REPUBLICAN EDUCATION UNDER THE OPTICS OF JOSÉ VERÍSSIMO

Este artigo vincula-se aos estudos sobre o pensamento educacional no Brasil. Abordamos as interpretações de José Veríssimo sobre os problemas nacionais da educação brasileira no final do século XIX e início do século XX. Nossa intenção é apresentar e analisar estas interpretações, realizadas na Primeira República. José Veríssimo nasceu em Óbidos, no Pará, em 1857, e faleceu, no Rio de Janeiro, em 1916, passando parte de sua vida intelectual no Pará e parte na capital da República, onde fundou e participou ativamente da Academia Brasileira de Letras (ABL) e da Revista Brasileira. O autor foi estudioso importante nas discussões sobre as conseqüências do colonialismo português e as tentativas frustradas de uma política republicana de educação no Brasil. Para José Veríssimo, a educação pública deveria estrategicamente superar as degenerescências raciais, especialmente localizadas nos sertões do Brasil, promovidas pela colonização. Os “brasis” que sociologicamente constituíam o território nacional àquela época são pensados por Veríssimo como um entrave a ser superado pela República para a inserção do País na ordem moderna que, para ele, significava civilização. Mas esta civilização almejada se efetivaria, na sua perspectiva, na medida em que todos os brasileiros fossem incluídos em um projeto de unidade nacional

La constitución del ciudadano y la diversidad (en peligro de extinción) de la Amazonia

O artigo analisa a diversidade da Amazônia com base nas intervenções efetuadas nesse espaço. Entende-se que não é possível pensar a diversidade amazônica sem se reportar à história. Destaca-se que as ações operadas pelos governos militares – de 1960 a 1985 – acabaram por colocar em risco o ecossistema amazônico, sua biodiversidade e sociodiversidade. Por fim, defende-se que a diversidade da Amazônia estará garantida quando a igualdade de condições dignas de vida for assegurada às suas populações.The article examines the diversity of the Amazon based on the speeches made in that area. It is understood that it is not possible to think about diversity Amazon without reporting the history. It is distinguished that the actions made by military governments - from 1960 to 1985 - eventually endanger the Amazon ecosystem, its biodiversity and socio diversity. Finally, the diversity of the Amazon will be guaranteed when the equality of worthy conditions of life will be assured to its populations.El artículo examina la diversidad de la región amazónica basada en los discursos pronunciados en esa esfera. Se entiende que no es posible pensar en la diversidad amazónica sin información de la historia. Es distinguido que las acciones hechas por gobiernos militares - a partir la 1960 a 1985 - ponen en peligro eventual el ecosistema del Amazonas, su biodiversidad y socio diversidad. Por último, la diversidad de la Amazonía será garantizada cuando la igualdad de condiciones de la vida dignas será asegurada a sus poblaciones

Entre a colonialidade e a decolonialidade: Memórias docentes na educação básica da Amazônia brasileira

Neste artigo analisamos as memórias profissionais de docentes da educação básica que em sua prática pedagógica relacionam conhecimento escolar e cultura popular no contexto da complexidade sociocultural da Amazônia brasileira. Além de exercerem o magistério, os sujeitos da pesquisa são produtores de cultura popular, engajados em manifestações artísticas de minorias sociais da região amazônica. Metodologicamente, as memórias narradas pelos/as professores/as foram apreendidas com base nas orientações da história oral e a análise se fundamenta no pensamento decolonial. A pesquisa concluiu que a escola é atravessada pelo fenômeno da colonialidade e, consequentemente, regida por uma epistemologia monocultural que marginaliza os conhecimentos produzidos pelas populações que foram vítimas do colonialismo. Entretanto, contraditoriamente, os protagonistas da pesquisa, com suas vivências no âmbito da cultura popular, colocam em questão os conhecimentos socializados nesta instituição e, mediatizados pelo diálogo com os saberes produzidos no território amazônico, ampliam os conceitos de arte e estética, denunciam práticas racistas e patriarcais e criticam a exploração do trabalho humano e da natureza no capitalismo

Colonialidade do poder e sujeição nas relações sociais e educativas no Alto Trombetas

O artigo discute os entraves vividos pela população de origem africana no Alto Trombetas, região Oeste do estado do Pará, para resguardar e manter seu modo de vida tradicional, após suas terras serem transformadas em Reserva Biológica e na Floresta Nacional Saracá-Taquera. Esta pesquisa bibliográfica busca compreender a ideologia colonial e patriarcal nas relações interpessoais e educativas e reconhecer os processos coercitivos por meio dos quais se consolidou a ocupação daquele espaço. A teoria pós-colonial ajuda a refletir sobre a histórica desagregação social e marginalização vivenciados. Os resultados mostram que a população se refugiou na região para fugir dos trabalhos em regime de escravidão e passou por um processo de "re-escravização", devido à relação de dependência e sujeição educativa às quais foi submetida, quando os castanhais passaram ao controle dos patrões.Palavras-chave: Colonialismo. Patronagem. Alto Trombetas.Coloniality of power and bondage in social and educative relations in the Alto TrombetasThe article discusses the barriers experienced by people of African origin in the Alto Trombetas, West region of Para State - Brazil, to protect and maintain their traditional way of life, after their lands were transformed into Biological Reserve and Saracá-Taquera National Forest. This bibliographic research seeks to understand the colonial and patriarchal ideology in interpersonal and educational relationships and recognize the coercive processes by which the occupation of that space was consolidated. Postcolonial theory helps to reflect on both the historical social desintegration and marginalization experienced. The results show that people took refuge in the region to escape the slave labor and underwent a process of "re-enslavement", because of the relationship of dependency and educational bondage to which they were submitted when the Brazil nut groves passed to the control of bosses.Keywords: Postcolonialism. Patronage." Alto Trombetas

Potencialidades e desafios da educação em saúde na pandemia da Covid-19

Objective: To report the potential and challenges of the Multi-professional Residency Programs in health education to frontline professionals in the Covid-19 pandemic.Method: This is a descriptive study from an experience report of professors from the residency program at the State University of Piauí. It shows the result of a process of experiences and critical reflections on the practices, health education offered to professionals in the healthcare industry in front of hospitals and basic health units, during the Covid-19 pandemic, in the municipality of Teresina, Piauí. The activities were divided into four stages: planning; execution, monitoring, and evaluation. There were conversation circles and demonstration of the process of dressing and undressing the equipment and also practical feedback by each participant at the end. Welcoming and/or completion dynamics were also used.Results: During March and April 2020, 1,343 (one thousand, three hundred and forty-three) health professionals were qualified.Conclusion: The qualifications enabled an exchange of experiences, reflections on safety culture, and two-way learning between residents and health professionals. Dealing with the new, indecision and the unknown was a great challenge.Objetivo: Informar el potencial y los desafíos de los Programas de Residencia Multiprofesional en educación para la salud a los profesionales de primera línea en la pandemia del Covid-19.Método: Se trata de un estudio descriptivo a partir de un relato de experiencia de profesores del programa de residencia de la Universidad Estatal de Piauí, resultado de un proceso de experiencias y reflexiones críticas sobre las prácticas, educación para la salud ofrecidas a los profesionales de la industria de la salud. frente a hospitales y unidades básicas de salud, en la pandemia de Covid-19, en el municipio de Teresina, Piauí. Las actividades se dividieron en cuatro etapas: planificación; ejecución, seguimiento y evaluación. Y cubrieron rondas de conversaciones y demostraciones del proceso de ponerse y quitarse. Además de la retroalimentación práctica de cada participante al final. También se utilizaron dinámicas de bienvenida y / o finalización.Resultados: Durante los meses de marzo y abril de 2020 se capacitaron 1.343 (mil trescientos cuarenta y tres) profesionales de la salud.Conclusión: Las titulaciones realizadas permitieron un intercambio de experiencias, reflexiones sobre una cultura de seguridad y un aprendizaje bidireccional entre residentes y profesionales de la salud. Además, lidiar con lo nuevo, la indecisión y lo desconocido fue un gran desafío.Objetivo: Relatar as potencialidades e desafios de Programas de Residências Multiprofissionais na educação em saúde aos profissionais da linha de frente na pandemia da Covid-19. Método: Trata-se de um estudo descritivo proveniente de um relato de experiência de docentes do programa de residências da Universidade Estadual do Piauí, fruto de um processo de vivências e reflexões críticas acerca das práticas de educação em saúde ofertadas aos profissionais da linha de frente dos hospitais e unidades básicas de saúde, na pandemia da Covid-19, no município de Teresina, Piauí. As atividades foram divididas em quatro etapas: planejamento; execução, monitoramento; e avaliação. Estas abrangeram rodas de conversas e demonstração do processo de paramentação e desparamentação, além de devolutiva prática por cada participante ao final. Utilizaram-se também dinâmicas de acolhimento e/ou finalização.Resultados: No decorrer dos meses de março e abril de 2020 foram qualificados 1.343 (mil trezentos e quarenta e três) profissionais de saúde.Conclusão: As qualificações realizadas possibilitaram uma troca de experiências, reflexões sobre uma cultura de segurança e uma aprendizagem de via dupla entre residentes e profissionais de saúde. Como também, lidar com o novo, indecisões e o desconhecido foi um grande desafio.

Desobediencia epistémica y (Des)Colonización de lo imaginario en el "mito de la capilla de oro"

La Iglesia Católica, al propagar la fe cristiana y la conversión de las poblaciones indígenas y ribereñas en la región amazónica, (re) produjo sus ideologías en forma de escritos, que también están presentes en las narraciones orales. En este artículo, cuya contribución teórica está vinculada a los estudios poscoloniales y al pensamiento decolonial, basados ​​en la articulación de las diferencias entre lo real y lo imaginario, la salvación y el pecado, queremos responder a la siguiente pregunta: a qué formación ideológica y formas de ¿La educación está vinculada al “Mito da Capela de Ouro”, en la región media amazónica de Pará? Con este fin, en esta investigación basada en fuentes bibliográficas y documentales, se imprimieron diarios de viaje de misioneros a la región amazónica, especialmente a la región del río Trombetas, y se publicaron manuscritos por iglesias y por el Consejo Nacional para la Protección del Indio (CNPI), en el siglo XX. XX Los datos muestran que el "Mito de la Capilla Dorada" surge de un intento de colonizar las imágenes de las poblaciones nativas de la región, considerando que el mundo sobrenatural cristiano era completamente opuesto al mundo sobrenatural indígena y ribereño, relacionado en ese contexto con la demonización. Palabras clave: Postcolonialismo. Mitología amazónica. Mito de la Capilla Dorada.A Igreja Católica, ao propagar a fé cristã e a conversão das populações indígenas e ribeirinhas da região amazônica, (re)produziu suas ideologias na forma de escritos, as quais também estão presentes nas narrativas orais. Neste artigo, cujo aporte teórico está vinculado aos estudos Pós-coloniais e ao pensamento Decolonial, a partir da articulação das diferenças entre o real e o imaginário, salvação e pecado, deseja-se responder a seguinte questão: a que formação ideológica e formas de educar estaria ligado o “Mito da Capela de Ouro”, na região do médio amazonas paraense? Para tanto, nesta pesquisa baseada em fontes bibliográficas e documentais, foram investigados diários de viagens de missionários à região Amazônica, especialmente à região do rio Trombetas, impressos e manuscritos publicados por igrejas e pelo Conselho Nacional de Proteção ao índio (CNPI), no século XX. Os dados apontam que o “Mito da Capela de Ouro” decorre de uma tentativa de colonização do imaginário das populações nativas da região, tendo em vista que o mundo sobrenatural cristão era inteiramente oposto ao mundo sobrenatural indígena e ribeirinho, relacionado naquele contexto à demonização. Palavras-Chave: Pós-colonialismo. Mitologia amazônica. Mito da Capela de Ouro.The Catholic Church, by propagating the Christian faith and the conversion of the indigenous and riverine populations of the Amazon region, (re)produced its ideologies in the form of writings, which are also present in oral narratives. In this article, whose theoretical contribution is linked to Post-colonial studies and Decolonial thought, based on the articulation of the differences between the real and the imaginary, salvation and sin, we wish to answer the following question: what ideological formation and forms of to educate would be connected the "Myth of the Golden Chapel", in the region of the middle Amazonas of Pará? For this purpose, in this research based on bibliographical and documentary sources, journals of travels of missionaries to the Amazonic region, especially the region of the Trombetas river, printed and manuscripts published by churches and by the National Council of Protection to the Indian (CNPI) were investigated in the century XX. The data indicate that the "Golden Chapel Myth" stems from an attempt to colonize the imaginary of native populations in the region, given that the supernatural christian world was completely opposed to the supernatural, indigenous and riverine world, related in that context to demonization. Keywords: Post-colonialism. Mythology Amazonian. Myth of the Golden Chapel

UTILIZAÇÃO DE ENSAIOS DE CAMPO PARA A AVALIAÇÃO DA RESISTÊNCIA MECÂNICA DE UM ATERRO SANITÁRIO DE RESÍDUOS SÓLIDOS URBANOS (RSU): Use of field tests to assess the mechanical resistance of Municipal Solid Waste landfills (MSW)

In this study, was evaluated the geomechanical behavior of the municipal solid waste (MSW) of the Metropolitan Sanitation Landfill of Caucaia (ASMOC), with emphasis on shear strength. Laboratory tests for the physical characterization of MSW, Standard Penetration Tests (SPT) and plate load test (PLT) were carried out in different time points, in an Experimental Cell and in the old existing landfill. Subsequently, based on the results of the PLT, the bearing capacity of the experimental cell and the old landfill was determined. The SPT did not reveal any tendency to increase or decrease in the penetration resistance index (NSPT) over time. The PLT showed a linear relationship between the applied pressure and the settling obtained with the plate was evident, in the experimental cell and in the old landfill, indicating the absence of the physical rupture in the mass of the requested waste. The effect of the fiber in the waste behavior could only be observed in the old landfill. In general, the old landfill had higher stiffness and bearing capacity than the experimental cell. Keywords: Landfill. Geomechanical behavior. Bearing capacity. Standard Penetration Test. Municipal Solid Waste.Nesse estudo, avalia-se o comportamento geomecânico dos resíduos sólidos urbanos (RSU), com ênfase na resistência ao cisalhamento, do Aterro Sanitário Metropolitano Oeste de Caucaia (ASMOC). Foram realizados ensaios em laboratório para caracterização física dos RSU, sondagens à percussão (SPT) e ensaios de prova de carga direta (PCD) em diferentes momentos no tempo, em uma Célula Experimental e no maciço antigo do aterro já existente. Posteriormente, com base nos resultados dos ensaios PCD realizadas, determinou-se a capacidade de carga da célula experimental e do aterro antigo. A partir dos ensaios SPT realizados não foi constatado tendência de elevação ou diminuição do índice de resistência à penetração (NSPT) ao longo do tempo. A partir das PCD realizadas ficou evidente, tanto na célula experimental quanto no aterro antigo, uma relação bastante linear entre a pressão aplicada e o recalque obtido com a placa, indicando ausência da ruptura física na massa de resíduos solicitada. Percebeu-se a presença do efeito fibra no comportamento dos resíduos apenas para o aterro antigo. De forma geral, o aterro antigo apresentou rigidez e capacidade de carga mais elevada que o da célula experimental

Nefropatia da hanseníase: revisão dos aspectos clínicos e histopatológicos

A hanseníase é doença crônica causada pelo Mycobacterium leprae, altamente incapacitante e com envolvimento sistêmico em alguns casos. O envolvimento renal tem sido relatado em todas as formas da doença, sendo mais frequente nas formas multibacilares. A apresentação clínica é variável e determinada pela reação do sistema imunológico do hospedeiro ao bacilo. Durante o curso da doença podem ocorrer os chamados estados reacionais, nos quais o sistema imune reage contra o bacilo, exacerbando as manifestações clínicas. Diferentes lesões renais tem sido descritas na hanseníase, incluindo glomerulonefrites, nefrite intersticial, amiloidose secundária e pielonefrite. O mecanismo exato que leva à glomerulonefrite na hanseníase ainda não está completamente esclarecido. O tratamento da hanseníase inclui o uso de rifampicina, dapsona e clofazimina. Prednisona e antiinflamatórios não-hormonais podem ser usados no controle dos episódios imunológicos agudos.Leprosy is a chronic disease caused by Mycobacterium leprae, highly incapacitating, and with systemic involvement in some cases. Renal involvement has been reported in all forms of the disease, and it is more frequent in multibacillary forms. The clinical presentation is variable and is determined by the host immunologic system reaction to the bacilli. During the course of the disease there are the so called reactional states, in which the immune system reacts against the bacilli, exacerbating the clinical manifestations. Different renal lesions have been described in leprosy, including acute and chronic glomerulonephritis, interstitial nephritis, secondary amyloidosis and pyelonephritis. The exact mechanism that leads to glomerulonephritis in leprosy is not completely understood. Leprosy treatment includes rifampicin, dapsone and clofazimine. Prednisone and non-steroidal anti-inflammatory drugs may be used to control acute immunological episodes

Análise do Pré-Natal Ofertado às Mulheres Quilombolas no Norte do Tocantins / Analysis of Prenatal Care Offered to Quilombola Women in Northern Tocantins

Trata-se de um estudo acerca da assistência do pré-natal ofertado as mulheres quilombolas das comunidades Carrapiché, Prachata e Ciriaco, localizadas no Norte do Tocantins. Tem por objetivo analisar a assistência do pré-natal ofertado as mulheres quilombolas no Norte do Tocantins. Tratando-se de uma pesquisa exploratória de cunho documental com abordagem quantitativa sendo analisados 14 prontuários de mulheres quilombolas que realizaram pré-natal na unidade básica de saúde da cidade de Esperantina, Tocantins. A coleta de dados aconteceu entre os meses de fevereiro a abril de 2019. A pesquisa obteve parecer aprovado pelo CEP sob número 2.040.302 em 23 de agosto de 2018. Aos resultados a pesquisa mostra que a faixa etária das mulheres está dividida em uma média de 20 a 49 anos, sendo 50% de 20 a 29 e 50% de 30 a 49, totalizando os 100% da amostra; 28,6% das gestantes iniciaram a consulta de pré-natal no 1° trimestre e 28,6% no 2° trimestre; nas consultas odontológicas, 92,9% não foram registradas; Portanto, conclui-se que, há necessidade de se repensar nas estratégias de atenção à saúde para as comunidades quilombolas, considerando o contexto de localização maioritariamente rural, as peculiaridades culturais, acesso aos serviços públicos e oportu­nidades sociais.