Among two expulsions. The moriscos of Granada in Andalusia (1570-1610). Proposal of analysis

Es muy poco todavía lo que se sabe acerca de la minoría morisca de origen granadino, establecida en el interior de la Corona de Castilla entre 1570 y 1610. Menos aún, por desgracia, para el caso andaluz. El objetivo básico de este artículo es plantear las líneas principales de la futura investigación en torno al tema, análisis que se centrará en la problemática social generada en la Andalucía de los siglos XVI y XVII por la presencia de una numerosa población morisca, insertada en el seno de una sociedad mayoritariamente cristiana. Una realidad presidida por el conflicto, sí, pero también por la coexistencia pacífica durante décadas; por la colaboración económica y por los choques culturales; por la integración, en fin, y por el rechazo, del que el mayor exponente fue la Expulsión dictada por Felipe III que acabó, oficialmente, con la presencia morisca en España. Únicamente un estudio ambicioso, colectivo e interdisciplinar podrá desvelar las muchas sombras que cubren lo que fue la realidad cotidiana de este grupo marginado.We still do not know much about the morisco minority from Granada, settled in the interior of the Crown of Castile between 1570 and 1610. Even less, unfortunately, for the Andalusian case. The basic objective of this paper is to outline the main lines of future research on the topic, an analysis that will be focus on the social problems generated in the 16th and 17th century Andalusia by the presence of a large morisco population within a largely christian society. A reality dominated by conflicts, but also by peaceful coexistence for decades; by economic cooperation and cultural clashes; in short, by integration and rejection, whose greatest exponent was the Expulsion issued by Philip III, that put an end to the morisco presence in Spain. Only an ambitious, collective and interdisciplinary study may reveal the many shades thar cover what was the daily reality of this excluded group

Nobility and militia in Early Modern Spain. The general don Francisco de Medina Carranza and his kindred

El presente artículo analiza la figura de uno de los más importantes personajes de la Córdoba de la Época Moderna. Nacido en Lucena, don Francisco de Medina Carranza fue un destacado militar que luchó en casi todos los frentes posibles de la España de su tiempo. Pese a lo cual, su trayectoria resulta prácticamente desconocida. Pero este trabajo no sólo se centra en sus capacidades en el campo de batalla, sino que estudia los éxitos que el mismo consiguió mediante las estrategias matrimoniales, pasando de mero hidalgo a conde y encabezando una relevante dinastía nobiliaria en su ciudad de origen, que de una forma u otra llega a nuestros díasThe present article presents an analysis on the figure of one of the most important personalities in Cordoba during the Modern Age. Born in Lucena, Francisco de Medina Carranza became one of the most relevant military men who fought in almost every possible battlefront in the Spain of his time. Regardless, his career isn´t well known. This essay focuses not only in his military skills, but also in his great capacity of strategical marriages, going from being a simple hidalgo to a count and heading one relevant noble dynasty in his hometown, which one way or another, continues to our days

The image of power. An approach to the methods of display of power in (early) Modern Spain

The Hispanic elite´s enjoyment of power during the modern age, led to the assumption of a whole series of cultural practices which seeked imitating the nobility´s habits and behaving patterns. In that sense, the utilization of imagery as a demonstration of power had a great capacity of dissuasion on the rest of the community, turning into a tool for dominance. Works of art (palaces, heraldic shields, paintings, sculptures), uncountable elements of material culture (clothing, crockery, furniture) or the genealogical treatises get a new meaning on this subject. The study of these practices and skills will allow us to know, not only the habits of diferent groups of hispanic dirigents, but also the social ascension process, headed by an important number of families that adopted this visual strategy.El disfrute del poder por parte las élites hispanas durante la época Moderna, conllevó la asunción de toda una serie de prácticas culturales que buscaban imitar los hábitos y las pautas de comportamiento propias de la nobleza. En ese sentido, la utilización de la imagen como demostración de poder poseía una gran capacidad de disuasión sobre el resto de la comunidad, convirtiéndose en una herramienta de dominación. Obras de arte (palacios, escudos heráldicos, pinturas, esculturas), innumerables elementos de la cultura material (vajillas, vestidos, mobiliario) o la tratadística genealógica cobran aquí un nuevo significado. El estudio de estas prácticas nos permitirá conocer no sólo los hábitos de los grupos dirigentes hispanos, sino también el proceso de ascenso social protagonizado por importante numero de familias que adoptaron esta estrategia visual

Los moriscos que se quedaron. La permanencia de la población de origen islámico en la España Moderna: Reino de Granada, siglos XVII-XVIII

La investigación desarrollada en los últimos años y plasmada en este artículo supone una radical revisión de nuestras creencias en lo relativo a la expulsión de los moriscos de España a partir de 1609. Para el caso del reino de Granada, el autor demuestra que permanecieron en él millares de descendientes de musulmanes, que consiguieron burlar de diversas formas los decretos regios, ocultando su auténtico origen a partir de entonces. En los siglos XVII y XVIII buena parte de este grupo acumuló gran riqueza, controlando el negocio de la seda, ostentando igualmente en torno a un centenar de oficios públicos. La endogamia fue su principal característica familiar. La mayoría de estas estirpes se fue asimilando por completo con el paso de las generaciones, si bien quedó un compacto núcleo criptoislámico, procesado por la Inquisición en 1727. Estos condenados mantuvieron vivas sus señas de identidad hasta finales del siglo XVIIIThe research that this paper shows, developed in recent years, represents a radical revision of our beliefs regarding the expulsion of spanish moriscos since 1609. In the case of the kingdom of Granada, the author proves that thousands of muslim descendants stayed in it and that they managed to evade in various ways the royal decrees, hiding their true origin thereafter. In XVII and XVIII centuries much of this group accumulated great wealth by controlling the silk trade and also holding about a hundred public offices. Inbreeding was their main family feature. Most of these lineages was completely assimilated over generations, although it remained a compact core of crypto-muslims, prosecuted by the Inquisition in 1727. These convicts kept alive their identity until the late eighteenth centur

Los estudios sobre las oligarquías municipales en la Castilla moderna : un balance en claroscuro

El autor presenta un completo balance sobre las élites locales de la Castilla moderna. Señala las líneas de investigación actuales y las ausencias historiográficas. Centra sus conclusiones en la constatación de la existencia de un fuerte proceso de ascenso social que benefició a las oligarquías locales de la época y las convirtió en firmes defensoras del Estado moderno.L'autor presenta un complet balanç sobre les elits locals de la Castella moderna. Assenyala les línies d'investigació actuals i les absències historiogràfiques. Centra les seves conclusions en la constatació de l'existència d'un fort procés d'ascens social que va beneficiar les oligarquies locals de l'època i que les va convertir en fermes defensores de l'Estat modern.The author presents a complete balance on the local elites of modern Castile. He indicates to the present lines of investigation and the historiographic absences. He centers his conclusions in the establishment of the existence of a fort process of social ascent that benefitted to the local oligarchies of the time and it turned them into firm defenders of the modern State

Primeras jornadas de historia de Alcalá la Real

Artículo de la sección: *.Departamento de Historia Moderna y de América, Universidad de Granada