Expediente

Afro-Ásia, No. 68 (2023)Afro-Ásia, n. 68 (2023

Um manual de como fazer Sociologia a partir do continente asiático

Review of:ALATAS, Syed Farid; SINHA, Vineeta. Teoria sociológica além do cânone. São Paulo: Editora Funilaria, 2023. 336 p.Resenha de:ALATAS, Syed Farid; SINHA, Vineeta. Teoria sociológica além do cânone. São Paulo: Editora Funilaria, 2023. 336 p

Tributo a um legado voltado ao futuro

Review of:VASCONCELOS, Pedro de Almeida. O universo conceitual de Milton Santos. Curitiba: Editora CRV. 2020. 216 p.Resenha de:VASCONCELOS, Pedro de Almeida. O universo conceitual de Milton Santos. Curitiba: Editora CRV. 2020. 216 p

Os beneméritos de Santa Efigênia:: sobre a ascensão de uma devoção negra no Alto da Cruz de Vila Rica, 1733-1832

This paper analyzes the involvement by pardos in the devotion of an African saint, Saint Iphigenia, in the Irmandade do Rosário dos Pretos do Alto da Cruz, in Vila Rica. The analysis is based, in particular, on documents of the confraternity’s treasury, and a record book entitled Livro dos Brancos, as well as the life trajectories and social networks of pardos who belonged to the brotherhood. We noticed that the investment in the celebrations of this brotherhood reveals that the Alto da Cruz sodality chose the invocation of Santa Efigênia as the main symbol of their sociability. Pardos, who we refer to as beneméritos [patrons], played a decisive role. The important presence of free and freed pardos in the worship of Iphigenia highlighted their social ascension and prestige in the black community at the same time bringing a sense of social autonomy and mobility, without the stigma of slavery, to the way the devotion to the saint was perceived.Nosso objetivo é analisar o envolvimento de indivíduos pardos com a devoção de uma santa africana, a Santa Efigênia, na Irmandade do Rosário dos Pretos do Alto da Cruz, em Vila Rica. A análise tem como base, especialmente, os documentos da tesouraria da confraria e o Livro dos Brancos, bem como as trajetórias de vidas e redes sociais de pardos da confraria. Percebemos que o investimento nas celebrações desta irmandade revela que o sodalício do Alto da Cruz  elegeu a invocação de Santa Efigênia como símbolo principal de sua  sociabilidade. Os irmãos pardos, aos quais nos referimos como beneméritos, tiveram atuação decisiva. O investimento votivo de pardos livres ou libertos na celebração de Efigênia tanto representou uma tentativa de demonstração de ascensão e prestígio social, a partir de uma comunidade negra, como, ao mesmo tempo, conferiu a esta solenidade um caráter de autonomia e mobilidade frente aos estigmas do escravismo

A passagem do dois ao três: pares dialéticos em Torto Arado, de Itamar Vieira Junior

This article analyzes 5 aspects of the novel Torto arado: the narrative space-time; the dialectical pairs involved; the strategy of establishing narrative instances; the symbolism of three objects over the course of the story; and, finally, some of the names attributed to the characters. We aim to show that land is a central category for analyzing the novel and to demonstrate how a dialectical method of interpretation is one of the most productive possibilities for deciphering it. Different social relations in a single geographical space are evidenced by memory, African ancestry and the Jarê religion, as well as by a logic of common land use in contrast to the capitalist private ownership of it. As such, the conflicts surrounding rights to housing, work and land are fundamental pillars of the narrative, from which the consciousness of the characters emerges, as well as their struggles.O artigo analisa cinco aspectos do romance Torto arado: o espaço-tempo da narrativa; os pares dialéticos que a compõem; a estratégia de estabelecimento das instâncias narrativas; o simbolismo de três objetos ao longo do texto, e, por fim, alguns dos nomes atribuídos às personagens. Busca evidenciar que a terra é categoria central para a análise do romance e demonstrar como um método dialético de interpretação é uma das possibilidades mais produtivas para a tarefa de desvendá-lo. Diferentes relações sociais em um mesmo espaço geográfico são evidenciadas pela memória, a ancestralidade africana e a religião do jarê, bem como por uma lógica de uso comum da terra em contraste com a propriedade privada capitalista dela. Assim, os conflitos em torno dos direitos relativos à moradia, ao trabalho e à terra são eixos fundamentais da narrativa, de onde surgem a consciência das personagens e o seu movimento de luta

Performance musical como disputa político-discursiva na diáspora: uma análise do halftime show do Super Bowl de 2022

he 2022 edition of the Super Bowl’s halftime show, organized by the National Football League (NFL), in the USA, raised discussions because it was the first time the event was dedicated to the country’s hip hop culture. What might have seemed like a celebration of Black culture was, too, a stage for political and discursive disputes woven into the performance. The NFL is criticized for its treatment of racial matters, which led artists to search for strategies that allowed them to convey rap’s central message: the criticism of racial oppression and the celebration of Black lives. In this article, I analyze the dynamics of discourse contestation that take place in this performance. In order to understand how politics and performance intertwined in the show, I take race as an analytical category of crucial relevance and consider aspects of rap’s history and structure.A edição de 2022 do halftime show do Super Bowl, promovido pela National Football League (NFL) dos Estados Unidos (EUA), causou debates por se tratar da primeira edição em que o evento foi dedicado à cultura hip-hop do país. O que poderia parecer uma celebração da cultura negra foi, também, um palco de disputas políticas e discursivas atravessadas na performance. A NFL é objeto de crítica em função do tratamento conferido às pautas raciais, de maneira que os artistas tiveram que buscar estratégias para transmitir na performance a mensagem central do rap: a crítica à opressão racial e a celebração de vidas negras. Neste artigo, proponho analisar as dinâmicas de disputas discursivas que se articulam na construção dessa performance musical, entendendo a raça como uma categoria analítica central e retomando elementos da história e da estrutura do rap para entender de que forma a política performática se deu no show

Sob o prisma das mulheres afro-atlânticas

Review of:FARIA, Sheila de Castro; REIS, Adriana Dantas (orgs.). Mulheres negras em perspectiva: identidades e experiências de escravidão e liberdade no espaço atlântico (séculos XVII-XIX). Feira de Santana: UEFS Editora; Cantagalo: Editora Cantagalo, 2021. 440 p.Resenha de:FARIA, Sheila de Castro; REIS, Adriana Dantas (orgs.). Mulheres negras em perspectiva: identidades e experiências de escravidão e liberdade no espaço atlântico (séculos XVII-XIX). Feira de Santana: UEFS Editora; Cantagalo: Editora Cantagalo, 2021. 440 p

Imagens de eunucos africanos: orientalismo, teratologia e imaginário colonial

The European pictorial tradition’s ‘orientalism’ was one of the many sources of images of African eunuchs. An orientalist iconography of African eunuchs was present in the illustrated press and travel literature. Furthermore, medical teratology discussed eunuchs. As a visual record of human ‘types’, photography of African eunuchs was part of a teratologic inventory of a world about to disappear, according to the perspective of the colonial empires. Based on an iconographic corpus in diverse media support, this paper discusses the paradoxical ‘subalternity’ of African eunuchs and searches for the eunuchs’ inaudible voice in historiography. Finally, this paper maps the winding road from male genital mutilation to the symbolic emasculation of Africans in the colonial imaginary.As imagens dos eunucos africanos têm origens diversas. Da tradição pictórica europeia, o “orientalismo” foi uma delas. Uma iconografia orientalista sobre os eunucos africanos aparece ainda tanto na imprensa periódica ilustrada quando na literatura de viagem. Uma teratologia médica tratou, igualmente, dos eunucos. Enquanto registro visual de “tipos” humanos, a fotografia de eunucos africanos fez parte do inventário teratológico de um mundo que desaparecia na perspectiva dos impérios coloniais. Com base num corpus iconográfico com imagens de diferentes suportes materiais, discute-se a paradoxal “subalternidade” dos eunucos africanos e busca-se perceber a voz inaudível dos mesmos na historiografia. Por fim, mapeia-se um trajeto sinuoso da mutilação genital masculina à emasculação simbólica dos africanos no imaginário colonial

Diferenças e desigualdades vivenciadas por afrodescendentes na Índia

Review of:HOFBAUER, Andreas. Diáspora africana na Índia: sobre castas, raças e lutas. São Paulo: Editora Unesp, 2021. 414 p.Resenha de:HOFBAUER, Andreas. Diáspora africana na Índia: sobre castas, raças e lutas. São Paulo: Editora Unesp, 2021. 414 p

Marfim: usos e significados na história atlântica

Review of:SANTOS, Vanicléia Silva (Ed.). Marfins africanos como insígnias de poder: contextos de produção e usos dentro e fora da África. São Paulo: Fino Traço, 2023. 364 p.Resenha de:SANTOS, Vanicléia Silva (Ed.). Marfins africanos como insígnias de poder: contextos de produção e usos dentro e fora da África. São Paulo: Fino Traço, 2023. 364 p