“New Critical Approaches to the History of the Early English Novel”

The critical appraisal of the rise of the novel in English has changed drastically from the publication of Ian Watt’s homonymous study in 1957. Some thirty years later, one of Watt’s disciples, Michael McKeon, suggested a new model to study the origins of the novel as a genuine type of prose fiction which was influenced mainly by Italian, French and Spanish sources, and which began earlier than the texts written by the eighteenth-century ‘fathers’ of the genre, namely Daniel Defoe and Samuel Richardson. Following McKeon’s model built around ‘questions of truth’ and ‘questions of virtue’, which nonetheless missed some remarkable (female) precedents of the novel tradition, other critics like Josephine Donovan, Paula Backscheider, Ros Ballaster and Janet Todd, among others, have been in charge of rescuing these texts, claiming their influence in the development of the genre. To illustrate their critical approach, and to stress the relationship between former and foreign sources and the incipient –and autochthonous— form of the novel in the late seventeenth century, I will use some examples extracted from Behn’s fiction.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech

Serrallos y conventos: las heroínas de Aphra Behn en la(s) casa(s) del amor

Defiendo en este artículo que en Oroonoko, or the History of the Royal Slave (1688) y The History of the Nun (1689), Aphra Behn hace converger los espacios feminizados del serrallo y el convento, presentándolos como construcciones de género, igualmente exóticos para el público inglés, pero también como espacios que limitan el día a día de las mujeres. En Oroonoko, la narradora instruye a la princesa Imoinda en las narrativas de la “civilización” occidental, leyéndole historias de monjas para entretenerla. Al mismo tiempo, la narración de The History of the Nun representa el convento como espacio limítrofe de interacción entre los sexos que confina a Isabella y origina sus episodios amorosos, siguiendo el modelo de las Lettres portugaises. Este artículo explorará ambos espacios de confinamiento y las restricciones que Imoinda e Isabella experimentan en ellos, pero también la originalidad de Behn como escritora de ficción y narradora al hacer converger ambos modelos narrativos.I argue in this article that in Oroonoko, or the History of the Royal Slave (1688) and The History of the Nun (1689), Aphra Behn forwards the connections between the feminised spaces of the seraglio and the convent, presenting them as equally exotic and gendered for the English reader, but also as equally constraining for women in their everyday lives. In Oroonoko, the she-narrator instructs Imoinda into the narratives of the “civilized” west by reading diverting stories of nuns to her. At the same time, her tale in The History of the Nun represents the convent as another liminal space of interaction between the sexes which confines Isabella and originates her bouts of love and passion, following the model of the Lettres portugaises. This article will explore both spaces of confinement and the strictures Imoinda and Isabella experience in them, but also Behn’s originality as creator and narrator in making the two narrative models converge

La construcción genérica de lo femenino en la narrativa anglófona contemporánea de contenido religioso

Desde un enfoque multidisciplinar, esta tesis propone el análisis de cuatro novelas escritas por autoras contemporáneas del mundo anglófono (tres de ellas británicas –Angela Carter, Jane Rogers y Michèle Roberts–y una de ellas canadiense–Margaret Atwood–) a la luz de la teoría, la teología y la crítica literaria feministas. El propósito fundamental del estudio es demostrar, desde la intersección de teología y literatura, la revisión que desde la tradición religiosa y literaria llevan a cabo estas escritoras en sus novelas. Serán objeto de desmitificación en los textos figuras femeninas arquetípicas como Eva, la Virgen María y María Magdalena, piedras de toque en el contexto cristiano, así como de otros modelos genéricos aceptados como el de la santa. Desde perspectivas muy similares, The Passion of New Eve de Carter y The Handmaid’s Tale de Atwood hacen uso del modo fantástico a través de la distopía, mientras que Mr Wroe’s Virgins de Rogers e Impossible Saints de Roberts, se identifican por realizar reescrituras de textos canónicos.-------------------------------------------------------Applying a multidisciplinary approach, this Ph D Project offers the analysis of four novels written by contemporary anglophone women authors (three of whom are British writers–Angela Carter, Jane Rogers and Michèle Roberts– and one of them a celebrated Canadian author–Margaret Atwood–), from the perspective of feminist theory, theology and literacy cristicism. The main purpose of this study is to illustrate the work of revision at a literary and theological level that these four authors carry out in their novels. In them, they will deconstruct and demystify archetypical female figures belonging to the Christian tradition such as Eve, the Virgin Mary and Mary Magdalene, as well as other accepted role models like the woman saint. In similar ways, The Passin of New Eve by Carter and The Handmaid’s Tale by Atwood explore the fantastic, and specifically the dystopian mode, whereas Mr Wroe’s Virgins and Impossible Saints, by Rogers and Roberts, respectively, can be considered as valuable rewritings of canonical texts in their own right

On Reading and Writing: an Interview with Larissa Lai

Cultural activist, author and Creative Writing Professor Larissa Lai is interviewed by Spanish critic Sonia Villegas López

De la mirada y la seducción

A modo de preámbulo, consideramos importante mencionar que el presente ensayo pretende entrelazar los conceptos mirada y seducción desde distintas ópticas. Se plantean someramente algunas ideas desde la filosofía hasta el psicoanálisis. Se inicia con una "mirada" a las construcciones literarias de creadores de gran importancia, tales como Jean Braudrillard y Georges Bataille, en quienes se estudia la idea del ojo perverso, de la mirada y el deseo, subjetividad que nos atrapa. Se ambiciona articular con teorizaciones psicoanalíticas de lo inconsciente, abundando en investigaciones freudianas y de otros teóricos del psicoanálisis para analizar e interpretar sus "seductoras" aportaciones

Evaluación de sistemas de desinfección y medios para la micropropagación de la piña ananas comosus l. merry.

RESUMEN Se evaluaron diferentes sistemas de desinfección de las yemas de la corona de piña Ananas comosus L. Merry, al igual que algunos medios para la micropropagación, Se ensayaron siete tratamientos de desinfección. Se encontró que el método más satisfactorio (30% de contaminación y 23% de viabilidad de las yemas) consistió en el siguiente proceso antes de la siembra: 1. Lavar con agua y detergente las coronas previamente deshojadas, 2. sumergir dichas coronas en una solución de hipoclorito de sodio (NaOCI) al 1 % por 5 minutos, 3. enjuagar con agua destilada estéril, 4. extraer las yemas bajo una cámara de flujo laminar, 5. sumergir las yemas en la solución de NaOCL al 1% por 20 minutos 6. enjuagar con agua destilada estéril, 7. desinfección con NaOCl al 0.7%, durante 20 minutos, seguida por tres enjuagues con agua destilada estéril. En la siembra, se ulilizó el medio MS producido por Sigma (1 988), suplementado con 1.0 mg L4 de riamina, piridoxina, ácido nicotínico, sacarosa al 3 % 80 mg L4 de sulfato de ademna. Se incubaron en un cuano a 28°C, 60-65 % de humedad relativa y de 1000 a 3000 lux. En la fase de diferenciación e inducción de yemas axilares se probaron ocho tratamientos, cada uno de 50 subunidades experimentales. Se encontró que los reguladores de crecimiento (ANA y BA) favorecieron el desarrollo y la inducción de brotes (26%) en dosis de 0,4 mg L4 de ANA y 1,5-2,5 mg L4 de BA. Con el fin de evaluar la consistencia del medio obre el enraizamiento, se tomaron al azar 60 brotes bien desarrollados (3-4 cms y cinco meses de edad) con los componentes antes mencionados, excepto Sulfato de adenina. A los dos meses se evaluó el número promedio de raíces y la longitud de éstas. Se encontró que el medio gelificado no propició un mayor enraizamiento