A educação moderna como barbarização do tipo homem

O objetivo deste texto é fazer uma análise de uma vertente pouco explorada do pensamento nietzscheano, que é sua aplicação à educação. Buscaremos mostrar relações entre os conceitos de barbárie apresentados pelo filósofo e a educação do homem moderno. Para tal não nos limitaremos a uma única obra ou período do autor, abordando textos distintos de todas as fases em que mais comumente se divide a filosofia nietzscheana, por acreditar que não há descontinuidade em sua obra, nem no plano temático nem no plano metodológico, apenas algumas mudanças quanto aos modelos humanos adotados por Nietzsche na sua juventude e os adotadas em seus períodos intermediário e final

Xylaria (Xylariaceae, Ascomycota) in the Parque Estadual de São Camilo, Paraná, Brazil

Xylaria (Xylariaceae, Ascomycota) in the Parque Estadual de São Camilo, Paraná, Brazil </HTM

Ações do professor para fazer o aluno gostar de Matemática

As ações do professor são fundamentais para conseguir resultadospositivos com os alunos, e consequentemente auxiliar para que goste de matemática.Dentre as ações que favorecem este objetivo, ensinar bem, acreditandono que se faz, é fundamental. A confiança do professor naquilo quefaz constrói créditos com o aluno e produz a capacidade de guiá-lo no caminhode gostar de aprender matemática. O carisma é essencial. O bomhumor faz com que as aulas sejam interessantes, despertando o interessedo educando. A pesquisa apresentada neste artigo, então, voltou-se para ainvestigação da opinião de 150 alunos de Ensino Médio, de quatro escolasda cidade de Viamão, duas particulares e duas públicas. A partir de umaabordagem qualitativa, com dados sofrendo Análise Textual Discursiva, apesquisa possibilitou a conclusão de que o não gostar decorre, pelo menosem parte, da falta de contextualização que poderia ser obtida com a utilização,pelos professores, dos pressupostos da educação pela pesquisa em suaspráticas pedagógicas. Os resultados sugerem que fazer o aluno gostar ou nãodepende de como o professor se sente no ambiente de sala de aula, e tambémna busca constante de aperfeiçoamento para tornar suas metodologias maisatrativas

O sentir das estruturas e as estruturas do sentir: a poesia que lévistrouxe

O ensaio analisa o papel da arte na abordagem de Lévi-Strauss da cultura, enfatizando o modo pelo qual um determinado tipo de expressão artística, a poesia, poderia ser colocada no conjunto das preocupações estruturalistas em antropologia.The essay analyzes the role of art in Levi-Strauss approach to culture, and emphasizes how a particular artistic expression - poetry -can be understood by struturalistic anthropology

Exu do Brasil: tropos de uma identidade afro-brasileira nos trópicos

In this article I intend to discuss some of the meanings of theOrisha Exu in Candomblé and Umbanda, the two most popular models ofAfrican religions in Brazil. I argue that this deity allows a reading of Brazilianculture by its character of “cultural mediator”. Exu in Brazilian societyhave a fluid role, a “non-place”, which makes it a good beginning to thinkingabout some important issues of national identity, such as the Braziliansyncretism and miscegenation.Neste artigo pretendo discutir alguns significados do orixá Exuno candomblé e na umbanda, os dois modelos mais conhecidos das religiõesde origem africana no Brasil. Argumento que esta divindade permiteuma leitura da cultura brasileira pelo seu caráter de “mediador cultural”.Exu teria na sociedade brasileira um papel fluido, de um “não lugar”, o queo torna um bom princípio para pensarmos alguns temas importantes daidentidade nacional, como o sincretismo e a miscigenação brasileiros

Sergio Ferretti, conhecimento e generosidade

Conheci Sergio Ferretti no final dos anos de 1980 quando ele e Mundicarmo Ferretti, sua esposa, faziam doutorado no Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da Universidade de São Paulo. Neste mesmo Programa, Rita Amaral, Jocélio Teles dos Santos e eu éramos mestrandos e não demorou muito para que formássemos um grupo de antropólogos(as) interessados(as) em religiões afro-brasileiras. Mas se os interesses profissionais nos aproximaram, foram as afinidades pessoais que, de fato, nos le..

Religião e identidade cultural negra: afro-brasileiros, católicos e evangélicos

Nas últimas décadas, vários grupos religiosos têm se posicionado sobre a relação entre “identidade negra”, cultura e religião. Neste ensaio, pretendo apresentar algumas tendências do debate contemporâneo entre o campo religioso afro-brasileiro, o movimento negro católico e o evangélico. Sugiro que esse debate se constrói a partir de posições gestadas nas relações de uns com os outros e com as políticas públicas voltadas para a patrimonialização dos símbolos das heranças africanas no Brasil.Palavras-chave: religiões afro-brasileiras - catolicismo - evangélicos - movimento negro - identidade negra.AbstractIn recent decades, various religious groups have positioned themselves with regard to the relationship between “black identity”, culture and religion. In this essay, I present some trends in the contemporary debate between the African-Brazilian religious field, the black Catholic and evangelical movements. I suggest that this debate is constructed from gestated positions in relation to each other as well as the public policies directed towards the patrimonialization of symbols of African heritage in Brazil.Keywords: African-Brazilians religions - Catholicism - evangelicals -black movement - black identit

Tribunal de contas e controle social

Trata-se o presente de pesquisa doutrinária a respeito da responsabilidade dos Tribunais de Contas pelo fomento da participação social no controle externo a fim de dar maior concretude ao Controle Social. Para tanto, utiliza-se como argumentos, para adoção de ações nesse sentido, a possibilidade de fortalecimento da democracia participativa, além de consignar maior transparência à atuação do Controle Externo, bem assim tornar as Cortes de Contas mais perceptíveis, quanto a sua existência e função, assim como, mais próximas à sociedade. Funda-se principalmente na Constituição Federal, como lastro normativo, além de se valer de conceitos e metodologias desenvolvidos pelos autores Jürgen Habermas, Ronald Dworkin e Peter Häberle, como marcos teóricos, tendo como paradigma uma “Sociedade aberta aos intérpretes da Constituição”, o conceito de Estado Democrático de Direito, com o viés da Democracia participativa, e a solução de casos difíceis pela ponderação entre normas e princípios. Ainda assim, vale-se das experiências constatadas de interação entre alguns Tribunais de Contas e a sociedade, como exemplos de abertura à participação social. Ao fim, propõem-se, além de tentar lançar luz sobre o tema, algumas sugestões no intuito de ampliar os fóruns de participação e, por conseguinte, concretizar o exercício do controle social