El negocio de la historia en la Feria Medieval de Noia

[Abstract] The article examines the performance of medieval feasts and markets as one of the most suggestive and provoking projects that compose the heritage dynamics, exploring their role in the construction of local identities and in the com.. munity economical development. The research focuses on the analysis of the repro.. duction of a medieval market in a small town in the North West of Spain, Noia. During the last fifteen years, an extensive restoration and preservation project has been designed for the old town by the public authorities. This practice has been later reinterpreted by the community as a group in the cultural production of the local identity. Related to this development, the medieval market highlights the ancient architectures and recreates the illusions of the past to sell the city heritage.[Resumen] Este artículo examina la celebración de ferias y mercados medievales como uno de los proyectos más provocadores y sugerentes que componen las diná.. micas de patrimonialización, explorando su papel en la construcción de las identi.. dades locales, así como en el desarrollo económico de la comunidad. La investiga.. ción se centra en la recreación de un mercado medieval en una villa de Galicia, Noia. A lo largo de los últimos 15 años las autoridades locales han llevado a cabo un amplio proyecto de protección y restauración urbana, que la comunidad, como grupo, ha reinterpretado en la producción de la identidad locaL Vinculada a este proceso, la feria medieval subraya la arquitectura de la ciudad y recrea la ilusión del pasado para vender el patrimonio de la ciuda

Service-Learning in the recognition and revalorization of women as informants in the music of oral tradition through the revitalization of the repertoires

[EN]In the field of Intangible Musical Heritage, women contributions have been underestimated. Culture is one of the key areas to raise gender awareness. In the framework of the Service-Learning initiative at University of Salamanca, we present a teaching innovation project aimed to raised students social conscience and gender awareness, and to revitalize the memory of elderly women and enhance the value of their experiences in the field of musical heritage, while promoting their positive selfperception

Spanish popular culture in the photographs of Ruth Matilda Anderson: Representations of the past and digital reinterpretations

[ES]Ruth Matilda Anderson (1893-1983), fotógrafa estadounidense, documentó la vida rural española entre 1923 y 1967 en más de 14.000 imágenes por encargo de la Hispanic Society of América. Este artículo analiza su obra de a través de su perfil personal, artístico e investigador, claramente definido por los principios de esta institución y la imagen de España inspirada por su fundador Archer Milton Hungtinton. También se evaluarán las lecturas contemporáneas de su legado como parte de las nuevas revisiones de la cultura popular en los medios digitales

La cultura popular española en las fotografías de Ruth Matilda Anderson. Representaciones del pasado y relecturas digitales

Ruth Matilda Anderson (1893-1983) was an American photographer who travelled from 1923 to 1967 to Spain, employee by The Hispanic Society of America to document in more than 14000 pictures the rural society. This paper analyzes her work through her personal, artistic and research profile clearly defined by the principles of this institution and the image of Spain inspired by its founder Archer Milton Hungtinton. Contemporary readings of her legacy will also be evaluated as part of new reviews of popular culture in digital media.Ruth Matilda Anderson (1893-1983), fotógrafa estadounidense, documentó la vida rural española entre 1923 y 1967 en más de 14.000 imágenes por encargo de la Hispanic Society of América. Este artículo analiza su obra de a través de su perfil personal, artístico e investigador, claramente definido por los principios de esta institución y la imagen de España inspirada por su fundador Archer Milton Hungtinton. También se evaluarán las lecturas contemporáneas de su legado como parte de las nuevas revisiones de la cultura popular en los medios digitales

"No le tengo miedo al virus, le tengo miedo a la policía" : Mujeres migrantes en situación de vulnerabilidad durante el Estado de alarma en España

Este artículo tiene como objetivo analizar desde una perspectiva antropológica de género algunas de las tensiones suscitadas dentro un grupo de mujeres migrantes musulmanas de Salamanca, España, durante el estado de alarma y como respuesta al virus Covid-19. El trabajo está basado en un año y medio de trabajo de campo, y en él se propone que la desigualdad social se profundiza ante la emergencia de la pandemia, colocando en situación de mayor vulnerabilidad a estas mujeres. Ellas se encuentran con una sociedad mayoritaria que, por un lado, interviene para "integrarlas" y, por el otro, las margina.This article aims to analyze from feminist anthropology some of the tensions raised within a group of Muslim migrant women from Salamanca, Spain, during the state of alarm in response to the Covid-19 virus. It is based on a year and a half of work ethnographic field, and it is proposed that social inequality deepens in the face of the pandemic emergency, placing these women in a situation of greater vulnerability

Intimacy is political (and economic): sexuality, imaginaries and practices among Gypsy and Muslim women in Salamanca

[ES] En este artículo indagamos en imaginarios, discursos y prácticas relacionados con la sexualidad de un conjunto de mujeres gitanas y de migrantes musulmanas que viven en Salamanca capital, España. El objetivo es dar cuenta de su lugar en la perpetuación de las relaciones de poder y las condiciones de posibilidad, así como los márgenes de acción que aparecen en los relatos sobre sus experiencias. Desde la antropología, los estudios de género y un enfoque etnográfico interseccional, se reflexiona acerca de la vigencia que tienen en la agenda feminista las políticas y programas de educación sexual y de salud sexual y reproductiva para la ampliación de derechos, principalmente en una sociedad con la diversidad en aumento.[EN] In this paper we investigate the imaginaries, discourses and practices related to the sexuality of a group of Gypsy women and Muslim migrants who live in Salamanca, Spain. Our goal is to consider their place and role in the perpetuation of power relations and the conditions of possibility, as well as the margins of action that emerge in the accounts of their experiences. Through anthropology, gender studies, and an intersectional ethnographic approach, we reflect on the efficacy of sexuality education and sexual and reproductive health policies and programs on the feminist agenda for expanding rights, especially in a society of increasing diversity

"We are gypsies (...) we already know it, those who have to come are they". Interstices in the construction of stereotypes about Gypsie women, from an anthropological gender perspective

El presente artículo tiene como objetivo analizar los estereotipos construidos en torno a la mujer gitana española, tanto hacia el interior de la “etnia” gitana, como desde la sociedad mayoritaria, en el marco de un Programa de promoción de la mujer gitana en Salamanca. El abordaje antropológico con perspectiva de género permite dar cuenta de la interseccionalidad de desigualdades que atraviesan las mujeres gitanas, así como las fisuras que aparecen en la conformación de estos estereotipos hegemónicos.The aim of this article is to analyze stereotypes about Spanish gypsy women, both within the gypsy "ethnic group" and from the majority society, within the framework of a program to promote gypsy women in Salamanca. The anthropological approach with a gender perspective allows us to account for the intersectionality of inequalities that gypsy women go through, as well as the fissures that appear in the conformation of these hegemonic stereotype

“Women’s wisdom”: Gender, generational changes and the social construction of health

[ES] En este artículo analizamos los principales discursos sobre los modelos de feminidad que son operativos en las comunidades u̩wotjü̩ja̩-piaroa (en la Amazonía guayanesa), colocando el acento en el peso simbólico de la menarquia en la construcción social de la salud, a partir de las narrativas de las mujeres contemporáneas. Indagamos en las múltiples interpretaciones del concepto isaju kju̩wo̩ju̩ (saberes de mujeres) para comprender los cambios generacionales y la diversidad constitutiva de la categoría genérica de “mujeres”. Para esto, damos cuenta de lo que representa “ser” hombres y mujeres en la actualidad de las aldeas, los requisitos necesarios de acceso a la adultez y el papel de la ontología en la construcción contemporánea de las escalas de valor social.[EN] In this paper we analyze the main discourses on the models of femininity that are operative in u̩wotjü̩ja̩-piaroa communities (in the Guyanese Amazon area), emphasizing the symbolic weight of menarche in the social construction of health, based on the narratives of contemporary women. We focus on the concept isaju kju̩wo̩ju̩ (women's wisdom) and its multiple interpretations to understand the generational changes and the great diversity that constitutes the category "women". For this purpose, we describe what to "be" men and women means in the villages today; the necessary requirements for access to adulthood; and the ontology relevance in the contemporary construction of social value scales