Só se for a três : os acordos do amor confluente nos relacionamentos triangulares cinematográficos

Monografia (graduação)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Departamento de Jornalismo, 2012.Pretende-se, com este estudo, compreender a dinâmica dos relacionamentos nos filmes Caramuru – A invenção do Brasil (2001), de Guel Arraes; Os Sonhadores (2003), de Bernardo Bertolucci; e Vicky Cristina Barcelona (2008), de Woody Allen, por meio da análise da narrativa e da estética. Com consulta à bibliografia de teóricos do amor e do cinema, esta monografia busca responder como se configuram os acordos de relacionamentos a três nos longas selecionados, partindo da ideia de que o casal inicial, que tem características físicas e psicológicas quase iguais, acolhe um estranho no ninho. A partir da análise minuciosa de pontos chave nos filmes, procura-se estabelecer como funciona a linguagem cinematográfica e amorosa nas narrativas e como essa nova tendência se firma no audiovisual. Pode-se concluir que os casais iniciais são, de fato, estética e psicologicamente similares, praticamente iguais, e que o terceiro elemento traz algum equilíbrio – talvez até momentâneo - à relação. Os três finais são diferentes, mas as dinâmicas no decorrer dos filmes são parecidas. _________________________________________________________________________________ ABSTRACTIt is intended, with this study, to comprehend the dynamics of the relationships in the movies Caramuru – A Invenção do Brasil (2001), by Guel Arraes; The Dreamers (2003), by Bernardo Bertolucci; and Vicky Cristina Barcelona (2008), by Woody Allen, by the narrative and aesthetics analysis. With bibliography consults to theoretical authors on love and cinema, this study tries to answer how are the dynamics of the relationships between three people on the selected movies, keeping in mind that the initial couple is a very similar duo that shelters a cuckoo in the nest. With thorough analysis on the movies’ key points, it is intended to establish how the cinematic and loving language woks on the narratives and how this new tendency is acknowledged in the audiovisual works. It may be inferred that, indeed, the initial couples are aesthetically and psychologically similar, mostly equals, and that the third element brings some balance – maybe even transitory – to the relationship. The three endings are different, but the dynamics throughout the movies are similar

O papel das feiras de sementes crioulas na conservação on farm da agrobiodiversidade : o caso da IX Feira Krahô de Sementes Tradicionais

Trabalho de Conclusão de Curso (graduação)—Universidade de Brasília, Faculdade de Planaltina, 2017.A agrobiodiversidade é essencial à segurança alimentar e nutricional dos povos indígenas e comunidades tradicionais. Atualmente, no âmbito das políticas públicas pode-se notar um crescimento no incentivo a estratégias que busquem a valorização e conservação dos recursos da agrobiodiversidade no Brasil, como as feiras de sementes. A fim de demonstrar o papel das feiras de sementes na conservação on farm (na roça) da agrobiodiversidade, o presente trabalho tem como objetivo apresentar o resultado do levantamento dos participantes e das espécies agrícolas, realizado na IX Feira Krahô de Sementes Tradicionais, através da quantificação e analise do fluxo e perfil dos participantes das feiras, bem como do fluxo das variedades de sementes e alimentos de origem agrícola levados para troca. A pesquisa foi realizada a partir de viagem de campo a terra indígena (TI) Krahô. O levantamento dos participantes foi realizado através do processo de inscrições e para identificação das variedades agrícolas, foram utilizados métodos participativos de coleta de dados, como a ferramenta intitulada “diálogo semiestruturado”. A IX Feira Krahô foi uma das maiores em termos do número de indígenas participantes, foram inscritos aproximadamente 1000 participantes indígenas e também participantes não indígenas representantes de instituições. Foram identificadas o total de 34 espécies de plantas, das quais 26 são espécies alimentares, totalizando 106 variedades. As feiras de sementes cumprem três importantes papéis, o de conservar a agrobiodiversidade através da circulação de sementes, proporciona espaços de intercâmbio de experiências e conhecimentos entre os agricultores e, também, cumpre um papel demonstrativo. O levantamento dos participantes e variedades representa a principal ferramenta de monitoramento desses encontros, auxiliando para na obtenção de uma visão mais ampla da real contribuição dessas feiras e quais seus impactos na conservação on farm da agrobiodiversidade.Agrobiodiversity is essential to the food and nutritional security of indigenous peoples and traditional communities. Currently, in the scope of the public policies one can notice a growth in the incentive to strategies that look for the valorization and conservation of the resources of the agrobiodiversity in Brazil, like the seed fairs. In order to demonstrate the role of seed fairs in the on-farm conservation of agrobiodiversity, the present work aims to present the results of the survey of participants and agricultural species, held at the 9th Krahô Fair of Traditional Seeds, through the Quantification and analysis of the flow and profile of the participants of the fairs, as well as the flow of the varieties of seeds and foods of agricultural origin taken for exchange. The research was carried out from field trip to indigenous land (TI) Krahô. Participants were surveyed through the registration process and for the identification of agricultural varieties, participatory methods of data collection were used, such as the tool titled "semistructured dialogue". The 9th Krahô Fair was one of the largest in terms of number of indigenous participants, about 1,000 indigenous participants and non-indigenous participants were enrolled. A total of 34 plant species were identified, of which 26 are food species, totaling 106 varieties. Seed fairs fulfill three important roles, preserving agrobiodiversity through the circulation of seeds, providing spaces for the exchange of experiences and knowledge among farmers, and also playing a demonstrative role. The survey of the participants and varieties represents the main monitoring tool of these meetings, helping to obtain a broader view of the real contribution of these fairs and their impacts on the conservation on farm of agrobiodiversity

Tendências - formação, consumo e pesquisa: uma análise dos processos metodológicos para prospecção de consumo e inovação aplicada ao mercado brasiliense

O trabalho desenvolvido apresenta uma visão sistêmica do termo tendências. Este, apesar de ser frequentemente utilizado, tem sua real dimensão e importância conhecidas por poucos. Dividido em quatro partes, este estudo pretende, primeiramente, explorar o conceito de tendências, seus processos de formação e difusão. Em seguida, é mostrada a relação dual entre tendências e consumo; como se dá a prospecção e a adesão a uma determinada epidemia e a interdependência entre esses dois fatores. A metodologia para prospecção dos vários tipos de tendências também é explorada, assim como sua funcionalidade para criação de estratégias de marketing e comunicação. Por fim, uma microtendência divulgada por uma empresa de consultoria é estudada no cenário de Brasília a fim de verificar sua incidência neste contexto específico

O valor da marca e o consumo de produtos piratas na moda

Monografia (graduação)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Departamento de Audiovisuais e Publicidade, 2015.O trabalho desenvolvido apresenta uma análise do consumo de produtos piratas no segmento da moda e sua relação com o valor da marca. Apesar de serem conceitos conhecidos, são poucos os estudos que abordam os reais motivos desse tipo de consumo. Pretende-se, primeiramente, compreender o papel do consumo na sociedade e as novas perspectivas de compra. Em seguida foram estudados a moda como elemento de comunicação e o papel da marca como ferramenta influenciadora do consumo de pirataria. No desenvolver do estudo foram realizadas duas pesquisas em busca de resultados que evidenciassem os motivos e os índices determinantes que levam a esse consumo de produtos falsificados de moda. O entendimento do termo pirataria e os mecanismos que tendenciam esse consumo no âmbito da moda concluem a linha de estudo do respectivo trabalho

Os benefícios da tecnologia assistiva para pessoas com deficiência, na visão do professor

Trabalho de Conclusão de Curso (especialização)—Universidade de Brasília, Ministério da Educação, Centro de Estudos Avançados Multidisciplinares, Centro de Formação Continuada de Professores, Secretaria de Educação do Distrito Federal, Escola de Aperfeiçoamento de Profissionais da Educação, Curso de Especialização em Coordenação Pedagógica, 2016.As Tecnologias Assistivas têm se consolidado como um campo de estudo direcionado a pessoas com deficiência. O objetivo maior das Tecnologias Assistivas é de auxiliar as pessoas com deficiência na escola, em casa e em atividades da vida diária. Materiais simples, como uma cadeira de rodas, uma mesa maior, uma colher adaptada e programas para computador se tornam recursos que proporcionam melhor qualidade de vida para as pessoas com deficiência. Nesta pesquisa, objetivou-se analisar os benefícios das tecnologias assistivas para as pessoas com deficiência, na visão do professor. Desta forma, ela foi realizada no Centro de Ensino Especial 01 de Brasília, com os professores. Trata-se de uma pesquisa quantitativa, tendo como instrumento o questionário semiaberto, com 17 perguntas. O estudo possibilitou reflexões acerca dos benefícios das tecnologias assistivas, como proporcionar independência, além de auxiliar na inclusão dos alunos, ficando claro a importância e necessidade desses recursos em sala de aula. Foi detectado ainda que o recurso mais disponibilizado nessa escola é o computador, e os recursos mais utilizados são as letras emborrachadas, seguida da cadeira de rodas. Os resultados obtidos apontam que as Tecnologias Assistivas beneficiam muito os alunos especiais

Under the "weight" of norms: Social representations of overweight and obesity among Brazilian, French and Spanish dietitians and laywomen

Most contemporary Western cultures are characterized by fatphobia. The fat body is seen as morally incorrect, a sign of disease, loss of control and weakness. People with obesity and overweight, especially women, are discriminated against and stigmatized for their body size, including by health professionals like dietitians. This study sought to understand and compare social representations of obesity and overweight among dietitians and laywomen from three nationalities: Brazilian, French and Spanish. A qualitative and comparative methodology was established based on 131 semi-structured individual interviews. The analysis revealed that the categories of overweight and obesity were negatively perceived by laywomen and dietitians from all three nationalities. Moral discourses linking these conditions with lack of discipline and a lack of emotional control were frequently used. Fatness was associated with irrationality, putting individuals who were overweight and obese in a position of social and moral inferiority. In the case of obesity, these ideas were more discriminatory and stigmatizing. Although environmental, genetic, hereditary or metabolic causes were mentioned as factors causing obesity, behavioural aspects occupied a central place in the discourses. Differences were also observed among the three nationalities. Cultural factors related to the relationship with body and food seemed to influence the interviewees' social representations. Brazilian laywomen and dietitians put more emphasis on moral and individual aspects. Spanish, French and informants who were overweight were more likely to cite physiological and environmental determinants. French informants also mentioned the role of food education given by parents. In conclusion, the discourses of professionals and laywomen had more similarities than differences, were based on moral and normative judgements and influenced by sociocultural norms. Fatphobic attitudes may impact dietitians’ perception of patients with obesity and the eating education process

Feiras de sementes em terras indígenas brasileiras

No Brasil, parte da população campesina é indígena, cerca de 305 povos que vivem em 12,5% do território. Praticam, de forma geral, uma agricultura tradicional baseada em conhecimentos ancestrais. Entretanto, em muitas terras indígenas a intensificação do contato interétnico tem ocasionado uma acelerada mudança alimentar com reflexos na saúde, em perdas da agrobiodiversidade e do conhecimento tradicional associado. O povo Krahô realizou no ano de 1997, de forma pioneira, a primeira feira de sementes tradicionais do Brasil, continuando nos anos posteriores realizalas, totalizando nove Feiras. Elas motivaram diferentes povos que passaram a realizar em seus territórios estes encontro para troca de sementes e conhecimentos. São eles: Xerente (2007, 2008, 2009); Pareci (2010, 2011, 2012); Kayapo (2013), Povos Indígenas de Roraima (2012, 2013, 2014) e Xacriabá (2013). Este movimento do campesinato brasileiro indígena tem reafirmado a preocupação destes povos com a conservação das sementes tradicionais e com alternativas agroecológicas de fortalecimento da segurança alimentar e assim influenciado e contribuído para políticas como a de agroecologia e produção orgânica (PNAPO).Eje: B5 Sistemas de conocimiento (Relatos de experiencias)Facultad de Ciencias Agrarias y Forestale

Pratiques et Significations de L’activité Culinaire : Une Approche Comparative entre des Femmes Françaises et Brésiliennes

RésuméL’activité culinaire est un aspect fondamental des modèles alimentaires. Il s’agit d’une activité intégrée à un système symbolique, qui est expérimentée et signifiée différemment selon les circonstances temporales et socioculturelles. Dans la contemporanéité le rapport à l’activité culinaire s’est transformé. Parmi les phénomènes impliqués, des transformations spatio-temporelles se sont opérées, créant une tension entre le global et le local, entre uniformisation et diversification des normes, représentations et pratiques alimentaires et culinaires à l’échelle planétaire. Dans ce contexte, l’étude comparative de modèles alimentaires permet de comprendre ce qui est propre à chaque contexte et/ou ce qui est partagé par des mangeurs issus de réalités socioculturelles distinctes. Cette étude analyse les pratiques et significations de l’activité culinaire chez des françaises et brésiliennes, à partir d’une approche qualitative et comparative basée sur des observations et entretiens semi-directifs. Les résultats révèlent l’existence de grilles distinctes afin d’expérimenter, d’organiser et de signifier l’activité culinaire, s’inscrivant dans des contextes marqués par différents processus historiques et socioculturels.Mots clés : Activité culinaire. Significations du culinaire. Modèle alimentaire. Etude qualitative. Etude comparative.  AbstractCulinary activity is a fundamental aspect of food models. It is an activity integrated into a symbolic system, which is experienced and signified differently according to temporal and socio-cultural circumstances. In contemporaneity the relationship to culinary activity has changed. Among the phenomena involved, spatio-temporal transformations took place, creating a tension between the global and the local, between standardization and diversification of food/culinary norms, representations and practices on a planetary scale. In that context, a comparative study of food models permits to comprehend what is specific to each context and/or what is shared by eaters from distinct socio-cultural realities. The present study seeks to understand the practices and meanings concerning culinary activity among French and Brazilian women. A comparative and qualitative approach based on observations and semi-structured interviews was set up. The results reveal the existence of distinct grids to experiment, organize and signify culinary activity, in contexts marked by different historical and sociocultural processes.Keywords: Culinary activity. Culinary meanings. Food model. Qualitative study. Comparative study

Feiras de sementes em terras indígenas brasileiras

No Brasil, parte da população campesina é indígena, cerca de 305 povos que vivem em 12,5% do território. Praticam, de forma geral, uma agricultura tradicional baseada em conhecimentos ancestrais. Entretanto, em muitas terras indígenas a intensificação do contato interétnico tem ocasionado uma acelerada mudança alimentar com reflexos na saúde, em perdas da agrobiodiversidade e do conhecimento tradicional associado. O povo Krahô realizou no ano de 1997, de forma pioneira, a primeira feira de sementes tradicionais do Brasil, continuando nos anos posteriores realizalas, totalizando nove Feiras. Elas motivaram diferentes povos que passaram a realizar em seus territórios estes encontro para troca de sementes e conhecimentos. São eles: Xerente (2007, 2008, 2009); Pareci (2010, 2011, 2012); Kayapo (2013), Povos Indígenas de Roraima (2012, 2013, 2014) e Xacriabá (2013). Este movimento do campesinato brasileiro indígena tem reafirmado a preocupação destes povos com a conservação das sementes tradicionais e com alternativas agroecológicas de fortalecimento da segurança alimentar e assim influenciado e contribuído para políticas como a de agroecologia e produção orgânica (PNAPO).Eje: B5 Sistemas de conocimiento (Relatos de experiencias)Facultad de Ciencias Agrarias y Forestale