Corpos silenciados em busca de identidade: espelhos que refletem a falta

No presente trabalho propõe-se uma reflexão a partir de uma interface entre Análise do Discurso e os Estudos Culturais. Desse modo, o foco de análise será o estudo acerca dos padrões de beleza (per)seguidos na sociedade, enquanto evidência das relações de poder existentes em relação ao feminino enquanto objeto de julgamento do Outro.  Tomando o culto ao corpo ideal e as relações entre a mulher e a beleza construídas no imaginário social como paradigma, procuraremos analisar como ocorrem as subjetivações da mulher enquanto locus de indício dos processos de formação de identidades a partir da (des)identificação social. Apresentaremos alguns pressupostos da AD francesa para efetuar gestos de interpretação com a intenção de compreender como estão situadas na atualidade as discursivizações sobre o papel da mulher na sociedade a partir do discurso da falta. Nesse sentido, consideraremos o fato de que a beleza está ligada à condição sine qua non de ser vista pelo Outro e julgada afirmativamente por ele, bem como procuraremos estudar os apagamentos que emergem dos efeitos de sentido gerados

“PAPAI, EU QUERO UMA EMBAIXADA”: SOBRE A INDICAÇÃO DE EDUARDO BOLSONARO E AS RELAÇÕES ENTRE O JÁ-DITO E O EFEITO DE NOVIDADE

Este artigo promove um gesto de leitura e de interpretação, por meio da análise discursiva de um vídeo intitulado “Papai, eu quero uma embaixada”, publicado no dia 14 de julho de 2019, no 26º episódio de “Isso a Globo Não Mostra”, um quadro de humor do Fantástico, em referência à indicação de Eduardo Bolsonaro para ser embaixador do Brasil nos Estados Unidos, feita pelo seu pai, o presidente do Brasil, Jair Bolsonaro. Nessa conjuntura social, esse vídeo se inscreve como materialidade discursiva, que parodia, numa rede de memórias, favorecendo uma releitura da música “Papai, eu quero me casar”, dos Trapalhões. Assim, baseado no dispositivo teórico-analítico da Análise do Discurso de linha francesa (AD), alicerçado nas formulações de Pêcheux, considerando a reterritorialização dessa disciplina de interpretação por Orlandi no Brasil e a continuidade por demais estudiosos, este artigo se propõe a mobilizar os conceitos de sujeito, ideologia, memória e formações discursivas para analisar como sujeito e sentido se constituem mutuamente, a partir do já-dito e do efeito de novidade, por meio do lugar social que os sujeitos ocupam e da ideologia que interpela indivíduos em sujeitos, inscritos numa formação discursiva que determina o que pode e o que deve ser dito

DISCURSO E MEMÓRIA DA(S) IDENTIDADE(S) EM CRISE: EFEITOS IDENTITÁRIOS EM CHARGES ONLINE SOBRE SUJEITOS PROFESSORES

No presente texto, a partir de um gesto de leitura e de interpretação, objetivamos analisar três charges que apresentam um discurso acerca da identidade do professor, que tem circulado na atualidade através de uma relação constitutiva, na historicidade, cujo acionamento se dá por meio da memória discursiva. Diante disso, buscamos apresentar uma visão teórica e analítica sobre esta circulação, baseados na Análise de Discurso de linha francesa, fundamentada nos estudos de Pêcheux (1969) e Orlandi (2001) no Brasil, numa interface com os Estudos Culturais, respaldados em Bauman (2005), Hall (2001) e Silva (2003)

O CORPO EM (DES) ORDEM: ENTRE A FALTA E O ABSURDO

No presente artigo refletiremos acerca do corpo feminino enquanto lugar de manifestação do(s) discurso(s) sobre a beleza na sociedade. Para isso, teceremos gestos de interpretação a partir de uma interface entre os Estudos Culturais e a Análise do Discurso de linha francesa. Para averiguar como se dá a formação do imaginário sobre a beleza da mulher na sociedade atual, tomaremos como pressuposto o corpo da mulher na atualidade, procurando perceber como ele se constitui (e é constituído) pelo viés da linguagem. A partir das considerações de Santos (2011) que, baseado em Silva (2000), trabalha com as questões de (des)construção da identidade enquanto processo de identificação/diferenciação, analisaremos sequências discursivas extraídas em uma reportagem da seção “Corpo” do portal de notícias globo.com. Partindo do paradigma do corpo ideal (re)produzido através das discursivizações sobre o corpo feminino na atualidade, refletiremos sobre como ocorrem as subjetivações e os processos de formação de identidade da(s) mulher(es) que não se encontra(m) dentro dos padrões estabelecidos pelos padrões de beleza. Nesse sentido, consideraremos a beleza enquanto sinônimo do gerenciamento dos corpos, no sentido de que as discursivizações sobre os padrões estéticos implicam na necessidade em padronizar os corpos a partir de um imaginário construído no universo das instâncias sociais. Neste sentido, torna-se necessário analisar não apenas discursos que atestam a padronização imposta, mas também que a negam, para perceber as movências de sentido instauradas no/através do discurso. Aqui serão analisados, a partir das condições de produção dos enunciados analisados, os apagamentos e deslocamentos que remetem a outros discursos, ora retornando a eles, ora (re)produzindo novos efeitos de sentido.

NOS RASTROS DA CENSURA E A PALAVRA NO LIMIAR DO INTERDITO: O CASO DE ANTÔNIO VIEIRA E A LITERATURA (IM)POSSÍVEL

This qualitative descriptive nature research seeks to situate Vieira and your set of sermons as a product and a part control, while establishing the speaker as someone authorized to say curtails what could and should be said. Has a reflection on the literary language from the impossibility of referring to the deity and the mystery in full speech and thus the discourse fully what gaze appoints.A presente pesquisa qualitativa de natureza descritiva busca situar Vieira e seu conjunto de sermões enquanto produto e parte de um controle que, ao mesmo tempo em que institui o orador como alguém autorizado a dizer, cerceia o que pode e deve ser dito. Tem-se então uma reflexão sobre a linguagem literária a partir da impossibilidade de referir-se à divindade e o mistério como objeto de discurso plenamente e, assim, do discurso contemplar plenamente aquilo que nomeia

Apresentação

Dossiê As pesquisas sobre Gênero, Sexualidade e Relações Étnico-raciais: perspectivas, reverberações e desafios de uma História do Presente (e do passado

O consumo transmídia da franquia World of Warcraft: percepções dos consumidores brasileiros

The purpose of this paper is to analyze the motivational factors that lead the players in the game World of Warcraft to consume their narratives in various media. The research is classified as exploratory and descriptive type through a questionnaire in four blocks with open and closed questions, applied to players from a group dedicated to the game, in a social network. It is concluded that one of the main factors that motivate the game consumption is your narrative and immersion that provides players.El objetivo de este artículo es analizar los factores motivacionales que llevan a los jugadores del juego World of Warcraft a consumir sus narrativas en diversos medios. La investigación se clasifica como exploratoria y descriptiva a través de un cuestionario subdividido en cuatro bloques con preguntas abiertas y cerradas, aplicado a jugadores de un grupo dedicado al juego, en una red social digital. Se concluye que uno de los principales factores que motivan el consumo del juego es su narrativa y la inmersión que proporciona a los jugadores.O objetivo deste artigo é analisar os fatores motivacionais que levam os jogadores do game World of Warcrafta consumir suas narrativas em diversas mídias. A pesquisa se classifica como exploratória e descritiva por meio de um questionário subdividido em quatro blocos com perguntas abertas e fechadas, aplicado a jogadores de um grupo dedicado ao jogo, em uma rede social digital. Conclui-se que um dos principais fatores que motivam o consumo do jogo é sua narrativa e a imersão que proporciona aos jogadores

ENTRE SINTOMAS, SUSPEITAS E CONFISSÕES: UM OLHAR SOBRE O SUJEITO VICIADO EM INTERNET NOS DISCURSOS DA MÍDIA

Neste texto propomos analisar a trodução discursiva do sujeito viciado em internet na mídia. Para tanto, empreendemos um exercício analítico, a partir  das reflexões foucautianas, de uma tira de Adão Iturrusgarai e de sequências discursivas retiradas de notícias vinculadas no site da revista Veja. As análises indicam que, na tessitura discursiva do discurso midiático, temos como refletir acerca dos processos  de produção de subjetividades a partir de saberes advindos  principalmente  do discurso médico. DOI: https://doi.org/10.47295/mren.v5i2.115

Corpos silenciados em busca de identidade: espelhos que refletem a falta

No presente trabalho propõe-se uma reflexão a partir de uma interface entre Análise do Discurso e os Estudos Culturais. Desse modo, o foco de análise será o estudo acerca dos padrões de beleza (per)seguidos na sociedade, enquanto evidência das relações de poder existentes em relação ao feminino enquanto objeto de julgamento do Outro.  Tomando o culto ao corpo ideal e as relações entre a mulher e a beleza construídas no imaginário social como paradigma, procuraremos analisar como ocorrem as subjetivações da mulher enquanto locus de indício dos processos de formação de identidades a partir da (des)identificação social. Apresentaremos alguns pressupostos da AD francesa para efetuar gestos de interpretação com a intenção de compreender como estão situadas na atualidade as discursivizações sobre o papel da mulher na sociedade a partir do discurso da falta. Nesse sentido, consideraremos o fato de que a beleza está ligada à condição sine qua non de ser vista pelo Outro e julgada afirmativamente por ele, bem como procuraremos estudar os apagamentos que emergem dos efeitos de sentido gerados.</p

As fendas do homo digitale nas bordas do discurso humorístico

Tomar o discurso humorístico enquanto materialidade de análise implica em perceber que as palavras são sempre discursos na sua relação com os sentidos. (ORLANDI, 2007). Desse modo, a techné digital incide sensivelmente sobre os sujeitos que a utilizam, de maneira a engendrar o espectro do homo digitale (XAVIER, 2013) e as suas respectivas idiossincrasias. Objetivamos refletir sobre os efeitos da cultura digital no processo de constituição do sujeito contemporâneo a partir do conceito de memória discursiva elaborado por Courtine