Estudo científico do mar durante a primeira república portuguesa

UIDB/04209/2020 UIDP/04209/2020Knowledge of the scientific study of the sea in the early twentieth century is essential to understand the process through which marine biology was institutionalised in Portugal. The first national biological stations were set up during the First Republic: the Estação de Zoologia Marítima da Foz in Porto, and the Aquário Vasco da Gama in Lisbon. This paper is a case study on the Estação da Foz, which played an important role by assisting the Zoology Institute at the Universidade do Porto in achieving its strategic objectives, and provides an understanding of the institutionalisation process for marine biology within a university context: its connection with teaching, research, the economy, and society. O conhecimento do estudo científico oceanográfico do início do século XX é essencial para compreender o processo de institucionalização da biologia marinha em Portugal. As primeiras estações biológicas nacionais foram criadas durante a Primeira República: a Estação de Zoologia Marítima da Foz, no Porto, e o Aquário Vasco da Gama, em Lisboa. Este artigo é um estudo de caso sobre a Estação da Foz, que colaborou com o Instituto de Zoologia da Universidade do Porto no alcance de seus objetivos estratégicos, e aborda o processo de institucionalização da biologia marinha no contexto universitário: sua conexão com ensino, pesquisa, economia e sociedade.publishersversionpublishe

Estado, laboratórios e cientistas (1910-1926)

UIDB/04209/2020 UIDP/04209/2020Estudar o processo de institucionalização da biologia marinha em Portugal é fundamental para a compreensão do estudo científi co do mar, espaço que permanecia bastante desconhecido no início do século XX. Partindo da análise das primeiras estações experimentais, a Estação da Foz e a Estação de Biologia Marítima, cuja atividade tem lugar no Atlântico europeu, pretende-se compreender o papel desempenhado pelos diferentes atores em presença; a sua infl uência na defi nição, ou não, de políticas públicas para o oceano; e identificar casos de interseção entre ciência, política e economia. Apesar de se verifi carem iniciativas anteriores ao período republicano (1910-1926), seria nesse contexto que se criariam as condições indispensáveis à afi rmação disciplinar da biologia marinha e à formação de especialistas, pelo apoio governamental ao setor e pela valorização pública das instituições científicas. Partindo de uma análise extensiva das fontes impressas disponíveis em arquivos e bibliotecas públicas, sob a perspetiva da história da ciência, tornou-se evidente a vantagem do modelo estatal no desenvolvimento de estabelecimentos dedicados à investigação em biologia marinha, o que possibilitaria um diálogo frutífero entre ciência, as necessidades estratégicas estatais e a definição de políticas públicas de governança do oceano, no âmbito do ICES. Studying the institutionalization process of marine biology in Portugal is mandatory to understand the scientific study of the sea, a space which was very unknown in the beginning of the 20th century. Starting with the first experimental stations, the Estação da Foz and the Estação de Biologia Marítima, whose activity took place in the European Atlantic, we aim to understand the role of the different actors; their influence in the definition, or not, of public policies concerning the ocean; and to identify cases of intersection between science, politics, and economy. Despite the existence of initiatives prior to the Republic period (1910-1926), it was among this context that the indispensable conditions would be created to the disciplinary affirmation of the marine biology and the training of specialists, by the government support and by the public valorisation of scientific institutions. Starting from an extensive analysis of the printed sources available in public archives and libraries, under the history of science perspective, it became evident the advantage of the state model in the development of establishments dedicated to research, enabling a rich dialogue between science, the State strategical needs and the definition of public policies of ocean governance, within the scope of ICES.publishersversionpublishe

Scenes of dissensus in diaspora’s musics: rap and traditional rhythms of the pacific coast of Colombia

En este artículo se intenta mostrar cómo la idea de tensión entre estética y política puede dar cabida a otros modos y manifestaciones que no se agencian siempre desde instancias o discursos racionales (instituciones burocráticas estatales, académicas, partidos, etc). De ahí, la importancia de acudir a grupos musicales como Chocquibtown como expresiones de la diáspora que no configuran una comunidad consensual, sino una comunidad política que se constituí a través de escenas del disenso. Las mezclas de las músicas tradicionales del pacífico con el rap hechas por esos grupos evidencian una expresión estética singular que aparece como tematización de un “daño” ante un cuadro de consenso, de marginalización y exclusión, de negación de aquellos que representaron obstáculos para la consolidación del proyecto racional ilustrado y su forma moderna de organización política.The aim of this article is to show how the idea of tension between aesthetics and politics may allow new ways and manifestations that do not come to the fore from rational discourses. Musical colombian groups like Chocquibtown represent and perform that tension through a Diaspora music that mixtures the folk music of the Pacific with rap. They do not form a consensual community, but a political community that is constituted through scenes of dissensus. The musical fusion made by those groups demonstrates a singular aesthetic expression that turns “a damage” into the main focus of their discourse. They propose a context of consensus despite historical marginalization, exclusion and negation of those that have been seen as obstacles for the consolidation of the illustrated rational project and their modern form of political organization

The Online Public Debate in Cuba: Interlocutors and Politization of Conversations on Migration in the Site Cubadebate

El artículo propone un enfoque integrador de los espacios conversacionales online y su dimensión política, a partir de la articulación de diversos actores institucionales y mediáticos que intervienen en el desarrollo el debate público en Cuba. Para tanto, se aborda el concepto de politización de conversaciones online, a fin de destacar la interrelación entre dimensiones del contexto y discurso en las interacciones. Así, se analizan las conversaciones sobre migración en Cubadebate entre 2013 y 2017; complementando el análisis con entrevistas realizadas a directores y periodistas del medio. De esa forma, evidenciamos cómo ese espacio comunicativo funciona simultáneamente cómo foro de discusión, canal de comunicación con el gobierno y vehículo de discusión de la pauta noticiosa del medio. Por fin, observamos que la conversación online puede politizarse también a partir de su entrelazamiento con experiencias offline y de la reelaboración discursiva de la existencia de los sujetos que conversan.The article proposes an integrative approach to online conversational spaces and their political dimension, based on the articulation of various institutional and media actors involved in the development of public debate in Cuba. Therefore, the concept of politicization of online conversations is discussed, in order to highlight the interrelation between dimensions of context and discourse in those interactions. Thus, we analyze conversations on migration issues in Cubadebate between 2013 and 2017; complementing the analysis with interviews made to directors and journalists of the site. In this way, we show how this communicative space functions simultaneously as a discussion forum, a channel of communication with the government and a vehicle for discussing the news agenda of the media. Finally, we observe that the online conversation can also be politicized from its intertwining with offline experiences and from the discursive reconfiguration of subjects existence

Os intelectuais portugueses durante o Estado Novo: percursos e posicionamentos

Algum tempo após o golpe militar de 1926 toma forma um regime autoritário – o Estado Novo, cuja duração irá para além das expectativas dos intelectuais republicanos, muitos dos quais passam para a oposição, enquanto outros se aclimatam melhor. Se a relevância dos intelectuais para as sociedades contemporâneas (Winnock) é incontestável, a polarização do campo intelectual (Bourdieu) durante o Estado Novo, caracterizada por profundas tensões políticoideológicas, é uma realidade pouco estudada na sua globalidade, encontrando-se personalidades num leque ideal-típico que vai do intelectual orgânico de Gramsci, que frequentemente integra a elite governante (Pareto), ao clerc de Benda com um ideal de pensamento livre e crítico, para além dos vínculos ideológicos. Durante grande parte do Estado Novo, o prestígio do intelectual, que não integra a elite governante, resulta sobretudo da sua actividade pública, enquanto publicista, escritor de ideias ou produtor de obras artísticas, integrando movimentos culturais e associações cívico-políticas; apenas alguns dos intelectuais são académicos: cientistas, médicos, historiadores, etc. Se numa primeira fase se destacam na agitação intelectual de oposição à Ditadura Militar e ao Estado Novo figuras associadas à «Renascença Portuguesa» ou à «Seara Nova», numa segunda fase, com o final da II Guerra Mundial, que levou muitos dos republicanos e democratas a idealizar uma abertura de regime, surgem personalidades e movimentos com outros referenciais (ligados por exemplo ao marxismo-leninismo tão presente na revista «Vértice»). No pós-guerra há uma reestruturação do campo intelectual, mantendo-se uma forte interacção entre gerações, fenómeno bem patente no MUD ou na candidatura do general Humberto Delgado. Este livro inclui uma introdução geral e compila as sínteses das comunicações apresentadas no Seminário – Os intelectuais portugueses durante o Estado Novo: percursos e posicionamentos, realizado em Junho de 2017 na Universidade de Évora

Relations among communication, aesthetics and politics according to Habermas’s and Rancière’s conceptualizations

Partindo das distinções entre as abordagens de Jacques Rancière e Jürgen Habermas acerca das noções de “entendimento” e “desentendimento” em interações comunicativas, o objetivo deste artigo é buscar uma melhor compreensão das articulações entre comunicação, estética e política a partir do modo como Habermas e Rancière apresentam a situação de interlocução considerando três de suas dimensões: (a) a configuração da interlocução política (que envolve cena, atores e objetos acerca dos quais se fala); (b) a compreensão acerca de como a noção de “igualdade” deve assegurar a troca política; e (c) a concepção de política que abrange a poética e a experiência.Palavras-chave: estética, política, dissenso, comunicação.The distinctions between the conceptualizations of Jacques Rancière and Jürgen Habermas concerning the notions of “agreement”and “disagreement” in communicative interactions are the guidelines of this article. Its aim is to provide a better understanding of the articulations among communication, aesthetics and politics considering the way Habermas and Rancière present the situation of interlocution in three specific dimensions: (a) the configuration of the political interlocution (comprehending scene, actors and matters of subject); (b) the understanding concerning how the notion of “equality” must assure political exchange; and (c) the conception of politics that comprises poetics and experience.Key words: aesthetics, politics, dissensus, communication

O desmedido momento e a montagem da cena nas bordas da fabulação e do inesperado em Jacques Rancière

Este texto realiza uma revisão de literatura em torno dos principais aspectos que envolvem a construção da cena dissensual em Jacques Rancière, evidenciando como a potência fabulativa da racionalidade ficcional produz momentos quaisquer que perturbam os encadeamentos consensuais de ações, gestos, existências e experiências. A partir da produção de intervalos e liminaridades, é possível reconfigurar temporalidades e espacialidades a fim de desestabilizar e desierarquizar as relações de dominação e propor outros imaginários. O momento qualquer suspende a ordem corriqueira do tempo, redispõe o visível, as ações e as formas como as coisas e os seres aparecem, a maneira habitual de ocupar um espaço, a forma de identificar-se como indivíduo e de inscrever-se nas relações. Assim, a cena de dissenso, tomada como singularidade e como operação a partir da qual se pode produzir momentos de rêverie (devaneio fabulador) que fraturam imaginários consensuais, altera o modo como lemos, vemos e ouvimos o outro e o mundo a nosso redor. Argumentamos que a cena realiza uma desmontagem das explicações previsíveis, deslocando consensos e oferecendo um imaginário antihierárquico e no qual coexistem múltiplos tempos, espaços e existências

The face in the image, the image without face: poverty and precarity in journalistic photography about Bolsa-Família Program

O objetivo deste texto é refletir acerca da noção de rosto enquanto evidência da vulnerabilidade e vocalização de uma agonia e de uma demanda ética feita pelo outro, implicando-nos em uma relação de responsabilidade. Tal concepção, derivada do pensamento de Emmanuel Lévinas e retomado por Judith Butler, é aqui utilizada como fio condutor da análise de imagens fotojornalísticas referentes ao programa Bolsa-Família. O corpus da pesquisa conta com um total de 120 imagens, coletadas entre os anos de 2003 e 2015, oriundas de jornais de grande circulação nacional, como Folha de São Paulo, Estado de São Paulo e O Globo. De modo a investigar a dimensão política e ética dessas imagens, elas foram agrupadas em dois eixos principais de significação: a) imagens sem rosto: nelas o rosto não consegue fazer sua aparição ainda que a face humana esteja retratada; b) o rosto na imagem/o rosto da imagem: nelas o rosto se apresenta como um apelo, um chamado que nos é endereçado e nos alerta para a precariedade e vulnerabilidade da vida do outro e da nossa própria vida. Concluímos que, nesses dois conjuntos de imagens, o rosto fala e demanda escuta, ele é uma vocalização do sofrimento, de um lamento e de uma demanda que aproxima a estética da política a partir do modo como as fotografias intervêm na construção de enquadramentos para as relações éticas com a alteridade.El objetivo de este texto es reflexionar sobre la noción de rostro como evidencia de la vulnerabilidad y de la vocalización de una agonía y una demanda ética hecha por el otro, implicándonos en una relación de responsabilidad. Tal concepto, derivado del pensamiento de Emmanuel Lévinas y retomado por Judith Butler, es aquí utilizado como hilo conductor del análisis de imágenes fotoperiodísticas referentes al programa Bolsa-Familia. El corpus de la investigación cuenta con un total de 120 imágenes, recogidas entre los años 2003 y 2015 en periódicos de gran circulación nacional, como Folha de São Paulo, Estado de São Paulo y O Globo. Para investigar la dimensión política y ética de esas imágenes, fueron agrupadas en dos ejes principales de significación: a) imágenes sin rostro: en ellas el rostro no logra hacer su aparición aunque la cara humana esté retratada; b) el rostro en la imagen / el rostro de la imagen: en ellas el rostro se presenta como un llamamiento que nos es dirigido y nos alerta sobre la precariedad y vulnerabilidad de la vida del otro y de nuestra propia vida. Concluimos que, en estos dos conjuntos de imágenes, el rostro habla y demanda ser escuchado, es una vocalización del sufrimiento, de un lamento y de una demanda que aproxima la estética a la política a partir del modo en el que las fotografías intervienen en la construcción de cuadros de interpretación para las relaciones éticas con la alteridad.The aim of this paper is to produce an analysis grounded on the notion of face understood as a vocalization of an agony and of an ethical demand made by the Other, giving birth to a responsibility relationship. Such concept, derived from the thought of Lévinas and reworked by Butler, is used here to guide the analysis of specific photojournalistic images related to the Bolsa-Família Program. The corpus of the research has a total of 120 images, assembled between 2003 and 2015 from newspapers of large national distribution, such as Folha de São Paulo, Estado de São Paulo and O Globo. In order to investigate the political and ethical dimensions of these images, they were grouped into two main axes of signification: a) faceless images: the face cannot make its appearance even if human face is portrayed in them; b) the face in the image / the face of the image: in them the face appears as appealing, a call that is addressed to us and make us aware of the precariousness and vulnerability of our lives. We conclude from these two groups of images that the face speaks and requires to be listened, it is a vocalization of a suffering, of a moan and of a demand that creates intersections between aesthetics and politics from the way images intervenes in the framing construction of ethical relations with alterity

Ethics and theories of communication: power, interactions, and participative culture

The aim of this paper is to make an epistemological approach of the ethical conceptions presented in the main Communication Theories, identifying in some of its epistemological proposals elements of an ethos. It is highlighted how these theories approach communicative mediated processes and at the same time propose procedures and practical actions. We develop our argument in a historical-critical perspective, mapping how notions of power, communicative capacities and constitution of the political citizen, among others are interlaced to the theoretical articulations of the research field. The analysis is developed around three perspectives: (a) antisymmetrical, evincing the way power is placed side by side with media; (b) symmetrical, making equivalent, in different spaces, media producers and receivers; (c) paritarian, with intersections between these two types of agents in a participative culture. The text analyzes these three perspectives focusing the ruptures and continuities between ethics and epistemology