Informe de Don Miguel Teles Meneses sobre un camino de Mendoza a Talca : Archivo Histórico de Córdoba, Gobierno, Caja 31 (1809), Legajo 17

Fil: Roulet, Florencia. Universidad de Lausan

Ethnic identities and indigenous territories in the writings of Luis de la Cruz (1806). Among pehuenches, huilliches, llanistas, ranquelinos and pampas

Este artículo analiza la percepción que tuvo don Luis de la Cruz acerca de la territorialidad y las identidades indígenas -individuales y colectivas- en su viaje por la cordillera, el norte de la Patagonia y las pampas en 1806, basándose en sus propias observaciones y en los testimonios de sus informantes pehuenches. Los testimonios de sus acompañantes revelan contactos incesantes y flexibles así como un espacio por el que las gentes circulan cruzando fronteras étnicas, adoptando nuevas identidades y creando vínculos que trascienden las enemistades grupales. Las fuerzas centrípetas del comercio y el parentesco son contrarrestadas por la dinámica centrífuga de la guerra, dando lugar al surgimiento de nuevas entidades étnicas en un proceso al que no son ajenas las manipulaciones coloniales.This article deals with Luis de la Cruz’ perception of indigenous territories and identities –individual as well as collective– during his journey through the mountain ranges, Northern Patagonia and the Pampas in 1806, based upon his own perceptions and the testimonies of his pehuenche informants.The personal itineraries of his indigenous mates reveal incessant and flexible interethnic contacts in a vast region where people circulated across ethnic boundaries, adopting new identities and creating bonds that overcame group enmities. The centripetal forces of trade and kinship were counterbalanced by the centrifugal dynamics of war, leading to the emergence of new ethnic identities in a process strongly influenced by colonial manipulations

El genocidio en la historia: ¿Un anacronismo?

La aplicación del concepto de genocidio a la política seguida por el Estado argentino republicano contra los pueblos indígenas libres de la Pampa, la Patagonia y el Chaco suscita a menudo vivas objeciones. La primera consiste en afirmar que, so pena de anacronismo, no se puede usar una noción jurídica consagrada en 1948 por las Naciones Unidas para describir hechos acontecidos varias décadas antes. La segunda pretende que, en un contexto intelectual marcado por el darwinismo social que afirma..

Colonial Metaphors: Symbolic Approaches to the Chaco Tierra Adentro

La expresión tierra adentro pertenece al vocabulario de las fuentes coloniales y es también utilizada en el ámbito académico para los estudios de frontera; sin embargo, aún no hemos reflexionado sobre sus usos y sentidos. En este trabajo adopto una perspectiva etnográfica orientada a las fronteras del Chaco durante el siglo XVIII, con la intención de abordar la dimensión simbólica de tierra adentro, atendiendo a los distintos sentidos adheridos a ella durante la Colonia y a las prácticas de dominación asociadas a esas significaciones. Considero, también, su incorporación como categoría de análisis a los estudios académicos sobre los espacios de frontera. Los datos provienen de un gran número de documentos escritos durante la Colonia y fueron examinados desde la propuesta de la antropología histórica: la crítica textual y contextual, la lectura transversal y la interpretación de las situaciones sociales del pasado, entre otras. Tierra adentro condensa un amplio abanico de significados arraigados en el imaginario colonial, que condicionaron la percepción de los grupos indígenas no sometidos y de sus territorios; esos significados ?que se expresan en términos metafóricos? promovieron y habilitaron políticas de sometimiento; el uso de esta expresión en el ámbito académico va de la mano de cierta conceptualización sobre la tierra adentro sobre la que recién se ha comenzado a reflexionar. Este trabajo aporta a la desnaturalización de una expresión habitualmente utilizada, pero sobre cuyos significados intrínsecos aún no se han formulado definiciones ni debates. De esta manera, contribuye a la discusión crítica en cuanto al uso y los alcances teóricos del vocabulario heredado de las fuentes documentales para la investigación histórico-antropológica y propone algunos aspectos comunes que podrían aplicarse a otros espacios concebidos como tierra adentro durante la experiencia colonial.The expression tierra adentro belongs to the language of colonial sources and although it is also used in academia in border studies, we are yet to reflect on its uses and meanings. In this work, I adopt an ethnographic perspective focusing on the frontiers of the Chaco province during the 18th century, in order to address the symbolic dimension of the tierra adentro, paying attention to the different meanings attached to it during the colonial period and the practices of domination associated with those meanings. I also consider its incorporation as a category of analysis in academic border studies. The data come from a large number of documents written during the colonial period, which I examined based on historical anthropology approach: Textual and contextual criticism, transversal reading, and interpretation of past social situations, among others. Tierra adentro condenses a wide range of meanings rooted in the colonial imaginary, which conditioned the perception of non-submissive indigenous groups and their territories; these meanings —expressed in metaphorical terms— promoted and enabled policies of submission. The use of this expression in the academic sphere goes hand in hand with a certain conceptualization of tierra adentro which has only recently begun to be addressed. This work supports the denaturalization of an expression that is commonly used but whose intrinsic meanings have not yet been properly defined or debated. Accordingly, it adds to the critical discussion regarding the use and theoretical scope of the vocabulary acquired from documentary sources for historical-anthropological research and it proposes some common aspects that could be applied to other spaces that were conceived as tierra adentro during the colonial experience.Fil: Lucaioli, Carina Paula. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Parque Centenario. Centro de Investigaciones Sociales. Instituto de Desarrollo Económico y Social. Centro de Investigaciones Sociales; Argentin

Con la pluma y la palabra. El lado oscuro de las negociaciones de paz entre españoles e indígenas

Historical research on diplomatic negotiations between indigenous peoples and colonial States is usually based almost exclusively on a single kind of documentary source: the treaty records, written by only one of the parties in a language that the other party did not understand. As a result of this unilateral documentation, the texts often reflect a correlation of forces that is always favorable to those who have written them, while they keep silent about the indigenous points of view. Through the analysis of a number of sources from the two last decades of the 18th century, originated in the southern frontier of Mendoza (currently argentinian territory), this paper aims at demonstrating that the written records are but just a portion of what was orally discussed and that it is possible to try a reconstitution of the indigenous version of those negotiations, putting into context the treaty records and complementing them whith other documents that provide evidences of the verbal requests of the Indians.<br><br>La investigación histórica relativa a las negociaciones diplomáticas entre pueblos indígenas y Estados colonizadores se basa por lo general, casi exclusivamente, en un único tipo de fuente documental: las actas de los tratados, escritas por una de las partes en una lengua que la otra parte no hablaba, ni menos aún escribía. Una consecuencia de esta unilateralidad de la documentación es que los textos suelen reflejar una correlación de fuerzas invariablemente favorable a la parte que los redacta A través del análisis de fuentes de los últimos veinte años del siglo XVIII procedentes de la frontera sur mendocina (actual territorio argentino), este trabajo se propone mostrar que lo escrito no es sino una parte de lo que se discutió verbalmente y que es posible intentar una reconstrucción de la versión indígena de tales negociaciones, contextualizando lo escrito en las actas y complementándolo con otros textos que dan cuenta de los reclamos verbales de los indios

"Comunidades mapuche en Argentina: una reacción a comentarios periodísticos". Respuesta a la nota de Rolando Hanglin en La Nación, 22/9/2009.

"Comunidades mapuche en Argentina: una reacción a comentarios periodísticos". Respuesta a la nota de Rolando Hanglin en La Nación, 22/9/2009

Fronteras de papel. El periplo semántico de una palabra en la documentación relativa a la frontera sur rioplatense de los siglos XVIII y XIX

This article analyses the meanings of the word frontier in historical sources of the 18th and 19th centuries concerning the southern frontier of the Río de la Plata, with the purpose of discerning what perception of the frontier spaces the historical actors had in that specific time and place and how those changing meanings affected the definition of state policies towards those regions (the frontier as a militarized zone with defensive functions, separating an "inside" from an "outside"; the frontier as the outer edge of a moving offensive line; the frontier as a periphery, still geographically, politically and socially disarticulated, from an emerging nation).Este trabajo analiza los sentidos de la palabra frontera en la documentación de los siglos XVIII y XIX relativa a la frontera sur rioplatense, con el propósito de atisbar qué percepción de los espacios fronterizos tenían los actores históricos de aquel período y lugar y de qué manera incidieron las sucesivas acepciones del término en la definición de políticas estatales hacia esas zonas (espacio militarizado con función defensiva separando un “afuera” y un “adentro”, avanzada de una movediza línea ofensiva, periferia - aún desarticulada geográfica, política y socialmente - de una nación en construcción)

De la diplomacia a la opción militar: Pedro Andrés García en la frontera bonaerense

Programa de Estudios de las Relaciones Interétnicas y los Pueblos Originarios de las Fronteras (PERIPLOS), Monthey, Suiz