Acompañamiento a la comunidad El Carrizal para la adaptación y resiliencia agroecológica al cambio climático

En el presente documento se realizó un acompañamiento para la adaptación y resiliencia agroecológica al cambio climático en la comunidad “El Carrizal” asociada a la Unión de Campesinos Organizados de San Dionisio (UCOSD). La investigación tenía como fin conocer la situación de los socios desde diferentes perspectivas, por ello se estudió la biosfera, sistemas productivos, diversificación y el aspecto empresarial de cada uno de ellos, esto permitió conocer la vulnerabilidad que presentan ante los escenarios climáticos. La investigación es de enfoque cualitativo, las variables cualitativas son la adaptación y resiliencia al cambio climático. La población de estudio está conformada por 66 socios de la comunidad El Carrizal, se tomó muestra intencional de 6 productores para el estudio de caso, en el cual se implementó la investigación acción participativa. La investigación efectuada en la comunidad contó de tres etapas, siendo la primera la descripción de las experiencias exitosa, se visitó a cada uno de los socios seleccionados en sus respectivas parcelas. La segunda etapa se realizó en las instalaciones de la UCOSD en la comunidad de Susulí, el objetivo era el de facilitar el intercambio de las experiencias exitosas, la tercera etapa fue la de lograr establecer la priorización de las parcelas y familias que están más vulnerables ante los escenarios climáticos en cada comunidad. Las técnicas aplicadas fueron la entrevista, la guía de observación y reuniones con los socios con experiencias exitosas, esto nos permitió obtener toda la información necesaria para completar el trabajo investigativo. Los socios en la comunidad El Carrizal son 66 de ellos 23 se encuentran en vulnerabilidad alta, 39 socios se encuentran en una vulnerabilidad media y solamente 4 socios se encuentran con una vulnerabilidad baja esto se debe a las diferentes prácticas agroecológicas realizadas en sus respectivas parcelas. Palabras claves: Adaptación, Resiliencia, Cambio climátic

«Curiales» y «cismáticos»

El estudio analiza la controversia eclesiológica entre sectores católicos ultramontanos y liberales-galicanos en torno a la noción teológico-canónica de la Iglesia y el papado a mitad del siglo XIX en el Perú. Esta pugna ideológica sucedió en el marco político abierto en 1855, al final de la revolución liberal y 1857. La situación política permitió a los ultramontanos exponer abiertamente sus ideas a favor de la romanización institucional y teológica de la Iglesia. Estos encontraron resistencia en el sector católico de liberales-galicanos, en cuyas ideas confluían teorías políticas liberales y galicanas. El debate se dio en el marco global de cambios al interior del catolicismo que propugnaba una renovada autoridad jurídica y doctrinal del papado. Esta romanización teológica fue central para la imposición de los ultramontanos que eran los voceros del giro teológico dirigido desde Roma. El artículo analiza las posturas político-teológicas en torno a la Iglesia y al papado, los dos principales temas del debate eclesiológico, y los enmarca en los cambios decimonónicos liderados por Roma, que concluyeron con el afianzamiento del ultramontanismo y el giro romanizador en el Perú

La Roma del Perú : resurgimiento católico, espacio público y política en Arequipa (1860-1925)

La investigación estudia el proceso de resurgimiento católico en Arequipa en el contexto de modernización del Perú entre 1886 y 1925. El resurgimiento en Arequipa, protagonizado principalmente por el laicado de elite y clase media, formó parte de un proceso de renovación del catolicismo global durante el siglo XIX, que permitió ubicar a la Iglesia Católica en el proceso de modernización y secularización. El contexto de resurgimiento católico, bajo el liderazgo del clero ultramontano, permitió la formación de un laicado militante organizado en sociedades católicas de piedad, apologéticas y de carácter social. Estas sociedades permitieron pensar el papel del catolicismo arequipeño en el espacio público en el contexto de la modernización institucional y cultural del Perú e, incluso, la reflexión teológico-política del clero y el laicado propuso una alternativa de orden social católico para el país. Además, el intento fallido de formar un Partido Católico, iniciativa surgida en Arequipa con alcance nacional, fue el punto culmen de la búsqueda de articular un proyecto nacional católico para el país. El fracaso, por el importante desinterés del arzobispo de Lima, impidió la formación de una alternativa nacional católica al proceso modernizador. Sin embargo, la vitalidad del laicado formó una identidad católica en Arequipa que permitió pensar la ciudad como un bastión religioso contra una Lima centralista y secular. Sin ser un laicado numeroso, las actividades públicas de las sociedades católicas caritativas y apologéticas y, la formación de laicos, como la realizada en el Círculo de Obreros Católicos, muestran la fuerza del resurgimiento del catolicismo en la ciudad. A pesar de no lograr un impacto en la construcción de políticas de estado, en Arequipa el catolicismo permitió pensar una alternativa política desde una perspectiva regional y religiosa. La investigación da cuenta de este proceso de transformación del catolicismo en Arequipa y su actividad pública entre 1886 y 1925.The research studies the process of Catholic revival in Arequipa in the context of the modernization of Peru between 1886 and 1925. The revival in Arequipa, mainly carried out by the laity of the elite and the middle class, was part of a process of renewal of global Catholicism during the 19th century, which allowed the Catholic Church to be placed in the process of modernization and secularization. The context of Catholic revival, under the leadership of the ultramontane clergy, allowed the formation of a militant laity organized in Catholic societies of piety, apologetics and social action. These societies thought the role of Catholicism of Arequipa in the public space, in the context of the institutional and cultural modernization of Peru, and, even, the theological and political reflection of the clergy and the laity proposed an alternative of Catholic social order for the country. In addition, the failed attempt to form a Catholic Party, an initiative emerged in Arequipa with national scope, was the highlight of the search to articulate a national Catholic project for the country. The failure, because of the important disinterest of the archbishop of Lima, prevented the formation of a national Catholic alternative to the modernizing process. However, the vitality of the laity built a Catholic identity in Arequipa, that allowed to think of the city as a religious bastion against a centralist and secular Lima. Without being a large number of laymen and laywomen, the Catholic societies’ public activities of charitable and apologetic and the formation of lay people, such as the one held in the Circle of Catholic Workers, show the force of revival of Catholicism in the city. Despite not having an impact in the construction of state policies, Catholicism in Arequipa allowed to think an alternative policy from a regional and religious perspective. The investigation gives an account of this process of transformation of Catholicism in Arequipa and its public activities between 1886 and 1925.Tesi

Los sucesos de 1932: ¿Complot comunista, motín indígena o protesta subalterna? : una revisión historiográfica

El trabajo desarrollará un análisis historiográfico panorámico de la bibliografía que se ha escrito acerca del levantamiento de 1932 en El Salvador. Se intentará reconstruir el recorrido histórico o la «historia de la historiografía»3 de la rebelión, sus etapas historiográficas, sus periodos de vitalidad, los tiempos inerciales, etc. Para tal fin, el ensayo se ha dividido en cuatro momentos historiográficos. Dando inicio con la producción bibliográfica que se elaboró el mismo año de la revuelta en 1932, hasta 1956; rastreando el surgimiento, desarrollo y consolidación de la versión anticomunista gubernamental o “leyenda negra”. En seguida se presentan los planteamientos, interpretaciones y debates dominantes entre los años de 1957 a 1972. A continuación, se examina concisamente la historiografía que se elaboró durante la preguerra y la “década perdida”, de 1973 a 1990. Y para finalizar, se estudian las obras de la «nueva historiografía profesional» desde 1991 hasta el 2011. Uno de los hilos conductores que guía el ensayo se refiere a las principales denominaciones que se le han dado a la insurrección, llámese: rebelión o complot comunista, motín indígena, alzamiento campesino, levantamiento popular espontáneo, cruce o combinación de revueltas, protesta social subalterna, etc

La Enseñanza de las Ciencias Sociales a partir del Método Problémico aplicado al grado 9° de Educación Básica Secundaria

Hoy día la educación de nuestro país atraviesa por una de sus más duras crisis, por su puesto acompañado de distintos problemas de orden social, cultural, económico y político. Un lento desarrollo de nuestro sistema educativo que parece haberse quedado atrás del avance de la ciencia, la tecnología y de nuevos valores de conducta de la sociedad. Todo esto la coloca como centro de observación y reflexión del hombre en los próximos arios, con el fin de ponerla acorde con los adelantos de la sociedad y romper con el estatismo en la que se encuentra. Desde el punto de vista particular de quien trabaja en una institución escolar de secundaria en el área de Ciencias Sociales y basándome en los resultados de la investigación en el aula a través del método de investigación etnográfica, detectó una falta de interés en el educando por los conocimientos de su pasado, de la historia; en un principio trabajé con Geografía, pero los estudiantes mostraron un mayor interés y motivación por los contenidos de ésta, por tal motivo decidí trabajar con la historia, en donde los estudiantes manifestaban que tenían que escribir mucho y que los profesores hablaban demasiado

Errores que cometen los estudiantes de tercer año de secundaria en la resolución de inecuaciones lineales con una variable

La presente investigación tiene como objetivo analizar los errores que cometen los estudiantes de tercer año de educación secundaria de la I.E. “Fe y Alegría n.° 37 en la resolución de inecuaciones lineales con una variable. Como nuestro estudio está centrado en el análisis de errores, planteamos la siguiente pregunta de investigación: ¿Cuáles son los errores que cometen los estudiantes de tercer año de educación secundaria de la I.E. “Fe y Alegría” n.° 37 en la resolución de inecuaciones lineales con una variable?. Para este estudio, utilizamos la clasificación de errores elaborada por el autor de la tesis, que nos permitió analizar los errores que cometen los estudiantes de tercer año de educación secundaria en la resolución de inecuaciones lineales. Esta clasificación de errores fue elaborado tomando como marco teórico el Enfoque Lógico Semiótico (ELOS) propuesto por Socas (1979) y la clasificación de errores propuesta por los siguientes autores: Radatz (1979), Mosvshovitz-Hadar, Zaslavsky e Inbar (1987), Esteley y Villarreal (1990,1996), Astolfi (2000), Brousseau (2001), Caputo y Macías (2006), Abrate, Pochulu y Vargas (2006), Saucedo (2007). Podemos concluir que los estudiantes cometen errores muy frecuentes de acuerdo a la tipología de errores planteadas en el siguiente orden: por no lograr comprender y traducir una expresión matemática (lenguaje literal, representación algebraica y representación gráfica) a otra; por el desconocimiento teórico y dominio de fórmulas y propiedades; por no comprender los símbolos y términos matemáticos de desigualdad (,≤,≥) e intervalos ([],) y su relación entre ellos; cometen errores en el procedimiento o de cálculo elemental; por no tener los conocimientos previos; por realizar inferencias inadecuadas en el razonamiento lógico y por no verificar sus resultados.The current research has as objective to analyze the error that our third-year students commit in 37 “Fe y Alegría” high school. Like Our study is focused on the analysis of error, we propose the following research question:What is the error that our third year students make at "37 Fe y Alegría" high school about the resolution of linear inequations with a variable?. For this study, we use the classification of error that it was made by the tesis author for the analysis of the error high school student in the resolution of linear inequations. This classification of errors was elaborated taking into account as theoretical framework of The Semiotic Logical Approach (ELOS) Proposed by Socas (1979) and the classification of error proposed by the following authors: Radatz (1979), Mosvshovitz-Hadar, Zaslavsky and Inbar (1987), Esteley and Villarreal (1990,1996), Astolfi, (2000), Brousseau (2001), Caputo and Macías (2006), Abrate, Pochulu and Vargas (2006), Gladis Saucedo (2017). We can conclude that students make very frequent mistakes according to the errors presented in the following order: for not being able to understand and traslate a mathematical expression (literal language, algebraic representation and graphic representation) to another; by the theoretical ignorance and domain of formulas and properties; for not understanding the mathematical symbols and terms of inequality and intervals and their relation between them; they make mistakes in the procedure or elementary calculation; for not having the previus knowledge; for making inadequate inferences in logical reasoning and for not veryfying their results.Tesi

La designación de funcionarios en cargos de confianza y la gestión municipal de Moyobamba, 2019

El presente trabajo de investigación titulada “La designación de funcionarios en cargos de confianza y la gestión municipal de Moyobamba, 2019”. Tiene como objetivo general determinar si la designación de funcionarios en cargos de confianza influye en la gestión municipal de Moyobamba, 2019. La variable independiente, designación de funcionarios en cargos de confianza con sus dimensiones normatividad, necesidad del servicio e idoneidad; la variable dependiente, gestión municipal con sus dimensiones confianza, experiencia y competitividad. Para esta investigación se empleó un diseño básico no experimental, de nivel correlacional, de tipo aplicada, de enfoque cuantitativo, de corte transversal y de razonamiento deductivo. La población de 220 trabajadores y la muestra estuvo constituida por 140 trabajadores de la municipalidad de Moyobamba. Para ellos se empleó una encuesta, asimismo los datos obtenidos y recolectados fueron procesados y analizados usando el software SPSS v.25. Según los análisis descriptivos e inferenciales evidencian valores no paramétricos, también en la prueba de Rho de Spearman resultó en la hipótesis general 0.738. Permitiendo concluir qué la designación de funcionarios en cargos de confianza si influye significativamente con la gestión municipal, confianza, experiencia y competitividad. Al finalizar se describe las recomendaciones y bibliografía

La república católica dividida : ultramontanos y liberales-regalistas (Lima, 1855-1860)

La presente investigación estudia los debates político-teológicos entre dos grupos católicos a mediados del siglo XIX en el Perú. Estos formaron parte de disputas transnacionales que cambiaron el rostro de la Iglesia católica universal. Los grupos fueron el ultramontano y el liberal-regalista. Ambos tenían posturas contrapuestas sobre la relación Estado-Iglesia y la participación de la Sede Apostólica en la Iglesia local. El ultramontanismo fomentó el proceso romanizador y buscó la firma de un concordato que legitimara la autoridad romana sobre la Iglesia peruana. Por otra parte, el liberalismo-regalista rechazó la autoridad jurídica y doctrinal del papado sobre la Iglesia local y consideró el Patronato eclesiástico como un derecho estatal. La Revolución de liberal de 1854 y la Constitución de 1856 generaron un fuerte rechazo entre los clérigos, los militares, y otros grupos de la sociedad. A pesar de ello, los ultramontanos triunfaron como los portadores del discurso auténticamente católico. Además, la política de Ramón Castilla, que evitó enfrentarse con la Iglesia y se desligó a fines de 1857 de los liberales, favoreció la victoria ideológica del ultramontanismo.Tesi

Gestión de proyectos productivos de arroz y calidad de vida en los beneficiarios de la Dirección Regional de Agricultura San Martin, 2022

La investigación tuvo como objetivo determinar la relación entre la gestión de proyectos productivos de arroz y calidad de vida en los beneficiarios de la Dirección Regional de Agricultura San Martín, 2022. La investigación fue tipo básica, diseño no experimental, transversal y descriptivo correlacional, cuya población fue de 114 beneficiarios y la muestra fue de 88. La técnica de recolección de datos fue la encuesta y como instrumento el cuestionario. Los resultados determinaron que el nivel de gestión de proyectos productivos, fue medio en 64 %, bajo en 23 % y alto en 13 %; la calidad de vida, fue regular en 55 %, malo en 25 % y bueno en 20 %. Concluyendo que existe relación significativa entre la gestión de proyectos productivos de arroz y calidad de vida en los beneficiarios de la Dirección Regional de Agricultura San Martín, 2022, ya que el análisis estadístico de Pearson fue de 0, 986 (correlación positiva muy alta) y un p valor igual a 0,000 (p-valor ≤ 0.01); además, solo el 97.22 % de la gestión de proyectos productivos influye en la calidad de vida

Evolución del Colgajo TRAM en Reconstrucción Mamaria post mastectomía por cáncer, en pacientes operadas en el Hospital Bertha Calderón, en el periodo de Enero del 2009 a Diciembre del 2011

Los resultados del colgajo TRAM pediculado según la literatura internacional se realiza en un tiempo quirúrgico, con duración de 3 horas en promedio, uso de transfusiones de paquete globular de 1 o 2 unidades, con estancia hospitalaria de 6 a 7 días, presenta complicaciones que van del 10 al 20% (Necrosis Parcial, hernia abdominal, infección de herida quirúrgica, hematoma, necrosis grasa).(4,5,6) En Nicaragua no existen estudios de colgajo TRAM, lo cual es de mucha importancia medico científica en el campo de la oncoplastica. En el presente estudio se llego a las siguientes conclusiones: El Colgajo TRAM realizado en un solo tiempo con mastectomía mostro disminución del tiempo quirúrgico, complicaciones, estancia intrahospitalaria y numero de transfusiones de paquetes globulares, lo cual se observo mas frecuentemente en los manejos multidisciplinarios. El Colgajo TRAM es una opción quirúrgica segura, reuniendo los criterios adecuados para la selección del paciente y con manejo multidisciplinario