Tambor Soledade e a "causa ausente": sangue, escravidão e liberdade

In this essay we propose to interrogate a set of sources, records, narra- tives and images that reciprocally constitute determined articulations to stabilize the meaning of a historical character, the “drum” Manoel Soledade. We critically question the way in which the historicization of the character occurred through crossings, approximations, re-readings and translations that reordered discursive and visual material that today presents itself as a coherent narrative capable of producing determined effects in history and as History. This critical interpel- lation implies, secondly, the theoretical consideration of the relationship between synchrony and diachrony in the definition of legibility for historical facts and characters or, in other words, for the disjunction between syntactic and semantic axes, constitutive of meaning. Thus, it is to the structure of the articulation between text, image, memory and poetry in the constitution of historical fiction that we turn.Neste ensaio, propomos interpelar um conjunto de fontes, registros, narrativas e imagens que se constituem reciprocamente para estabilizar o significado de uma personagem histórica, o “tambor” Manoel Soledade. Interpelamos criticamente o modo como a historicização da personagem se deu por meio de cruzamentos, aproximações, releituras e traduções que reordenaram material discursivo e visual que hoje se apresenta como uma narrativa coerente capaz de produzir efeitos deter- minados na história e como história. Essa interpelação crítica implica, em segundo lugar, a consideração teórica de fundo para a relação entre sincronia e diacronia na definição de uma legibilidade para fatos e personagens históricos ou, dito de outra forma, para a disjunção entre eixos sintáticos e semânticos, constitutivos do sentido. Dessa forma, nos voltamos para a estrutura da articulação entre texto, imagem, memoria e poesia na constituição de uma ficção histórica

Alberto da Costa e Silva, defensor das causas justas e urgentes

Homenagem a Alberto Vasconcellos da Costa e Silv

Inflexões índicas na diáspora atlântica e nas dinâmicas do trato de seres humanos na África Centro-Oriental, ao longo do século XIX

Given the flow of East Central African captives towards American societies, the aim of the article is to examine the nineteenth-century dynamics of this trade to and in Brazil, as well as. In East Africa, networks of shipowners and merchants of various nationalitieswerecentered around native and Portuguese power centers—such as Mozambique Island, coastal sheikdoms and sultanates, the port of Quelimane, the prazos of Zambezia—accounted for increasing proportion of the trade. With time, compulsory recruitment increased. These historical processes profoundly altered the stability of African societies already weakened by other events. The second part of the article analyzes primary sources and bibliography, the article argues that the trajectories of the “Mozambiques” in the diaspora, summarized in the first part of the paper, were shaped by paths of displacement and rooted in African histories that must be considered.Tendo em vista os fluxos de africanos centro-orientais em direção às sociedades americanas, especialmente Cuba e Brasil, a partir da década de 1820, o objetivo do artigo é reafirmar sua presença na escravidão oitocentista, bem como examinar as dinâmicas do tráfico na África Centro-oriental, seja avaliando processos de razia e apreensão, seja detalhando o envolvimento de interesses variados. Concentrações de armadores, donos de navios, mercadores de muitas nacionalidades, articulados entre si e em torno de centros de poder e da administração portuguesa -- a ilha de Moçambique, os xecados e sultanatos da costa, o porto de Quelimane, os prazos da Zambézia -- deram conta de volumes crescentes, estendendo no tempo as atividades do recrutamento compulsório. Processos históricos que alteraram profundamente a eventual estabilidade de sociedades africanas já fragilizadas por outras circunstâncias traumáticas. Compilando fontes e referenciando a bibliografia, insiste-se no fato de que as trajetórias dos “moçambiques” em diáspora, sintetizadas na primeira parte, foram precedidas por percursos de deslocamentos e lastros em histórias africanas que devem ser levadas em conta

Fragmentos de nós

Review of: SILVA, Ana Célia da. Fragmentos de mim. Salvador: Editora Katuka, 2023. 336 p.Resenha de: SILVA, Ana Célia da. Fragmentos de mim. Salvador: Editora Katuka, 2023. 336 p

A manilha e o libambo: escravidão na África nos primeiros tempos do tráfico transatlântico

Homenagem a Alberto Vasconcellos da Costa e Silv

A atualidade de João Cândido e da Revolta da Chibata

Review of: CAPANEMA, Sílvia. João Cândido e os navegantes negros: a revolta da Chibata e a segunda abolição. 2ª ed. Rio de Janeiro: Mauad, 2022. 402p.Resenha de: CAPANEMA, Sílvia. João Cândido e os navegantes negros: a revolta da Chibata e a segunda abolição. 2ª ed. Rio de Janeiro: Mauad, 2022. 402p

Francisco Félix de Souza, mercador de escravos: um sonho acordado e o medonho pesadelo

Homenagem a Alberto Vasconcellos da Costa e Silv

Notícia de Alberto da Costa e Silva no projeto Rota do Escravo

Homenagem a Alberto Vasconcellos da Costa e Silv

Quem pactua e quem se impacta? engendramentos entre branquitude e supremacia branca em Cida Bento

Review of: BENTO, Cida. Pacto da branquitude. São Paulo: Companhia das Letras, 2022. 148p.Resenha de: BENTO, Cida. Pacto da branquitude. São Paulo: Companhia das Letras, 2022. 148p

Afrikanístika: as origens dos ‘Estudos Africanos’ na União Soviética, 1929-1945

From the beginnings in the 1920s until the end of the Second World War, African studies in the USSR were carried forward by a group of revolutionary intellectuals working under difficult material conditions and in a delicate political context. Soviet researchers were prevented from conducting fieldwork in colonised territories, and from accessing primary documentation. Internal political turmoil, the “cultural revolution” in the late 1920s, the Great Terror in the 1930s, and the outbreak of war against Nazi Germany had a direct impact on intellectual life generally, and on African studies in particular. Despite the empirical weakness of their work, these researchers attempted to break away from an ethnographic approach to the study of African societies, which dominated in Western universities at the time. This article describes the development of this field of study and its different phases in the Soviet Union, based on the trajectories of several important figures.Dos seus primórdios na década de 1920 até ao final da Segunda Guerra Mundial, os estudos africanos na URSS foram conduzidos por um grupo de intelectuais revolucionários que trabalhavam sob condições materiais difíceis e em um cenário político delicado. Os pesquisadores soviéticos foram impedidos de realizar trabalho de campo nos territórios colonizados e de aceder à documentação primária. A turbu- lência política interna, a “revolução cultural” no final da década de 1920, o Grande Terror na década de 1930, e a eclosão da guerra contra a Alemanha nazista impac- taram diretamente a vida intelectual, e os estudos africanos em especial. Apesar da fraqueza empírica dos seus trabalhos, esses pesquisadores tentaram romper com uma abordagem etnográfica do estudo das sociedades africanas, formato dominante nas universidades ocidentais da época. O artigo apresenta a conformação desse campo de estudos e suas diferentes fases na União Soviética a partir das trajetórias de algumas figuras importantes