Festivales y ceremonias de los esquimales de Alaska: fuentes históricas y etnográficas, 1814-1940

The main objective of this article is to shed light on the festive and ceremonial events of some of the Eskimo cultures of Alaska through a review of the ethnohistorical documents at our disposal. The study centers on the ancient societies of the Alutiiq, Yup’ik and a part of the Inupiat, communities that share a series of common features, and sees their festive and ceremonial activities as components of the strategies implemented to maintain control over social reproduction. This review of the historical and ethnographic sources identifies the authors and the studies that provide the most pertinent data on the subject.El objeto de este artículo es arrojar luz sobre las fiestas y ceremonias de algunas culturas esquimales de Alaska a través de la revisión de documentos etnohistóricos a nuestra disposición. La investigación se centra sobre las antiguas sociedades de los alutiiq, yup’ik y parte de los inupiat, comunidades que tienen una serie de rasgos comunes y contemplan sus actividades festivas y ceremoniales como parte de estrategias para mantener el control sobre la reproducción social. Esta revisión de fuentes históricas y etnográficas identifica a los autores y a los estudios que proporcionan los datos más significativos sobre el tema

El Qasgiq, un espai cerimonial. Una perspectiva Etnoarqueomusicològica de la reproducció social

Moltes societats antigues es regien per algun tipus de cicle de celebracions col•lectives que els van permetre mantenir un seguit d'estratègies socials adreçades a la seva supervivència. Discriminar i trobar indicis que evidenciïn arqueològicament aquest tipus d'activitats no sempre és fàcil o possible. Per això en aquest article proposem una visió etnoarqueomusicològica, mitjançant la qual focalitzem el nostre interès en les estratègies utilitzades per controlar la reproducció social de les antigues societats Caçadores Recol•lectores i Pescadores Yup'ik d'Alaska. Aquestes societats s'organitzaven, en general, en poblacions de petits habitatges familiars situats al voltant d'una construcció diferenciada, el qasgiq, també anomenada “la casa dels homes”. Gràcies a les diverses fonts escrites antigues, que descriuen aquestes societats etnogràfiques, podrem plantejar una arqueologia social crítica. Pensem que conèixer com es duien a terme les celebracions col•lectives en aquests tipus d'edifici, revisant críticament les fonts escrites, ens permetrà obtenir un conjunt de dades. Aquestes dades s'hauran de poder transformar en hipòtesis de treball que possibilitin una anàlisi arqueològica més completa de l'organització social d'altres societats Caçadores Recol•lectores i Pescadores més pretèrites.Many ancient societies were governed by some type of cycle of collective celebration which allowed them to maintain a system of social strategies contributing to their survival, but it is not always straightforward or indeed possible to uncover archaeological evidence of this kind of activity. In this article an ethnoarchaeomusicological view of the strategies to control social reproduction adopted by the Yup'ik hunter-fisher-gatherer societies of Alaska is proposed. These societies were generally organised in groups of small dwellings housing women and children located around a special communal building, the qasgiq , also known as the “Men's House”. The various written sources that describe these societies permit a critical social archaeology to be developed, and it is considered that by determining how the collective celebrations were performed in these types of buildings, through a critical review of the written records, a set of data will be obtained with which to form a working hypothesis which will make possible a more complete archaeological analysis of the organization of the social structures of other more ancient hunter-fisher-gatherer societies

Etnoarqueomusicologia : El rol de la producció de sons en la reproducció social de les societats caçadores-recol·lectores

Aquesta tesi doctoral presenta una recerca focalitzada en les principals festivitats i cerimònies col·lectives de les societats històriques Alutiiq, Yup'ik i Inupiat d'Alaska. Durant els segles dinou i vint diversos exploradors, missioners i antropòlegs van descriure en diverses fonts els seus comportaments musicals. Aquestes fonts mostren com aquests pobles van utilitzar els contextos cerimonials i festius com una part de les estratègies per mantenir una organització social on els homes tenien el control ideològic de la societat. La recerca etnoarqueomusicològica focalitzada en aquestes societats d'Alaska es presenta com una metodologia interdisciplinar que genera eines que permeten estudiar els comportaments musicals i l'organització social de les societats caçadores-recol·lectores prehistòriques i històriques. L'anàlisi crítica de les fonts històriques i dels treballs arqueològics focalitzats en contextos festius i cerimonials dels pobles Alutiiq, Yup'ik i Inupiat, permet la localització dels principals elements que els composen. Alguns d'aquests elements tenen un resultat material que pot ser localitzat mitjançant les tècniques i anàlisis arqueològiques. Aquesta metodologia ens permet afrontar l'estudi de la divisió sexual en els contextos cerimonials i festius, fet que obre noves vies de recerca per l'etnomusicologia i l'arqueologia.This doctoral thesis presents a research focused on the main collective festivals and ceremonies of Alaskan Alutiiq, Yup'ik and Inupiat historical societies. During the nineteenth and twentieth centuries various explorers, missionaries and anthropologists described in several accounts their musical behaviours. These sources show how these people used these festive and ceremonial contexts as part of a strategy to maintain a social organization where the men had the ideological control of the society. The ethnoarchaeomusicological research focused on these Alaskan societies is presented as a interdisciplinary method that generates tools that allow to study the musical behaviour and social organization of prehistoric and historic hunter-gatherer people. The critical analysis of historical sources and archaeological work focused on Alutiiq, Yup'ik and Inupiat festival and ceremonial contexts, can indicate its essential elements. Some of these elements have a material result that can be located through different archaeological techniques and analysis. This methodology allows us to confront the study of the role of sexual division in the ceremonial and festive contexts opening new ways for ethnomusicological and archaeological researches

El Qasgiq, un espai cerimonial. Una perspectiva Etnoarqueomusicològica de la reproducció social

Moltes societats antigues es regien per algun tipus de cicle de celebracions col·lectives que els van permetre mantenir un seguit d'estratègies socials adreçades a la seva supervivència. Discriminar i trobar indicis que evidenciïn arqueològicament aquest tipus d'activitats no sempre és fàcil o possible. Per això en aquest article proposem una visió etnoarqueomusicològica, mitjançant la qual focalitzem el nostre interès en les estratègies utilitzades per controlar la reproducció social de les antigues societats Caçadores Recol·lectores i Pescadores Yup'ik d'Alaska. Aquestes societats s'organitzaven, en general, en poblacions de petits habitatges familiars situats al voltant d'una construcció diferenciada, el qasgiq, també anomenada "la casa dels homes". Gràcies a les diverses fonts escrites antigues, que descriuen aquestes societats etnogràfiques, podrem plantejar una arqueologia social crítica. Pensem que conèixer com es duien a terme les celebracions col·lectives en aquests tipus d'edifici, revisant críticament les fonts escrites, ens permetrà obtenir un conjunt de dades. Aquestes dades s'hauran de poder transformar en hipòtesis de treball que possibilitin una anàlisi arqueològica més completa de l'organització social d'altres societats Caçadores Recol·lectores i Pescadores més pretèrites.Many ancient societies were governed by some type of cycle of collective celebration which allowed them to maintain a system of social strategies contributing to their survival, but it is not always straightforward or indeed possible to uncover archaeological evidence of this kind of activity. In this article an ethnoarchaeomusicological view of the strategies to control social reproduction adopted by the Yup'ik hunter-fisher-gatherer societies of Alaska is proposed. These societies were generally organised in groups of small dwellings housing women and children located around a special communal building, the qasgiq , also known as the "Men's House". The various written sources that describe these societies permit a critical social archaeology to be developed, and it is considered that by determining how the collective celebrations were performed in these types of buildings, through a critical review of the written records, a set of data will be obtained with which to form a working hypothesis which will make possible a more complete archaeological analysis of the organization of the social structures of other more ancient hunter-fisher-gatherer societies

El Qasig, un espai ceremonial. Una perspectiva etnoarqueomusicològica de la reproducció social

Moltes societats antigues es regien per algun tipus de cicle de celebracions col•lectives que els van permetre mantenir un seguit d'estratègies socials adreçades a la seva supervivència. Discriminar i trobar indicis que evidenciïn arqueològicament aquest tipus d'activitats no sempre és fàcil o possible. Per això en aquest article proposem una visió etnoarqueomusicològica, mitjançant la qual focalitzem el nostre interès en les estratègies utilitzades per controlar la reproducció social de les antigues societats Caçadores Recol•lectores i Pescadores Yup'ik d'Alaska. Aquestes societats s'organitzaven, en general, en poblacions de petits habitatges familiars situats al voltant d'una construcció diferenciada, el qasgiq, també anomenada “la casa dels homes”. Gràcies a les diverses fonts escrites antigues, que descriuen aquestes societats etnogràfiques, podrem plantejar una arqueologia social crítica. Pensem que conèixer com es duien a terme les celebracions col•lectives en aquests tipus d'edifici, revisant críticament les fonts escrites, ens permetrà obtenir un conjunt de dades. Aquestes dades s'hauran de poder transformar en hipòtesis de treball que possibilitin una anàlisi arqueològica més completa de l'organització social d'altres societats Caçadores Recol•lectores i Pescadores més pretèrites.Many ancient societies were governed by some type of cycle of collective celebration which allowed them to maintain a system of social strategies contributing to their survival, but it is not always straightforward or indeed possible to uncover archaeological evidence of this kind of activity. In this article an ethnoarchaeomusicological view of the strategies to control social reproduction adopted by the Yup'ik hunter-fisher-gatherer societies of Alaska is proposed. These societies were generally organised in groups of small dwellings housing women and children located around a special communal building, the qasgiq , also known as the “Men's House”. The various written sources that describe these societies permit a critical social archaeology to be developed, and it is considered that by determining how the collective celebrations were performed in these types of buildings, through a critical review of the written records, a set of data will be obtained with which to form a working hypothesis which will make possible a more complete archaeological analysis of the organization of the social structures of other more ancient hunter- fisher-gatherer societies

Etnoarqueomusicologia: El rol de la producció de sons en la reproducció social de les societats caçadores-recol·lectores

Aquesta tesi doctoral presenta una recerca focalitzada en les principals festivitats i cerimònies col·lectives de les societats històriques Alutiiq, Yup'ik i Inupiat d'Alaska. Durant els segles dinou i vint diversos exploradors, missioners i antropòlegs van descriure en diverses fonts els seus comportaments musicals. Aquestes fonts mostren com aquests pobles van utilitzar els contextos cerimonials i festius com una part de les estratègies per mantenir una organització social on els homes tenien el control ideològic de la societat. La recerca etnoarqueomusicològica focalitzada en aquestes societats d'Alaska es presenta com una metodologia interdisciplinar que genera eines que permeten estudiar els comportaments musicals i l'organització social de les societats caçadores-recol·lectores prehistòriques i històriques. L'anàlisi crítica de les fonts històriques i dels treballs arqueològics focalitzats en contextos festius i cerimonials dels pobles Alutiiq, Yup'ik i Inupiat, permet la localització dels principals elements que els composen. Alguns d'aquests elements tenen un resultat material que pot ser localitzat mitjançant les tècniques i anàlisis arqueològiques. Aquesta metodologia ens permet afrontar l'estudi de la divisió sexual en els contextos cerimonials i festius, fet que obre noves vies de recerca per l'etnomusicologia i l'arqueologia.This doctoral thesis presents a research focused on the main collective festivals and ceremonies of Alaskan Alutiiq, Yup'ik and Inupiat historical societies. During the nineteenth and twentieth centuries various explorers, missionaries and anthropologists described in several accounts their musical behaviours. These sources show how these people used these festive and ceremonial contexts as part of a strategy to maintain a social organization where the men had the ideological control of the society. The ethnoarchaeomusicological research focused on these Alaskan societies is presented as a interdisciplinary method that generates tools that allow to study the musical behaviour and social organization of prehistoric and historic hunter-gatherer people. The critical analysis of historical sources and archaeological work focused on Alutiiq, Yup'ik and Inupiat festival and ceremonial contexts, can indicate its essential elements. Some of these elements have a material result that can be located through different archaeological techniques and analysis. This methodology allows us to confront the study of the role of sexual division in the ceremonial and festive contexts opening new ways for ethnomusicological and archaeological researches

Etnomusicología: una herramienta metodológica emergente a desarrollar

En este artículo queremos exponer los primeros pasos y planteamientos metodológicos que deberían formar lo que denominaremos una búsqueda Etnoarqueomusicológica. Con esta nueva herramienta metodológica pensamos que podremos explicar los posibles comportamientos musicales relacionados con la reproducción social y biológica de las sociedades cazadoras-recolectoras del Paleolítico superior

El Qasgiq, un espai cerimonial. Una perspectiva Etnoarqueomusicològica de la reproducció social

Moltes societats antigues es regien per algun tipus de cicle de celebracions col·lectives que els van permetre mantenir un seguit d'estratègies socials adreçades a la seva supervivència. Discriminar i trobar indicis que evidenciïn arqueològicament aquest tipus d'activitats no sempre és fàcil o possible. Per això en aquest article proposem una visió etnoarqueomusicològica, mitjançant la qual focalitzem el nostre interès en les estratègies utilitzades per controlar la reproducció social de les antigues societats Caçadores Recol·lectores i Pescadores Yup'ik d'Alaska. Aquestes societats s'organitzaven, en general, en poblacions de petits habitatges familiars situats al voltant d'una construcció diferenciada, el qasgiq, també anomenada "la casa dels homes". Gràcies a les diverses fonts escrites antigues, que descriuen aquestes societats etnogràfiques, podrem plantejar una arqueologia social crítica. Pensem que conèixer com es duien a terme les celebracions col·lectives en aquests tipus d'edifici, revisant críticament les fonts escrites, ens permetrà obtenir un conjunt de dades. Aquestes dades s'hauran de poder transformar en hipòtesis de treball que possibilitin una anàlisi arqueològica més completa de l'organització social d'altres societats Caçadores Recol·lectores i Pescadores més pretèrites.Many ancient societies were governed by some type of cycle of collective celebration which allowed them to maintain a system of social strategies contributing to their survival, but it is not always straightforward or indeed possible to uncover archaeological evidence of this kind of activity. In this article an ethnoarchaeomusicological view of the strategies to control social reproduction adopted by the Yup'ik hunter-fisher-gatherer societies of Alaska is proposed. These societies were generally organised in groups of small dwellings housing women and children located around a special communal building, the qasgiq , also known as the "Men's House". The various written sources that describe these societies permit a critical social archaeology to be developed, and it is considered that by determining how the collective celebrations were performed in these types of buildings, through a critical review of the written records, a set of data will be obtained with which to form a working hypothesis which will make possible a more complete archaeological analysis of the organization of the social structures of other more ancient hunter-fisher-gatherer societies