empêchait de voir, depuis l’extérieur, l’usager qui s’y trouvait. Ce réduit, habituellement très exigu, présentait un dispositif souvent légèrement surhaussé et de dimensions variables, fait en brique ou en pierre, et plus exceptionnellement en marbre, avec une fente étroite en son centre. Une petite ouverture était sûrement percée en haut des murs pour en assurer l’aération, elle-même facilitée par la circulation de l’air entre le patio et la rue. L’accès aux latrines s’effectuait généralement depuis le patio ou le vestibule. Même si certaines villes comme Murcie, par exemple, possédaient un ample réseau d’égouts, la solution la plus fréquemment adoptée pour l’évacuation était celle de puits perdus, tel que cela a été documenté dans de nombreuses agglomérations urbaines ainsi que dans la plupart des faubourgs califaux de Cordoue et dans des établissements de moyenne importance comme Siyāsa (Cieza, Murcie) ou Shaltish/Saltés (Huelva).As it can be observed through the archaeological data, in an Andalusi house the privacy and the intimacy were key aspects whilst the latrine was being used. Apart from curtains and doors, the privacy was often concealed by a low wall that created a bend entrance and impeded viewing the person that was using the toilet by anyone who would have approached the room. Normally a latrine itself was an extremely reduced space. A small rectangular platform of dissimilar dimensions made of brick or stone, exceptionally of marble, with a narrow opening in the middle was placed in there. Most likely slim apertures in the upper part of the wall were used to ventilate the room. Due to the orifice in the wall, the air would circulate freely from the patio to the street. The access to the latrine was usually performed from the patio or the hallway. Although some Andalusi towns, as Murcia, for example, presented an extensive sewer network system, the most common solution for sewage was a use of cesspits as it has been documented in the major part of the Caliphal suburbs of Cordoba, in the settlements such as Siyāsa (Cieza, Murcia) or Shaltish/Saltés (Huelva) among others

Importancia y aprovechamiento del agua en el mundo medieval islámico

En este artículo analizamos algunos aspectos relacionados con el importante papel que jugó el agua en las ciudades del mundo islámico medieval. Las fuentes escritas y los datos arqueológicos revelan que algunas de las obras hidráulicas romanas fueron aprovechadas en la época islámica. Algunas veces el mismo soberano ordenaba la traída de agua mediante un acueducto, mandaba cavar pozos públicos o instalar cisternas para abastecer de esta manera la ciudad y garantizarse la gratitud de sus conciudadanos. Solamente los ciudadanos de alto nivel adquisitivo podían permitirse el agua corriente en sus casas donde el plomo e incluso metales nobles se utilizaban para embellecer las fuentes privadas; mientras que los ciudadanos comunes se servían de pozos privados y públicos, fuentes públicas y ríos. Eran las mujeres las que normalmente se dedicaban a traer el agua de las fuentes, aprovechando esta tarea para reunirse y pasar un rato charlando con las vecinas. Asimismo los vendedores de agua eran muy numerosos en cualquier ciudad de la órbita islámica. Por último, la preocupación por la calidad del agua se refleja en los tratados médicos

Las condiciones higiénico-sanitarias en las ciudades europeas: introducción al análisis

Este artículo constituye un intento de analizar brevemente las condiciones higiénico - sanitarias en las ciudades europeas. Diferente del concepto contemporáneo de higiene que poseían los romanos o los ciudadanos medievales hispanomusulmanes y cristianos influyeron no sólo en las preca- rias condiciones de vida, sino también en la proliferación de enfermedades infecciosas y los brotes de epidemias. La insuficiente red de alcantarillado, la suciedad en las calles y viviendas, la cercana presencia de animales, la contaminación de agua potable y la escasa higiene personal eran unas de las razones que crearon un ambiente malsano en algunas de las partes de la ciudad. Los esfuerzos destinados a mejorar las condiciones higiénico-sanitarias no consiguieron el resultado deseado debido a la superpoblación, el reducido espacio de la urbe y el deficiente desarrollo del aparato municipal de limpieza y la falta de conocimiento sobre la existencia de microbios. Sólo a finales del siglo XIX las ciudades consiguieron cambiar su faceta y mejorar la calidad de vida de los ciudadanos, debido, según nuestra consideración, al cambio del concepto de higiene y las investigaciones microbiológicas. Compaginando los datos provenientes de las excavaciones arqueológicas y los datos históricos con la información obtenida a través de los estudios microbiológicos podemos ampliar nuestro conocimiento sobre la vida urbana

Acerca del saneamiento en las mudum andalusíes

A través de la información obtenida durante las excavaciones arqueológicas conocemos diferentes soluciones de saneamiento del ámbito urbano andalusí. Comentaremos brevemente la planificación urbana con letrinas asociadas a pozos negros o la instalación del sistema de alcantarillado común. Además observamos la legislación concerniente la evacuación de aguas residuales, la instalación de pozos negros o la obligación de su limpieza dentro de las mudum andalusíes

Dos fragmentos cerámicos con la representación de la «mano de Fátima» del yacimiento de Ategua (Córdoba)

Se presentan dos fragmentos cerámicos provenientes de la ocupación medieval del yacimiento de Ategua (Córdoba). Los dos fragmentos contienen el motivo de la “mano de Fátima” (jamsa), un símbolo mágico, considerado capaz de proteger y alejar el mal de ojo. En al-Ándalus el motivo de la mano fue muy difundido y se encuentra tanto decorando la cerámica como sobre otros elementos cotidianos, incluso lo hallamos en la arquitectura pala- tina o en los monumentos funerarios. La cerámica de Ategua fue decorada mediante el uso de cuñas, imprimiendo el motivo antes de la cocción

Algunas observaciones sobre las varillas de bronce provenientes del yacimiento medieval de Ategua (Córdoba)

En este artículo se exponen varias varillas de bronce provenientes del yacimiento medieval de Ategua (Córdoba). En el contexto de la información de las fuentes escritas y la revisión de este tipo de materiales en otros yacimientos andalusíes, los autores las identifican como husos de hilado e instrumental higiénicocosmético.In this article the authors analyze some of the items such as tweezers and sticks that were employed in the daily hygienic procedures by the residents of the Ategua (Cordoba) settlement during medieval Muslim period. Other sticks made of bronze, identified as spindles and quite numerous all over al-Andalus, were employed in spinning labors

Prospecciones arqueológicas en el término municipal de La Muela (Zaragoza)

Se presentan los resultados de la prospección arqueológica realizada en el término municipal de La Muela (Zaragoza) durante 2008. La riqueza arqueológica y patrimonial del territorio queda atestiguada por el hallazgo de más de 100 yacimientos o hallazgos aislados de filiaciones crono-culturales prehistóricas diversas (Neolítico Antiguo, Edad del Bronce, Edad del Hierro) e históricas (época romana, medieval, andalusí, moderna y contem- poránea)

Baños y letrinas en el mundo romano: el caso del balneum de la Domus 1 del Barrio de las Termas de Bilbilis

[ES] El objetivo de este trabajo es analizar una de las domus del Municipium Augustam Bilbilis (Calatayud, Zaragoza), denominada como Domus del Balneum o Domus 1, excavada durante las campañas arqueológicas de 1997-1999. En esta vivienda, datada en el s. I d. C. se descubrió una pequeña instalación termal, atípica por su ubicación y configuración arquitectónica, provista de hipocaustum, bañera y letrina. La disposición de este elemento dentro de la vivienda respondía a la necesidad del patronus de reafirmar su condición social y económica a través de estos símbolos de ostentación, más cuando en su proximidad, al otro lado de la calle, se ubicaba una de las termas de la ciudad. De este modo, presentamos el análisis de un tema “oscuro” en la producción científica como son las instalaciones sanitarias, especialmente las letrinas, ubicadas en el contexto de los yacimientos hispanos, así como alguno de sus paralelos en otras provincias romanas.[EN] The aim of this article is to expose a singular Roman domus of Bilbilis (Calatayud, Zaragoza), the so-called Domus del Balneum where there was a private sanitary system found. The existence of such a balneum results curious as its equipment would have been fairly expensive and in fact quite unnecessary because of the close proximity of the public baths. This balneum built approximately in the 1st century A. D. might have been associated to a wealthy citizen; in that case such an emblematic space would have allowed him to reaffirm his social and economic status. The balneum of Bilbilis was composed of a latrine and a bath tube. Misfortunately, almost nothing can be said about the latrine as apart of a hole in the pavement we don’t have any more evidence. The dimensions of the rectangular shaped bath tube were 1.8 x 1.2 m and it was made of adobe and masonry with its proper hipocaustum. The water was warmed immersing previously heated up iron refuse. Analysing the emplacement and the execution of the balneum we must remark that the edges of the floor were sealed off with a curve layer to prevent leakages and a gap of a bronze drain pipe that it would seem evacuated the spilt water out of the house. Until now it hasn’t been possible to find out whether this pipe was connected to a sewer of the public baths. We suggest that the functioning of the balneum implied the permanent existence of offensive smells and the abundance of flies. This statement could be proved observing the installation of the recipient in order to collect the waste water in the part of hipocaustum at the permanent exposure of heat. Although very little is known about sanitary conditions in the cities of Hispania, a growing body of archaeological evidence all over the Roman Empire reveals drainage systems and private sanitary installations of a relatively sophisticated kind

The historical development of sewers worldwide

Open Access articleAlthough there is evidence of surface-based storm drainage systems in early Babylonian and Mesopotamian Empires in Iraq (ca. 4000-2500 BC), it is not until after ca. 3000 BC that we find evidence of the well organized and operated sewer and drainage systems of the Minoans and Harappans in Crete and the Indus valley, respectively. The Minoans and Indus valley civilizations originally, and the Hellenes and Romans thereafter, are considered pioneers in developing basic sewerage and drainage technologies, with emphasis on sanitation in the urban environment. The Hellenes and Romans further developed these techniques and greatly increased the scale of these systems. Although other ancient civilizations also contributed, notably some of the Chinese dynasties, very little progress was made during the Dark ages from ca. 300 AD through to the middle of the 18th century. It was only from 1850 onwards that that modern sewerage was "reborn", but many of the principles grasped by the ancients are still in use today. This paper traces the development of the sewer from those earliest of civilizations through to the present day and beyond. A 6000 year technological history is a powerful validation of the vital contribution of sewers to human history. © 2014 by the authors