La guerra en Marx, Engels y Clausewitz: apuntes introductorios

Ensay

El fetiche del biologicismo

El Fetiche del biologicismo La tendencia general al hablar de biologicismo es hacer hincapié en quiénes lo padecen, quienes lo sufren, los estigmatizados. Sin embargo, el biologicismo no acaba allí, ya que si existen los estigmatizados, existen necesariamente los estigmatizadores, aquellos que fabrican el estigma pero que al mismo tiempo se auto-constituyen en (el) ideal, en (el) referente. Una manera ad hoc para reconocer el ideal biologicista coetáneo es el análisis de publicidades. En éstas no sólo -y obviamente- se publicitan productos y servicios, lo cual las ubica actuando en la esfera del intercambio capitalista incitando al consumo, sino que también se difunden el ideal biologicista. Con todo, en las publicidades se reconoce la hegemonía de los sectores encumbrados mediante las funciones: "educativa" y propagandística, en otras palabras, son los sectores hegemónicos quienes a través de las publicidades que construyen, expresan, por caso, valores, representaciones, pautas de consumo, etc. Esta ponencia tiene por objeto de estudio determinadas publicidades, las cuales fueron colectadas en vía pública (cartelería, folletería) mas también en televisión y en internet, en las cuales también se "publicita" un ideal fenotípico. En tal sentido, esta ponencia no se reduce a una mera especie de "etnografía de la publicidad", sino que a partir de aquella en tanto insumo documental, se intentará demostrar que dicho ideal no actúa soledoso, sino que se articula con las condiciones materiales, es decir, en definitiva con el entramado de las clases sociales.Fil: Zeballos, Juan Manuel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia; Argentina.Otras Humanidade

La vida degradada: la vida de los últimos peldaños de la clase asalariada

Esta ponencia tiene por objetivos, por un lado, presentar los resultados provisorios de una etnografía (la cual involucra entrevistas grupales e individuales, observación participante y recorridos sistemáticos, entre otras técnicas) que se viene realizando en dos villas de la ciudad de Córdoba, lugares donde los escalones más deprimidos de la clase asalariada tienen sus moradas. Y por el otro, conceptualizar tales registros mediante la noción de vida degradada. Es decir, quienes viven en estas villas desenvuelven una vida degradada. El concepto de vida degradada denota la erosión que sufre la vida cuando la misma está sometida a determinadas situaciones. Alude al deterioro de las condiciones de vida. No es la vida reducida a su expresión biológica, sino incluso la degradación de dicha expresión biológica. Es la vida que por acción u omisión o una combinación de ambas, ha sido desgastada a partir del rebajamiento de las condiciones materiales de existencia. No sólo involucra tener ingresos que oscilen entre los índices de pobreza e indigencia. Sino también las derivaciones como por ejemplo: residir en viviendas que no reúnan condiciones de habitabilidad o que apenas las alcancen; tener acceso insuficiente o no tenerlo, a servicios públicos como el agua, la electricidad, el gas natural; ubicar el emplazamiento habitacional en sitios marginales y que afecten a la salud; etc.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Satisfacción estudiantil con la calidad del proceso de enseñanza-aprendizaje en postgrado de la filial Lima de la Universidad César Vallejo

Esta investigación analiza la satisfacción estudiantil con el proceso de enseñanza-aprendizaje en postgrado de la filial Lima de la Universidad César Vallejo, con respecto a un marco referencial que integra planteamientos teóricos, normas, condiciones del entorno y experiencias exitosas de servicios similares, mediante una investigación aplicada, explicativa-causal, con un tipo de análisis mixto que identifica las causas de las principales variables del insuficiente nivel de satisfacción de los estudiantes, desde la perspectiva de una universidad privada que debe alcanzar altos niveles de expectativas satisfechas y fidelización de sus usuarios. A partir de las causas identificadas se formulan recomendaciones destinadas a mejorar las decisiones y las acciones en gestión de la calidad de programas de postgrado en un contexto histórico, donde la calidad se convierte en un factor determinante para la legitimidad de la educación superior universitaria en el Perú

EscriVid 2020. Reflexiones y escrituras en torno a pandemia(s) y asilamiento(s)

La publicación de EscriVid 2020. Reflexiones en torno a pandemia(s) y aislamiento(s), ha sido posible gracias al trabajo de las coordinadoras del volumen, Guadalupe Reinoso y Alicia Vaggione, especialmente convocadas por el Área de Publicaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba para esta tarea. Ha sido posible también gracias al trabajo de María Angélica Bella que estuvo a cargo del diseño de interior, de Manuel Coll que estuvo a cargo del diseño de las imágenes y del diseño de tapa y al trabajo impecable (y muy respetuoso) de corrección que hicieron Florencia Colombetti y Lucía Bima. Ha sido posible también gracias al interés deseante de lxs autorxs puestos a estudiar, leer, pensar, escribir. La Oficina de Conocimiento Abierto ha registrado en este Repositorio el aporte de cada autor / autora disponiendo los metadatos que identifican a cada trabajo y el acceso a los textos completos de cada uno de ellos.Fil: Reinoso, Guadalupe. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Filosofía; Argentina.Fil: Reinoso, Guadalupe. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones Maria Saleme Burnichón; Argentina.Fil: Reinoso, Guadalupe. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Vaggione, Alicia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.Fil: Vaggione, Alicia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina

Adelante / Endavant

Séptimo desafío por la erradicación de la violencia contra las mujeres del Institut Universitari d’Estudis Feministes i de Gènere "Purificación Escribano" de la Universitat Jaume

Algunas tesis tentativas en torno a la pandemia del COVID-19

En este breve artículo, se esbozan seis tesis que tienen como punto de partida la actual pandemia del COVID-19. Con ellas, se pretende explorar en futuras indagaciones investigativas. Esto se trata, claramente, de presunciones que requieren ser pesquisadas, puestas a prueba, pero que, sin embargo, podrían aportar, en alguna medida, al desarrollo de una mirada de perfil sociológico sobre la coyuntura, teniendo en cuenta diferentes aspectos que se relacionan entre sí. También, sobre el final, se proponen un par de aristas no desarrolladas. El ensayo contribuye como insumo tanto bibliográfico como material periodístico específico acerca de la temática. a) Tesis de la tríada: negación de la realidad/meta-realidad intelectual/fragilidad emocional intelectual. b) Tesis sobre el triplemente falso debate entre libertad y vida. c) Tesis sobre la relación condicionante entre el capitalismo y la salud. d) Tesis sobre el pretendido incremento del miedo a la muerte. e) Tesis sobre la relación responsabilidad-egoísmo social individual f) Tesis sobre las expresiones de deseo y las supuestas novedades que trajeron aparejadas la pandemia y el aislamientoFil: Zeballos, Juan Manuel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia; Argentina

La vida degradada : La vida de los últimos peldaños de la clase asalariada

Esta ponencia tiene por objetivos, por un lado, presentar los resultados provisorios de una etnografía (la cual involucra entrevistas grupales e individuales, observación participante y recorridos sistemáticos, entre otras técnicas) que se viene realizando en dos villas de la ciudad de Córdoba, lugares donde los escalones más deprimidos de la clase asalariada tienen sus moradas. Y por el otro, conceptualizar tales registros mediante la noción de vida degradada. Es decir, quienes viven en estas villas desenvuelven una vida degradada. El concepto de vida degradada denota la erosión que sufre la vida cuando la misma está sometida a determinadas situaciones. Alude al deterioro de las condiciones de vida. No es la vida reducida a su expresión biológica, sino incluso la degradación de dicha expresión biológica. Es la vida que por acción u omisión o una combinación de ambas, ha sido desgastada a partir del rebajamiento de las condiciones materiales de existencia. No sólo involucra tener ingresos que oscilen entre los índices de pobreza e indigencia. Sino también las derivaciones como por ejemplo: residir en viviendas que no reúnan condiciones de habitabilidad o que apenas las alcancen; tener acceso insuficiente o no tenerlo, a servicios públicos como el agua, la electricidad, el gas natural; ubicar el emplazamiento habitacional en sitios marginales y que afecten a la salud; etc

La problemática racista. El caso cordobés durante las dos primeras décadas del siglo XX

In the Argentina between the last years of XIX Century and the firsts of the XX, the racism’s expression were more real, falls within in a socioeconomic modernization process national, since the last third of XIX Century.In that moment, the big changes were: the immigration, the urbanization, the foreign capital arrive, the development of infrastructure and the incipient industrialization. In the Córdoba state, those changes were present too, but with a different velocity and force.Córdoba was a city with incipient industrial activity and a important trade relations, because its geographical position traditional. The development of the farming and livestock sector was located in the Southeast department.Definitely, Córdoba was a large city in process of modernization because a State’s policy. In this context, the cordobes “elite” phrased an ideal social ordination based in the races. That ordination was supported for two ideas: 1) “the continuity”, based of the traditional colonial ordination and 2) “the break”, based in the moment of immigration impact and the social problem. The first idea attacked to the native, descendant slaves and mixed race population, while the second idea created an ordination between “the white race”.     In the research, for do the analysis, to be used the Wieviorka´ s model. This model talks about different levels of racism and its two logics too (the differentiation and the inferiority). In accordance with the model, the racism in Córdoba was a “racism fragmented”. The differentiate logic´s was predominant over Arabians, Jewish and Gypsies, while the inferiority logic´s was predominant over the native, descendant slaves and mixed race population. The racism in Córdoba city, wasn’t an unifying element of the policy action or of the a policy party. In the analysis, to be used the proposals of Taguieff´s model, too. This model talks about different typologies of racism.En la Argentina durante el período que abarca los últimos años del Siglo XIX y las primeras décadas del XX, las expresiones de carácter racistas adquirieron un perfil más definido, enmarcadas en el proceso de modernización socioeconómico, experimentado por el país desde el último tercio del Siglo XIX. Los indicadores más evidentes de ese cambio fueron la inmigración masiva, la urbanización, la afluencia de capitales extranjeros, el desarrollo de infraestructura y una incipiente industrialización, de los que Córdoba también participó, aunque con un ritmo e intensidad menos pronunciados que en el litoral. En este contexto y a partir de sus producciones teóricas, la “elite” cordobesa formuló un orden social ideal de impronta jerárquica basado en lo “racial”. Dicho orden estaba sustentado en dos registros: 1) el de la continuidad, que recogía las “huellas” o “rastros” del racismo de una sociedad que se había basado en el antiguo y tradicional ordenamiento colonial de “castas” y 2) el de la ruptura, asentado en la coyuntura del impacto de la inmigración y la cuestión social. Mientras que en el primer registro se apuntó y señaló a las poblaciones nativas, afro descendientes y sus “mezclas”; el otro postulaba una jerarquía al interior de la “raza blanca” conformada mayoritariamente por inmigrantes europeos. La operatividad de la investigación se obtuvo a partir del empleo del modelo teórico propuesto por Michel Wieviorka, el cual informa sobre diferentes planos o niveles de racismo, además de las lógicas de acción del fenómeno. De acuerdo a lo anterior, se postula que el racismo en el plano local se ubica dentro de la categoría de fragmentado. Al tiempo que, si bien se observa en la totalidad de los casos la presencia de las dos lógicas propuestas por el modelo de análisis  -desigualdad y diferencia-, la lógica diferenciadora habría predomino sobre ciertos colectivos étnicos inmigrantes tales como: árabes, judíos y gitanos, etc. Mientras que, sobre los grupos nativos, mestizos y descendientes de esclavos la lógica desigualatoria, habría adquirido mayor importancia. En el caso de los latinos, se habría producido un deslizamiento desde una tenue inferiorización y diferenciación a una diferenciación más acentuada. Así mismo, se integraron y discutieron las tipologías de racismos propuestas por Pierre-André Taguieff. 

La vida degradada : La vida de los últimos peldaños de la clase asalariada

Esta ponencia tiene por objetivos, por un lado, presentar los resultados provisorios de una etnografía (la cual involucra entrevistas grupales e individuales, observación participante y recorridos sistemáticos, entre otras técnicas) que se viene realizando en dos villas de la ciudad de Córdoba, lugares donde los escalones más deprimidos de la clase asalariada tienen sus moradas. Y por el otro, conceptualizar tales registros mediante la noción de vida degradada. Es decir, quienes viven en estas villas desenvuelven una vida degradada. El concepto de vida degradada denota la erosión que sufre la vida cuando la misma está sometida a determinadas situaciones. Alude al deterioro de las condiciones de vida. No es la vida reducida a su expresión biológica, sino incluso la degradación de dicha expresión biológica. Es la vida que por acción u omisión o una combinación de ambas, ha sido desgastada a partir del rebajamiento de las condiciones materiales de existencia. No sólo involucra tener ingresos que oscilen entre los índices de pobreza e indigencia. Sino también las derivaciones como por ejemplo: residir en viviendas que no reúnan condiciones de habitabilidad o que apenas las alcancen; tener acceso insuficiente o no tenerlo, a servicios públicos como el agua, la electricidad, el gas natural; ubicar el emplazamiento habitacional en sitios marginales y que afecten a la salud; etc