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CIDADE, PATRIMÔNIO E MEIO AMBIENTE: MIRADAS CRUZADAS
Este artículo aborda la pertinencia de las relaciones entre las prácticas de conservación del patrimonio arquitectónico y cultural y las discusiones relacionadas con los problemas ambientales que afligen especialmente a las grandes metrópolis en el escenario contemporáneo. El desarrollo de la narrativa pasa por conceptos clave, componiendo un cuadro multifacético, basado en consultas de autores que se remiten a documentos internacionales, explorando diferentes enfoques relacionados con el tema que aquí se trata. El Plan de Recuperación del Centro Histórico de Bolonia (1971-1984) permite discutir sobre estas cuestiones presentes en la agenda contemporánea, ligadas a la preservación del patrimonio cultural y ambient
Architecture and memory
Este texto procura investigar as relações entre o projeto de Arquitetura e o restauro, tendo em vista a diluição da fronteira que distingue essas ações. O estudo detém-se na atuação de dois arquitetos contemporâneos: Lina Bo Bardi(1914-1992) e Aldo Rossi (1931-1997). A análise da produção concreta, aqui representada por uma obra de cada arquiteto – o Sesc Pompéia e o Teatro Del Mondo – baseia-se na possibilidade de refletir sobre o papel da memória na Arquitetura: não apenas a memória presente na materialidade dos edifícios e dos tecidos urbanos, mas também a memória como instrumento ativo no interior dos processos mentais adotados pelos autores dos projetos. Recorrendo aos escritos dos arquitetos, bem como a autores que analisam essas intervenções, busca-se reconstituir o percurso de elaboração do projeto, reconhecendo a estratégia que reinterpreta as experiências do passado com o intuito de superar a tradicional contraposição entre “antigo” e “novo”, entre tutela e inovação. En este trabajo se investiga la relación entre el diseño de Arquitectura y la restauración, dado el desdibujamiento de la frontera que distingue a estas acciones. El estudio se detiene en el desempeño de dos arquitectos contemporáneos: Lina Bo Bardi (1914-1992) y Aldo Rossi (1931-1997). El análisis de la producción concreta, representada aquí por una obra de cada arquitecto - SESC Pompeia y el Teatro del Mondo - se basa en la posibilidad de reflexionar sobre el papel de la memoria en la Arquitectura: no sólo de la memoria presente en la materialidad de los edificios y tejido urbano, sino también la memoria como un instrumento activo en los procesos mentales adoptados por los autores de los proyectos. Utilizando los escritos de los arquitectos y de los autores que analizan estas intervenciones, se tratará de reconstruir la trayectoria de diseño del proyecto, reconociendo la estrategia que reinterpreta las experiencias pasadas con el fin de superar la oposición tradicional entre “antiguo” y “nuevo”, entre protección e innovación.This paper investigates the links between architecture design and restoration, considering the blurry frontier that distinguishes this actions. The study holds in two contemporary architects performance: Lina Bo Bardi (1914-1992) and Aldo Rossi (1931-1997). The analyses of the concrete production, presented here by a work of each architecture – Sesc Pompeia and the Teatro Del Mondo – is based on the ability of reflection on the role of the memory in architecture: not only the memory in the buildings and urban fabrics materiality, but also the memory as an active instrument inside the mental processes adopted by the projects authors. Resorting to architects writings as well as authors who analyses this interventions, they seek to reconstitute the design development path, recognizing the strategy that reinterprets past experiences in order to overcome the traditional contraposition between “old” and “new”, tutorship and innovation
A gênese da eugenia e algumas reflexões contemporâneas
RESUMO: Este artigo destina-se a compreender as condições históricas da emergência da eugenia original, consolidada pela sociedade do século XIX, com um papel relevante na estruturação do Estado moderno capitalista, quando passou a ser uma ideologia individual, social, nacional, ocidental e científica. No século oitocentista, as relações de poder entre sociedade, Estado e ciência e os impactos na vida social e individual moldaram um mundo sob novos padrões baseados no paradigma social-darwinista, em um momento da história que se moldava um novo mundo e uma nova sociedade. Para esta pesquisa foi utilizado o método genealógico de Foucault, onde o saber é uma peça do mecanismo das relações de poder de uma sociedade e o corpo é um instrumento de dominação, e o sentido histórico dá a possibilidade de discriminar e delimitar os fatos originais da época em estudo. É com esta forma de olhar que buscamos esclarecer a emergência da eugenia no século XIX, sob uma ideia, palavra, conceito, ideologia e, ao final, a legitimidade da ciência eugênica. As considerações finais sublinham que entender a gênese da eugenia é essencial para se observar sua recorrência na contemporaneidade, visto que vivemos uma re-emergência eugênica – a nova eugenia, frente aos avanços da biotecnologia que busca possibilitar a longevidade, a cura para inúmeras doenças e, no limite, a “perfeição” humana, há séculos acalentada pela humanidade. Diante deste fato, o debate de grandes pensadores da biotecnologia contemporânea aponta algumas contradições inerentes a este processo
ANÁLISE COMPARATIVA DOS INDICADORES DE REFERÊNCIA DOS SERVIÇOS DE LIMPEZA URBANA NO MUNICÍPIO DE SÃO JOÃO DEL REI, NOS ANOS DE 2007 E 2008
Wandering narratives between real and imaginary spaces: works, images and places of speeches
[ES] Si el museo, al separar la obra de arte del mundo ‘profano’ inauguraba una nueva relación con el público, consagrando su condición
autónoma, las recientes diversificaciones de las formas de reproducción – digitales o analógicas –, amplían infinitamente la posibilidad
de confronto entre museos reales e imaginarios, como indica Malraux (1994), estimulando prácticas culturales en permanente
elaboración y circulación.
Este trabajo explora la discusión provocada por la profusión de imágenes en el ambiente cultural contemporáneo, aproximando
visiones polisémicas formuladas en narrativas provenientes de distintos lugares de discurso: el relato del escritor que lee imágenes e
cuenta lo que ve se entrelaza con la comprensión de los críticos de arte y con el discurso del artista que usa la palabra y la escritura
como instrumentos de reflexión y de dirección del propio proceso creativo.
Alberto Manguel (2000) establece un paralelo entre imágenes y palabras como medio de reconocimiento de la experiencia del mundo
denominado “real”.
George Kluber (2002) sobrepone el dominio de las cosas hechas por el hombre al de la historia del arte, investigando la producción
artística en Europa occidental por medio de las relaciones establecidas entre “objetos primos” y réplicas, o sea, un complejo
encadenamiento desarrollado en el transcurso del tiempo, entre entidades originales y sus derivaciones, réplicas, transposiciones.
Luigi Pareyson (2002) contrapone tal noción, substituyendo la idea de origen y derivación de la imagen por la concepción de un
proceso endógeno resultante de motes y estímulos impulsados por el propio quehacer artístico, movido por la dinámica de alternancia
entre consciencia y espontaneidad, entre sistema e libertad.
La producción contemporánea de Esther Ferrer, al lidiar con la regla y el acaso, transitando por diferentes lenguajes, reaproximando
arte y vida, memoria e invención, permite un análisis empírico en el cual las diferentes comprensiones aquí referenciadas pueden ser
discutidas y confrontadas.[EN] If the museum, by separating the work of art from the 'profane' world, inaugurated a new relationship with the public, consecrating its
autonomous condition, the recent diversification of forms of reproduction - digital or analogical - infinitely expand the possibility of
confrontation between museums real and imaginary, as Malraux (1994) indicates, stimulating cultural practices in constant
elaboration and circulation.
This work explores the discussion provoked by the profusion of images in the contemporary cultural environment, approaching
polysemic visions formulated in narratives from different places of discourse: the narrative of the writer who reads images and tells
what he sees is intertwined with the understanding of critics of art and with the discourse of the artist who uses the word and writing
as tools for reflection and direction of the creative process itself.
Alberto Manguel (2000) establishes a parallel between images and words as a means of recognizing the experience of the world called
"real".
George Kluber (2002) superimposes the dominance of the things done by the man to the one of the history of the art, investigating
the artistic production in Western Europe by means of the established relations between "primitive objects" and replicas, that is to
say, a complex chain developed in the course of time, between original entities and their derivations, replicas, transpositions.
Luigi Pareyson (2002) contrasts this notion, replacing the idea of origin and derivation of the image by the conception of an
endogenous process resulting from motes and stimuli driven by the artistic task itself, driven by the alternating dynamics between
consciousness and spontaneity, between system and freedom.
The contemporary production of Esther Ferrer, dealing with rule and chance, transiting through different languages, re-approaching
art and life, memory and invention, allows an empirical analysis in which the different understandings referenced here can be
discussed and confronted.De Almeida, E.; Nascimento, M. (2019). Narrativas errantes entre espacios reales e imaginarios: obras, imágenes y los lugares de los discursos. En IV Congreso Internacional de investigación en artes visuales: ANIAV 2019 Imagen [N] visible. Editorial Universitat Politècnica de València. 189-195. https://doi.org/10.4995/ANIAV2019.2019.9375OCS18919
Mock-up de habitação: relação entre concepção, desenvolvimento e execução no ensino de projeto
O presente artigo constitui o relato de uma experiência didática exercitada no presente momento, que permite estabelecer uma reflexão sobre o ensino de projeto e os fundamentos teóricos próprios do campo disciplinar da arquitetura. Trata-se de um exercício proposto na disciplina Introdução ao Projeto de Arquitetura e Urbanismo, aplicado a alunos do primeiro ano de projeto do curso de Arquitetura e Urbanismo da Universidade São Judas Tadeu. O exercício é composto por diferentes etapas, que são descritas e têm os objetivos apresentados no decorrer do artigo. A última etapa, correspondente à construção dos mock-ups em escala 1:1, possibilita a execução de um elemento complexo e a experiência de ocupar e perceber o espaço construído. Ao visar uma construção real, tanto do ponto de vista da organização do espaço como do domínio técnico-construtivo, o exercício de projeto de arquitetura dá ênfase às implicações, para a aprendizagem do aluno, do enfrentamento de aspectos construtivos em sincronia com a própria concepção do espaço. O interesse é assinalar que a atividade de construção do mock-up oferece ao processo de projeto elementos materiais concretos para a manipulação simultânea de múltiplas prerrogativas do projeto, propiciando a experimentação e verificação in loco da complexidade do sistema estrutural em suas propriedades físicas, especialmente nas relações entre o dimensionamento (e modulação) das peças, a estabilidade do conjunto e a própria forma. As considerações feitas procuram estabelecer parâmetros para o desenvolvimento futuro de uma pesquisa no ensino de Projeto de Arquitetura no que tange à relação entre a matéria e o espaço, bem como o aperfeiçoamento constante do sistema construtivo utilizado
Solid Waste And Its Interference On The Water Quality Of The Igarapé¹ do Quarenta Educandos Basin - Manaus/Am
The “Igarapé do Quarenta”, a stream in Educandos basin, is categorized today as the "worst" and most polluted of the city Manaus, Amazonas, due to the accumulation of solid waste and contamination by heavy metals along its course. The main objective of this research was to verify the influence of solid waste in critical points of the Igarapé do Quarenta, on the water quality of the stream. The area of solid waste accumulation ("garbage") and the water quality in the stream and around and under the bridges of the Igarapé do Quarenta, between the springs (Armando Mendes and Zumbi neighborhoods) and the mouth (Educandos), in the Amazon "summer" and "winter"," were quantified. Water quality was evaluated at each sampling site. The macroscopic analysis demonstrated its importance for the feasibility diagnosis, finding that two of the three springs found are degraded and disturbed. The pH and electrical conductivity values in the sample sites visited, in the upper and middle, of the Igarapé do Quarenta, were very high values in relation to the maximum values recorded in a natural environment in other water streams of Manaus
O SOFRIMENTO MENTAL E O CUIDADO EM SAÚDE: PLANTAS MEDICINAIS E AS POLÍTICAS PÚBLICAS DE SAÚDE
O entendimento do sofrimento mental tomou formas diferentes no decorrer da história, ora por caracterizar-se como negativo e místico pelo viés religioso, ora por ser considerado algo que partia da vontade do sujeito. Atualmente, olha-se o sujeito em sofrimento mental não só por seus limites e fragilidades, mas como sujeito saudável, com potencialidades que podem exacerbar a capacidade do indivíduo que não está em sofrimento o tempo todo. Isto posto, compreende-se a necessidade de respeitar as escolhas de vida e a forma com que o sujeito relaciona-se com o meio que ocupa, ao mesmo tempo que pontua-se elementos que contribuem para o bem-estar físico, mental e social. Entendendo a importância do debate sobre o assunto, esse trabalho tem por objetivo apresentar o relato de experiência da atividade de extensão, intitulada: “O sofrimento mental e o cuidado em saúde: variáveis ambientais e as plantas medicinais”, realizada por meio de uma extensão universitária junto ao Movimento das Mulheres Camponesas, que oportunizou um espaço de reflexão sobre o tema. A atividade foi desenvolvida no município de Palmitos/SC, no ano de 2017, durante o IV Encontro Municipal da Alimentação Saudável e oportunizou a troca entre o saber produzido na academia e o saber popular relacionado às plantas medicinais. Nesse encontro, foram ressaltados resultados significativos no que se refere ao campo da saúde mental e a integração do tratamento, agregado ainda ao uso de plantas medicinais
O SOFRIMENTO MENTAL E O CUIDADO EM SAÚDE: PLANTAS MEDICINAIS E AS POLÍTICAS PÚBLICAS DE SAÚDE
O entendimento do sofrimento mental tomou formas diferentes no decorrer da história, ora por caracterizar-se como negativo e místico pelo viés religioso, ora por ser considerado algo que partia da vontade do sujeito. Atualmente, olha-se o sujeito em sofrimento mental não só por seus limites e fragilidades, mas como sujeito saudável, com potencialidades que podem exacerbar a capacidade do indivíduo que não está em sofrimento o tempo todo. Isto posto, compreende-se a necessidade de respeitar as escolhas de vida e a forma com que o sujeito relaciona-se com o meio que ocupa, ao mesmo tempo que pontua-se elementos que contribuem para o bem-estar físico, mental e social. Entendendo a importância do debate sobre o assunto, esse trabalho tem por objetivo apresentar o relato de experiência da atividade de extensão, intitulada: “O sofrimento mental e o cuidado em saúde: variáveis ambientais e as plantas medicinais”, realizada por meio de uma extensão universitária junto ao Movimento das Mulheres Camponesas, que oportunizou um espaço de reflexão sobre o tema. A atividade foi desenvolvida no município de Palmitos/SC, no ano de 2017, durante o IV Encontro Municipal da Alimentação Saudável e oportunizou a troca entre o saber produzido na academia e o saber popular relacionado às plantas medicinais. Nesse encontro, foram ressaltados resultados significativos no que se refere ao campo da saúde mental e a integração do tratamento, agregado ainda ao uso de plantas medicinais
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