Turning the game to politics: From an NBA economic-oriented profile to a political influence generation

When considering sports in its globality, one wouldn’t probably directly associate it with politics, however throughout history sports has been used both as a diplomatic strategy and as a soft power tool. If there is a perfect example for this type of strategies, is the United States of America, they were one of the first to utilize sports for diplomatic outcomes with the famous case of “ping-pong diplomacy” with the intent of stablishing a beneficial relation with China. The US are also known for their spectacular, grandiose and impressive sporting leagues and sporting events, that can ultimately be utilized as a form of soft power by the country itself. With that being said, the following thesis will study how one of the most important sporting leagues of the U.S., the National Basketball Association, may have utilized its own soft power to protest the acting government. More specifically, I will explore how the 2019/2020 NBA season, and all of the events surrounding that season, may have triggered a political and activist stance by the NBA community and, ultimately, affected the US 2020 Presidential election.Quando consideramos desporto de uma forma global, não o associamos diretamente a política, no entanto, ao longo da história, o desporto tem sido utilizado como uma estratégia diplomática e como uma ferramenta de poder suave. Se há um exemplo perfeito da utilização deste tipo de estratégias, é o exemplo dos Estados Unidos da América, visto que foram um dos primeiros estados a utilizar o desporto para fins diplomáticos através do famoso caso da “diplomacia do pingue-pongue” com a intenção de estabelecer uma relação positiva com a China. Os EUA são também conhecidos pela grandiosidade e espetacularidade das suas ligas e dos seus eventos desportivos, o que ultimamente pode ser utilizado com uma forma de poder suave pelo país. Tendo isso em conta, a presente tese irá estudar como é que uma das mais importantes ligas desportivas dos EUA, a Associação Nacional de Basquetebol Americana (NBA), poderá ter usado o seu próprio poder suave para protestar contra o governo em função. Mais especificamente, irei explorar como é que a temporada 2019/2020 da NBA, e todos os eventos à volta dessa temporada, podem ter provocado uma atitude política e ativista por parte da comunidade da NBA, que por fim poderá ter afetado as eleições Americanas de 2020

3D single breath-hold MR methodology for measuring cardiac parametric mapping at 3T

Mención Internacional en el título de doctorOne of the foremost and challenging subfields of MRI is cardiac magnetic resonance imaging (CMR). CMR is becoming an indispensable tool in cardiovascular medicine by acquiring data about anatomy and function simultaneously. For instance, it allows the non-invasive characterization of myocardial tissues via parametric mapping techniques. These mapping techniques provide a spatial visualization of quantitative changes in the myocardial parameters. Inspired by the need to develop novel high-quality parametric sequences for 3T, this thesis's primary goal is to introduce an accurate and efficient 3D single breath-hold MR methodology for measuring cardiac parametric mapping at 3T. This thesis is divided into two main parts: i) research and development of a new 3D T1 saturation recovery mapping technique (3D SACORA), together with a feasibility study regarding the possibility of adding a T2 mapping feature to 3D SACORA concepts, and ii) research and implementation of a deep learning-based post-processing method to improve the T1 maps obtained with 3D SACORA. In the first part of the thesis, 3D SACORA was developed as a new 3D T1 mapping sequence to speed up T1 mapping acquisition of the whole heart. The proposed sequence was validated in phantoms against the gold standard technique IR-SE and in-vivo against the reference sequence 3D SASHA. The 3D SACORA pulse sequence design was focused on acquiring the entire left ventricle in a single breath-hold while achieving good quality T1 mapping and stability over a wide range of heart rates (HRs). The precision and accuracy of 3D SACORA were assessed in phantom experiments. Reference T1 values were obtained using IR-SE. In order to further validate 3D SACORA T1 estimation accuracy and precision, T1 values were also estimated using an in-house version of 3D SASHA. For in-vivo validation, seven large healthy pigs were scanned with 3D SACORA and 3D SASHA. In all pigs, images were acquired before and after administration of MR contrast agent. The phantom results showed good agreement and no significant bias between methods. In the in-vivo experiments, all T1-weighted images showed good contrast and quality, and the T1 maps correctly represented the information contained in the T1-weighted images. Septal T1s and coefficients of variation did not considerably differ between the two sequences, confirming good accuracy and precision. 3D SACORA images showed good contrast, homogeneity and were comparable to corresponding 3D SASHA images, despite the shorter acquisition time (15s vs. 188s, for a heart rate of 60 bpm). In conclusion, the proposed 3D SACORA successfully acquired a whole-heart 3D T1 map in a single breath-hold at 3T, estimating T1 values in agreement with those obtained with the IR-SE and 3D SASHA sequences. Following the successful validation of 3D SACORA, a feasibility study was performed to assess the potential of modifying the acquisition scheme of 3D SACORA in order to obtain T1 and T2 maps simultaneously in a single breath-hold. This 3D T1/T2 sequence was named 3D dual saturation-recovery compressed SENSE rapid acquisition (3D dual-SACORA). A phantom of eight tubes was built to validate the proposed sequence. The phantom was scanned with 3D dual-SACORA with a simulated heart rate of 60 bpm. Reference T1 and T2 values were estimated using IR-SE and GraSE sequences, respectively. An in-vivo study was performed with a healthy volunteer to evaluate the parametric maps' image quality obtained with the 3D dual-SACORA sequence. T1 and T2 maps of the phantom were successfully obtained with the 3D dual-SACORA sequence. The results show that the proposed sequence achieved good precision and accuracy for most values. A volunteer was successfully scanned with the proposed sequence (acquisition duration of approximately 20s) in a single breath-hold. The saturation time images and the parametric maps obtained with the 3D dual-SACORA sequence showed good contrast and homogeneity. The septal T1 and T2 values are in good agreement with reference sequences and published work. In conclusion, this feasibility study's findings open the door to the possibility of using 3D SACORA concepts to develop a successful 3D T1/T2 sequence. In the second part of the thesis, a deep learning-based super-resolution model was implemented to improve the image quality of the T1 maps of 3D SACORA, and a comprehensive study of the performance of the model in different MR image datasets and sequences was performed. After careful consideration, the selected convolutional neural network to improve the image quality of the T1 maps was the Residual Dense Network (RDN). This network has shown outstanding performance against state-of-the-art methods on benchmark datasets; however, it has not been validated on MR datasets. In this way, the RDN model was initially validated on cardiac and brain benchmark datasets. After this validation, the model was validated on a self-acquired cardiac dataset and on improving T1 maps. The RDN model improved the images successfully for the two benchmark datasets, achieving better performance with the brain dataset than with the cardiac dataset. This result was expected as the brain images have more well-defined edges than the cardiac images, making the resolution enhancement more evident. On the self-acquired cardiac dataset, the model also obtained an enhanced performance on image quality assessment metrics and improved visual assessment, particularly on well-defined edges. Regarding the T1 mapping sequences, the model improved the image quality of the saturation time images and the T1 maps. The model was able to enhance the T1 maps analytically and visually. Analytically, the model did not considerably modify the T1 values while improving the standard deviation in both myocardium and blood. Visually, the model improved the T1 maps by removing noise and motion artifacts without losing resolution on the edges. In conclusion, the RDN model was validated on three different MR datasets and used to improve the image quality of the T1 maps obtained with 3D SACORA and 3D SASHA. In summary, a 3D single breath-hold MR methodology was introduced, including a ready to-go 3D single breath-hold T1 mapping sequence for 3T (3D SACORA), together with the ideas for a new 3D T1/T2 mapping sequence (3D dual-SACORA); and a deep learning-based post-processing implementation capable of improving the image quality of 3D SACORA T1 maps.This thesis has received funding from the European Union Horizon 2020 research and innovation programme under the Marie Sklodowska-Curie grant agreement N722427.Programa de Doctorado en Multimedia y Comunicaciones por la Universidad Carlos III de Madrid y la Universidad Rey Juan CarlosPresidente: Carlos Alberola López.- Secretario: María Jesús Ledesma Carbayo.- Vocal: Nathan Mewto

Development of a recommendation system for scientific literature based on deep learning

Dissertação de mestrado em BioinformaticsThe previous few decades have seen an enormous volume of articles from the scientific commu nity on the most diverse biomedical topics, making it extremely challenging for researchers to find relevant information. Methods like Machine Learning (ML) and Deep Learning (DL) have been used to create tools that can speed up this process. In that context, this work focuses on examining the performance of different ML and DL techniques when classifying biomedical documents, mainly regarding their relevance to given topics. To evaluate the different techniques, the dataset from the BioCreative VI Track 4 challenge was used. The objective of the challenge was to identify documents related to protein-protein interactions altered by mutations, a topic extremely important in precision medicine. Protein-protein interactions play a crucial role in the cellular mechanisms of all living organisms, and mutations in these interaction sites could be indicative of diseases. To handle the data to be used in training, some text processing methods were implemented in the Omnia package from OmniumAI, the host company of this work. Several preprocessing and feature extraction methods were implemented, such as removing stopwords and TF-IDF, which may be used in other case studies. They can be used either with generic text or biomedical text. These methods, in conjunction with ML pipelines already developed by the Omnia team, allowed the training of several traditional ML models. We were able to achieve a small improvement on performance, compared to the challenge baseline, when applying these traditional ML models on the same dataset. Regarding DL, testing with a CNN model, it was clear that the BioWordVec pre-trained embedding achieved the best performance of all pre-trained embeddings. Additionally, we explored the application of more complex DL models. These models achieved a better performance than the best challenge submission. BioLinkBERT managed an improvement of 0.4 percent points on precision, 4.9 percent points on recall, and 2.2 percent points on F1.As décadas anteriores assistiram a um enorme aumento no volume de artigos da comunidade científica sobre os mais diversos tópicos biomédicos, tornando extremamente difícil para os investigadores encontrar informação relevante. Métodos como Aprendizagem Máquina (AM) e Aprendizagem Profunda (AP) tem sido utilizados para criar ferramentas que podem acelerar este processo. Neste contexto, este trabalho centra-se na avaliação do desempenho de diferentes técnicas de AM e AP na classificação de documentos biomédicos, principalmente no que diz respeito à sua relevância para determinados tópicos. Para avaliar as diferentes técnicas, foi utilizado o conjunto de dados do desafio BioCreative VI Track 4. O objectivo do desafio era identificar documentos relacionados com as interações proteína-proteína alteradas por mutações, um tópico extremamente importante na medicina de precisão. As interacções proteína-proteína desempenham um papel crucial nos mecanismos celulares de todos os organismos vivos, e as mutações nestes locais de interacção podem ser indicativas de doenças. Para tratar os dados a utilizar no treino, alguns métodos de processamento de texto foram implementados no pacote Omnia da OmniumAI, a empresa anfitriã deste trabalho. Foram implementados vários métodos de pré-processamento e extracção de características, tais como a remoção de palavras irrelevantes e TF-IDF, que podem ser utilizados em outros casos de estudos, tanto com texto genérico quer com texto biomédico. Estes métodos, em conjunto com as pipelines de AM já desenvolvidas pela equipa da Omnia, permitiram o treino de vários modelos tradicionais de AM. Conseguimos alcançar uma pequena melhoria no desempenho, em comparação com a linha de referência do desafio, ao aplicar estes modelos tradicionais de AM no mesmo conjunto de dados. Relativamente a AP, testando com um modelo CNN, ficou claro que o embedding pré-treinado BioWordVec alcançou o melhor desempenho de todos os embeddings pré-treinados. Adicionalmente, exploramos a aplicação de modelos de AP mais complexos. Estes modelos alcançaram um melhor desempenho do que a melhor submissão do desafio. BioLinkBERT conseguiu uma melhoria de 0,4 pontos percentuais na precisão, 4,9 pontos percentuais no recall, e 2,2 pontos percentuais em F1

“Franjas de algodão em mantos de veludo” : apropriação irônica e realidade histórica nos contos de temática religiosa de Machado de Assis

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2013.O presente trabalho se debruça sobre o estudo mais aprofundado dos contos de Machado de Assis que possuem, abertamente, uma temática religiosa (cristã). Tomando-se como fundamento a relação entre forma literária e processo social, procura-se demonstrar que a religião, além de tema, possui implicações formais e auxilia na constituição da forma literária machadiana para, por meio disso, dar mostras das questões que o autor analisa e aprofunda, quais sejam: as contradições da sociedade brasileira oitocentista e o ser humano em seu caráter eminentemente contraditório. Para tanto, o ponto de partida será uma breve revisão dos aspectos teóricos acerca do conto, passando pelo seu início na literatura brasileira e pela sua consolidação no Brasil com Machado de Assis. Essa visão panorâmica servirá como mote para um estudo mais detalhado do modo de construção, articulação e experimentação que o gênero encontrará nas mãos do criador de Brás Cubas. Em seguida, a análise se volta para a religião na obra machadiana, incluindo-se aí uma revisão do que já fora dito sobre o assunto por alguns críticos e um panorama da presença de elementos religiosos na prosa do autor, especialmente romances e contos. Aberto esse caminho, dá-se início à análise de dois dos objetos centrais do estudo: os contos “Na arca” e “Entre Santos”. Por fim, o estudo se volta para a relação Deus e diabo em mais dois outros contos machadianos: “A Igreja do diabo” e “Adão e Eva”. Assim como nos anteriores, há uma tentativa de observar como neles estão representadas questões relativas às contradições da sociedade brasileira da época, bem como a visão crítica e cética do autor quanto ao homem em sua essência, o que se faz revelar, sobretudo, por meio da ironia. ______________________________________________________________________________ ABSTRACTThis paper focuses on the further study of the tales of Machado which openly have a religious theme (Christian). Taking as basis, the relationship between literary form and social process, it seeks to demonstrate that religion, in addition to theme, has formal implications and assists in the creation of Machado literary form, thereby, to demonstrate the issues that the author analyzes and deepens, namely: the contradictions of nineteenth-century Brazilian society and the human being in his eminently contradictory character. Thus, the starting point is a brief review of the theoretical aspects about the short- history, through its start in Brazilian literature and its consolidation in Brazil with Machado de Assis. This overview will serve as a motto for a more detailed study of the construction mode, articulation and experimentation that the genre will find in the hands of Brás Cubas creator. Next, the analysis turns to religion in Machado's work, including a review of what had been said on the subject by some critics and an overview of the presence of religious elements in the prose of the author, especially novels and tales. With this path open, there is the start of analyzing two central objects of study: the tales "Na arca" and "Entre Santos". Finally, the study turns to the relationship between God and the devil in two more Machado's tales: "A Igreja do diabo" and "Adão e Eva". As in the foregoing, there is an attempt to observe how issues related to the contradictions of Brazilian society of that period are represented in them, as well as the critical and skeptical view of the author in relation to man in his essence, which is revealing, above all, by means of the irony

O salário do pecado é a AIDS: representações de gênero em vídeos católicos e governamentais de prevenção ao HIV na África

O presente artigo procura demonstrar a convergência entre o discurso religioso e o governamental em campanhas de prevenção ao HIV. Para comparação utilizo-me dos vídeos da série “Youth Videos for Life and Love”, produzidos pela organização jesuíta African Jesuit AIDS Network; e o programa governamental de prevenção ao HIV da Televisão Pública de Angola, o “Stop Sida”. Pretendo demonstrar que em ambos os casos, procura-se produzir sujeitos culpados, especialmente quando se tratam de mulheres, associando a infecção pelo vírus ao pecado, condenação divina e responsabilidade individual. Tal associação perpetua a violência contra a mulher e mantém intacto o dispositivo social que faz delas as maiores vítimas da pandemia da aids em Angola e na África Sulsaariana

“FRANJAS DE ALGODÃO EM MANTOS DE VELUDO” ”“ AS IDEIAS, E O DIABO, FORA DO LUGAR NUM CONTO DE MACHADO DE ASSIS

The story of “A igreja do diabo”, by Machado de Assis, is analyzed in the light of the thinking developed by Roberto Schwarz in his famous article “As ideias for a do lugar” (2005). What we want to discuss is how the Machadian text reflects not only on religious aspects or on the human being’s desire to be detached from religious norms, but also how he literally represents the Brazilian social structure of the time, dressed in “velvet cloaks with fringes of cotton”, that is, clothed with European liberal ideology, but based on the backwardness of the slave regime and the regime of favor.Procura-se analisar o conto “A igreja do diabo”, de Machado de Assis, à luz do pensamento desenvolvido por Roberto Schwarz em seu famoso artigo “As ideias fora do lugar” (2005). O que se pretende discutir é como o texto machadiano reflete não somente sobre aspectos religiosos ou sobre o desejo do ser humano de estar desvinculado de normas religiosas, mas também como representa, literariamente, a estrutura social brasileira da época, travestida “em capas de veludo com franjas de algodão”, ou seja, revestida da ideologia liberal europeia, mas alicerçada no atraso do regime escravo e no regime do favor

Entre Jezabel y la Virgen María: representaciones de género en videos de prevención del VIH en Angola

This article seeks to demonstrate the convergence of religious and governmental discourse on HIV prevention campaigns. For comparison in this text I use the videos produced by “Stop Sida”, a Public Television of Angola’s TV Show for HIV prevention. I intend to show that those videos seek to produce guilty subjects, especially when it comes to women, associating the infection with sin, divine judgment and personal responsibility. This association perpetuates violence against women and keeps intact the social dispositif that makes them the main victims of the AIDS pandemic in Angola and Sub-Saharan Africa. Keywords: gender relations; Christianity; HIV/Aids prevention; Africa.O presente artigo procura demonstrar a convergência entre o discurso religioso e o governamental em campanhas de prevenção ao HIV em Angola. Para tanto, utilizo-me de uma análise dos vídeos produzidos para o programa governamental de prevenção ao HIV da Televisão Pública de Angola, o “Stop Sida”. Pretendo demonstrar que a partir deles procura-se produzir sujeitos culpados, especialmente quando se tratam de mulheres, associando a infecção pelo vírus ao pecado, à condenação divina e à responsabilidade individual. Tal associação perpetua a violência contra a mulher e mantém intacto o dispositivo social que faz delas as maiores vítimas da pandemia da aids em Angola e na África Sulsaariana. Palavras-chave: relações de gênero; cristianismo; prevenção ao HIV/Aids; África.Este artículo busca demostrar la convergencia entre el discurso religioso y gubernamental en las campañas de prevención del VIH en Angola. Con este fin, utilizo un análisis de los videos producidos para el programa gubernamental de prevención del VIH de Televisión Pública en Angola, el "Stop Sida". Tengo la intención de demostrar que de ellos tratamos de producir sujetos culpables, especialmente cuando tratamos con mujeres, asociando la infección del virus con el pecado, la condenación divina y la responsabilidad individual. Dicha asociación perpetúa la violencia contra las mujeres y mantiene intacto el dispositivo social que las convierte en las mayores víctimas de la pandemia del SIDA en Angola y Sudáfrica. Palabras clave: relaciones de género; Cristianismo Prevención del VIH/SIDA; Áfric

A Bíblia às avessas: uma releitura irônica do Gênesis no conto “Na arca”, de Machado de Assis

O trabalho pretende analisar de que modo o conto “Na arca”, de Machado de Assis, ao apropriar-se ironicamente do discurso bíblico presente no Gênesis, problematiza a ganância como reflexo da contradição humana e também discute questões relativas à realidade brasileira e seu processo de formação. O que se pretende mostrar é que a apropriação irônica do texto bíblico, conforme se vê no conto relativiza algo tido como sagrado, de certa forma invertendo-lhe o sentido. Além disso, a estrutura narrativa do conto e a temática nele presente abrem espaço para uma reflexão sobre o universal, ao tratar da ganância humana desde os tempos imemoriais da Bíblia – o que se nota pela disputa entre os filhos de Noé –, até o século XIX, vide a menção na releitura machadiana à Guerra da Crimeia. Ao recorrer ao texto sagrado da cultura judaico-cristã – não fazendo citações como em outros textos, mas se apropriando, ironicamente, do peculiar discurso bíblico, Machado de Assis não só deixa clara certa relativização do que seria sagrado e, por consequência, intocável e absoluto, como também, pelo conteúdo que insere no discurso bíblico apropriado, uma problematização na tentativa de reinterpretação dos fatos narrados no Antigo Testamento, com intuito de discutir as contradições humanas, mas também, as questões históricas e políticas que a narrativa de “Na arca” deixa ver

Contra as teorias da interpretação no direito e na literatura

Tese de mestrado, Teoria da Literatura, Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2012O presente trabalho procura rebater a concepção de que textos diferentes têm que ser interpretados de formas diferentes. Em nosso entender, todos os textos só podem ser interpretados de uma forma: buscando a intenção do seu autor, a qual é manifestada pelas palavras por si empregues na elaboração do texto. Isto decorre do facto de que todos os textos são intencionais, e são produzidos através da linguagem, o que nos leva à seguinte conclusão: não existe linguagem sem intenção. Não se pode atribuir mais preponderância à intenção do texto, ou à do autor, porque obter uma é obter a outra. Esta situação leva-nos a arguir que a teoria em nada ajuda o intérprete, na medida em que não pode regular uma actividade que, por só ter uma forma de actuação (buscar a intenção do autor através das palavras do texto), não é regulável. Utilizamos a interpretação de textos literários e a interpretação da lei como estudo de caso, sendo que o Direito permite-nos chegar a uma conclusão, à primeira vista, contra-intuitiva: a de que regras gerais de interpretação não funcionam enquanto normas, mesmo numa área do conhecimento dotada de coercividade, na medida em que o intérprete não pode segui-las ou infringi-las.Abstract: This thesis is an argument against the idea that different texts ought to be interpreted through different methods. As far as I can see, there is only one path to interpretation: to seek the author’s intention through the words they use. The reason for this is simple: texts are the products of intention and are made through language. For this reason, there can be no language without intention. To obtain the author’s intention is the same as obtaining the text’s, and vice-versa. We shall argue that theory cannot help interpreters in their activities, since no activity which has a single course of action (to obtain the author’s intention through the text’s words) can be regulated by external norms. We shall use the interpretation of literary texts and the interpretation of the Law (namely statutory law) as a case-study which will allow us to draw a seemingly contradictory conclusion: no general rule of interpretation can function as a norm, even if they have the force of law, since the interpreter cannot either follow or break such a rule.Resumen: Este trabajo busca disputar la noción de que textos diferentes tienen que ser interpretados de maneras distintas. En nuestra opinión, los textos son todos interpretados de una única manera: buscando la intención de su autor, manifestada a través de las palabras por si usadas. Todos los textos son intencionales, y son producidos a través del lenguaje, lo que es lo mismo que decir que no hay lenguaje sin intención. No se puede poner más énfasis en la intención del texto, o en la del autor, porque obtener la una es lo mismo que obtener la otra. Defenderemos que la teoría no consigue ayudar al intérprete porque no puede reglamentar una actividad que, por sólo tener una manera de hacerse (buscar la intención del autor a través de las palabras del texto), no es regulable. Utilizaremos la interpretación de textos literarios y la interpretación de la ley como estudio de caso; el Derecho nos permitirá llegar a una conclusión aparentemente contra-intuitiva: la de que reglas generales de interpretación no funcionan como normas, incluso en una disciplina coercitiva, porque el intérprete no puede cumplirlas o infringirlas

Os factos do direito

O objetivo deste estudo é lançar e desenvolver um argumento segundo o qual o Direito é totalmente composto por factos. Este argumento não é original, nem tão-pouco desconhecido da generalidade dos autores que se debruçam sobre as temáticas da Teoria e da Filosofia do Direito, mas cremos que algumas das suas características e, naturalmente, das suas implicações ainda não foram satisfatoriamente compreendidas, o que se deve, no nosso entender, em parte ao facto de as bases para um entendimento ontológico do Direito como sendo uma realidade completamente factual não serem especificamente jurídicas. Dito por outras palavras, é a partir do trabalho de autores que não se debruçam diretamente sobre o Direito que se começa a perceber não que o Direito não pode ser separado daquilo a que tradicionalmente se chama «matéria de facto», mas sim que o Direito é, considerado em si mesmo, facto. Ora, a diferença entre uma conceção do Direito como sendo inseparável dos factos, tese que uma fação importante de autores pós-positivistas não tem dificuldade em reconhecer, e uma conceção do Direito como sendo, efetivamente, facto, não consiste nem numa subtileza, nem num mero jogo terminológico. Este trabalho é dedicado, precisamente, a elucidar esta diferença entre ambas as conceções sem, no entanto, recorrer a um método comparativo, ou seja, a exposição não consistirá numa avaliação dos méritos de cada uma das conceções com o intuito de demonstrar as razões pelas quais a segunda é melhor do que a primeira. Pelo contrário, toda a exposição assume que conceber o Direito como facto explica cabalmente a natureza do Direito, e é um ponto de partida para discutir outros detalhes filosoficamente obscuros da realidade jurídica, e, por isso, encetamos uma análise dos pressupostos sob os quais a conceção do Direito como sendo uma realidade integralmente factual assenta. Esses pressupostos passam, em primeiro lugar, por debater a natureza do conceito designado através do termo «facto». O Capítulo 1 é dedicado a factos brutos e ao papel que a intenção desempenha quando o facto bruto seja resultado da produção de um ato físico voluntário. O Capítulo 2 debruça-se sobre factos mentais. Esta distinção demonstra, desde já, que arguir que todo o Direito é facto não implica defender qualquer tese niilista contra a possibilidade de existência de uma realidade normativa. Pelo contrário, essa realidade normativa encontra-se muito presente na vida do Direito, mas, ao contrário do que é assumido e entendido pela maioria dos autores, não é uma realidade do dever-ser, uma espécie de tertium genus entre o factual e o ficcional. O normativo é uma valência do factual, inserindo-se na categoria de factos mentais. No Capítulo 2 esclarecemos igualmente em que circunstâncias é que certos factos mentais, como regras jurídicas, poderão pertencer ao domínio do dever-ser, mas uma das coisas que pretendemos demonstrar ao longo do argumento é que factos mentais, tomados em si mesmos, são realidades da ordem do ser, e não do dever-ser. Distinguidos os tipos de factos mais importantes para a vida do Direito, no Capítulo 3 desenvolvemos um argumento segundo o qual o pensamento humano debruça-se metodologicamente de igual forma sobre todo o tipo de factos, brutos ou mentais. Este argumento é importante porque os juristas, académicos e praticantes, pensam o Direito de forma unitária, ou seja, é nossa contenção que, independentemente de qual a sua conceção da natureza do Direito, todos os juristas tratam aquilo que é tradicionalmente designado pela expressão «matéria de facto» da mesma forma, e com o mesmo rigor, com que tratam aquilo que é tradicionalmente designado através da expressão «matéria de Direito». Isto significa não que põem o mesmo empenho no apuramento dos factos brutos relevantes para o caso concreto que põem na interpretação de certos factos institucionais como as regras jurídicas (este grau de empenho depende do zelo profissional de cada um), mas sim que, para se resolver uma questão de Direito, o tipo de pensamento analítico que há que encetar sobre a «matéria de facto» é idêntico ao que incide sobre a «matéria de Direito». Conceber todo o Direito como sendo facto, bruto e mental, implica demonstrar que a forma que os seres humanos têm de pensar sobre estes dois tipos de factos é idêntica. O Capítulo 4 é uma exploração, com algum detalhe, de uma circunstância resultante do corolário do argumento do Capítulo 3; na medida em que pensamos sobre factos brutos e mentais da mesma forma, a maneira através da qual elucidamos o significado de termos concretos e abstratos é, também, idêntica entre si. O argumento apresentado neste Capítulo é importante porque ajuda a explicar as razões pelas quais algumas das definições atualmente existentes de termos e expressões jurídicos são deficitárias, apontando o caminho que, no nosso entender, deve ser seguido para se elucidar convenientemente os termos e expressões que fazem parte do vocabulário jurídico, ao mesmo tempo que distingue entre termos e expressões que cumprem o seu papel característico em conclusões de Direito e termos e expressões cujo papel característico aparece na descrição de factos institucionais. O Capítulo 5, não sendo uma conclusão (algo que, de resto, aparece após esse mesmo Capítulo), pretende ser um capítulo aglutinador das várias linhas de pensamento desenvolvidas nos quatro Capítulos anteriores, propondo uma conceção de «norma jurídica» que, no nosso entender, não é totalmente original, embora os moldes em que a mesma é exposta o sejam porque a mesma efetua um corte radical entre regra legal, ou consuetudinária, por exemplo, e norma jurídica, que tem como característica principal, de acordo com a conceção avançada, o ser sempre individual e concreta e criada por quem tenha a responsabilidade de tomar um ato de decisão jurídico. Com efeito, somos da opinião de que «regra» e «norma» não devem ser usados como sinónimos, mas sim como termos de arte que distingam entre uma injunção ou permissão retirada de uma fonte do Direito e uma declaração que diga, numa situação concreta, a que é que determinado indivíduo se encontra adstrito, i.e., que conduta é que deve realizar tendo em conta a sua situação concreta.This essay’s goal is to develop the following idea: law is a factual reality in its entirety. This hypothesis is neither original nor unknown amongst the authors who write on legal theory and legal philosophy, but I believe that some of its features and implications have not been satisfactorily understood so far, which may have to do with the fact that the bases for an ontological understanding of law as a completely factual reality are not specifically juridical. In other words, it is from the work of authors whose concerns are not directly legal that one comes to understand not so much that law cannot be separated from what is traditionally known as ‘matter of fact’ but that law is, in itself, fact. Now, the difference between a conception of law as inseparable from facts, a hypothesis acknowledged by most post-positivistic authors, and a conception of law as being, in itself, fact, is not a mere terminological difference. This work intends to elucidate this difference without, however, using a comparative method. This means that the argument of this essay is not built by comparing the relative merits of each of the two conceptions of law abovementioned with the intention of showing why the latter is better than the former. In fact, I assume throughout the essay that conceiving law as fact thoroughly explains the nature of law, which is a good starting point to discuss other somewhat philosophically obscure details of legal reality. For this reason, the argument unfolds through an analysis of the foundations over which the conception of law as a factual reality is based. First off, it is necessary to shed some light on the nature of the concept designated by the term ‘fact’. Chapter 1 is dedicated to brute facts and to the role performed by intention whenever the brute fact in question comes about as the result of a voluntary physical act. Chapter 2 is about mental facts. This distinction shows that arguing for a conception of law as fact does not entail a nihilist hypothesis against normative reality. On the contrary, normative reality is part and parcel of the life of the law but it is not in itself an ought, unlike what is assumed by most authors, who tend to fit the law in between the factual and the fictional. Both the normative and the mental are part of the factual. Chapter 2 is also devoted to a discussion of the circumstances in which certain mental facts, as, for instance, legal rules, may be considered as an ought, despite the fact that, in themselves, mental facts are an is, not an ought. After making these distinctions concerning the most important kinds of fact for the life of the law, I present, in chapter 3, an argument according to which human thought is methodologically the same regarding every kind of fact. This argument is important for the aim of this essay because it outlines the reasons why lawyers and jurists do not think about law and fact in a distinct way. In other words, the type of thinking one has to do regarding what is traditionally called ‘matter of fact’ is undistinguishable from the type of thinking that is to be done concerning what is traditionally referred to as ‘matter of law’. This means that the sort of analytical thought which is necessary to decide a legal question is the same for both the factual and the legal parts of the legal question. To conceive the law as being utterly fact, both brute and mental, implies showing that the way human beings think about these two kinds of fact is identical. Chapter 4 explores a circumstance which results from the corollary of the argument presented in chapter 3, namely that, since we all think about brute and mental facts in the same way, we necessarily elucidate the meaning of concrete and abstract terms in the same way as well. The argument outlined in this chapter is important because it helps to explain the reasons why some of the currently existing definitions of legal terms and expressions are inadequate. The argument aims, furthermore, to point the way that should be followed in order to conveniently elucidate legal terms and expressions, as well as distinguishing between terms and expressions that play a characteristic role in conclusions of law and terms and expressions whose characteristic role is played by describing institutional facts. Chapter 5 gathers all trains of thought developed throughout the essay while proposing a conception of ‘legal norm’ which, in my opinion, is not completely original, although some of its features are because it clearly separates, in a somewhat novel may, legal rules, customary rules and legal norms. According to the conception of norm introduced in this chapter, the legal norm is always individual and concrete, and is created by whoever has the responsibility of taking a legal act of decision. This means that, contrary to the current accepted linguistic usage, the terms ‘rule’ and ‘norm’ should not be employed as synonyms, but as terms of art capable of distinguishing between an enjoinment or a permission derived from one of the traditional sources of law and a statement which says, in a concrete situation, what it is that an individual is bound to, i.e. which conduct they ought to follow considering their concrete situation