THE FUNDAMENTAL RIGHT TO PRIVACY IN BRAZIL AND THE INTERNET PRIVACY RIGHTS IN REGULATING PERSONAL DATA PROTECTION

The Brazilian Constitution, Article 5, paragraph X, ensure the inviolability of privacy, intimacy and honour as a fundamental right. The Brazilian Internet Bill of Rights, called ‘Marco Civil da Internet’, instituted in Brazil diversity of principles and parameters for regulation of internet in the country. The existence of the gap in the Brazilian legal system, around laws and infrastructure for the effective guarantee to the right to data protection on the Internet, as identified in other countries, coupled with the absence of specific conceptual precision to privacy on the internet, justifies the adoption in this research, the innovative concept of ‘Internet Privacy Rights’, based on Bernal (2014), composed of four rights-based: a right to roam the internet with privacy; a right to monitor those who monitor us; a right to delete personal data; a right to an online identity. This research has the overall objective to propose a conceptual incorporation, explicit and expressed, of Internet Privacy Rights as one of the pillars to ensure greater extent on the effectiveness of the fundamental right to privacy, particularly in Brazilian process of creation of laws, related to the protection of personal data on the internet. This research uses the methods of comparative and historical procedure in order to establish relationships and analysis within the historicity linked to aspects of the internet and Law, the evolution of fundamental rights to the effective recognition of privacy as a right. The research uses the hypothetical-deductive method of approach, with theoretical evidence, ranging from general aspects to the most specific, building the theoretical framework that allowed and confirm or refute the preliminary hypotheses and presented as the problem solving possibilities. The type of developed research was qualitative and exploratory nature, associated with the technical of review and literature analysis, covering the query varied references, allowed the construction of the results presented in the research, particularly the proposed conceptual incorporation. The study concludes that the express reception of Internet Privacy Rights by the laws that deal and also will address related topics in Brazil, especially those which regulate or will regulate the protection of personal data in the country, allows the recovery of the core of the fundamental right to privacy that, according to the theories presented in this research, only the protection of private life, honour, intimacy and image are considered. The research embodies a theoretical and conceptual construction to support the premise that the Internet Privacy Rights are included in the core of the fundamental right to privacy, which is why they deserve the explicit and express incorporation into legal rules, that in one imminent way, will regulate, in the context of the Internet, the fundamental right to privacy and protection of personal data in Brazil

Utilização do software IRAMUTEQ em pesquisa de abordagem qualitativa: relato de experiência

Objective: to report the experience of using the software Interface de R pour les Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires (IRAMUTEQ) as a computerized tool to support the analysis of textual data in qualitative research in health. Method: this was an experience report that took place between March and June 2019, based on qualitative research developed through the Creative-Sensitive Method and using IRAMUTEQ. Newborns and family members of newborns from a public hospital located in the city of Rio das Ostras in the state of Rio de Janeiro, Brazil, participated in the study. Results: it was possible to verify that the different lexical analysis techniques available in IRAMUTEQ allowed to discriminate the semantic contents referring to the caregivers' claims about the care to be performed with the newborn at home. Conclusion: this computerized tool proved to be useful, adequate, and reliable, qualifying the textual analysis process.Objetivo: relatar a experiência de utilização do software Interface de R pour les Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires (IRAMUTEQ) como ferramenta informatizada de apoio à análise de dados textuais em uma pesquisa qualitativa em saúde. Método: tratou-se do relato de experiência acontecida entre março e junho de 2019, a partir de uma pesquisa qualitativa desenvolvida por meio do Método Criativo-Sensível e com o uso do IRAMUTEQ. Participaram puérperas e familiares de recém-nascidos de uma instituição hospitalar pública localizada na cidade de Rio das Ostras no Estado do Rio de Janeiro, Brasil. Resultados: foi possível constatar que as diferentes técnicas de análise lexical disponíveis no IRAMUTEQ permitiram discriminar, claramente, os conteúdos semânticos referentes às pretensões dos cuidadores sobre os cuidados a serem desempenhados com o recém-nascido em casa. Conclusão: essa ferramenta informatizada mostrou-se útil, adequada e fidedigna, qualificando o processo de análise textual

Saúde mental de trabalhadoras sexuais na pandemia da COVID-19: agentes estressores e estratégias de coping

The objective was to analyze the coping strategies adopted by female sex workers for stressors resulting from the COVID-19 pandemic. Descriptive, qualitative study, supported by the theories of Systems and Coping. An in-depth interview was conducted with 30 female sex workers, from Alto Sertão Produtivo Baiano, during the months of September and October 2020. The narratives were submitted to the resources of the hermeneutics-dialectic to organize the categories. Four categories refer to the stressors of the system: negative feelings of fear, anxiety and difficulties sleeping with the uncertainties facing the pandemic; concern with the support of family members; irritability in the face of conflicts; anguish and insecurity with working conditions. Five categories allude to coping: focus on the problem (pandemic); reframing and regulation of emotions; spirituality and religiosity; support and social support networks; substance and medication use. The stressors arise as a result of the experiences of the sexual service combined with the pandemic situation with the evasion of clients and income, developing negative feelings and emotions. However, coping strategies are diverse and an attempt to deal with problems and balance mental health.Objetivou-se analisar as estratégias de coping adotadas por trabalhadoras sexuais para os agentes estressores decorrentes da pandemia da COVID-19. Estudo descritivo, qualitativo, apoiado nas teorias do Sistemas e Coping. Realizou-se entrevista em profundidade com 30 trabalhadoras sexuais, do Alto Sertão Produtivo Baiano, durante os meses de setembro e outubro de 2020. As narrativas foram submetidas aos recursos da hermenêutica-dialética para organização das categorias. Quatro categorias remetem aos agentes estressores do sistema: sentimentos negativos de medo, ansiedade e dificuldades de dormir com as incertezas diante da pandemia; preocupação com o sustento dos familiares; irritabilidade diante de conflitos; angústias e inseguranças com as condições de trabalho. Cinco categorias fazem alusão ao coping: focam no problema (pandemia); ressignificação e regulação de emoções; espiritualidade e religiosidade; redes de apoio e suporte social; uso de substâncias e medicamentos. Os estressores surgem em decorrência das vivências do serviço sexual aliadas a situação pandêmica com a evasão dos clientes e da renda, desenvolvendo sentimentos e emoções negativas. Entretanto, as estratégias de coping são diversas e uma tentativa de lidar com os problemas e equilibrar a saúde mental

Strength and power training did not modify cardiovascular responses to aerobic exercise in elderly subjects

Resistance training increases muscle strength in older adults, decreasing the effort necessary for executing physical tasks, and reducing cardiovascular load during exercise. This hypothesis has been confirmed during strength-based activities, but not during aerobic-based activities. This study determined whether different resistance training regimens, strength training (ST, constant movement velocity) or power training (PT, concentric phase performed as fast as possible) can blunt the increase in cardiovascular load during an aerobic stimulus. Older adults (63.9 ± 0.7 years) were randomly allocated to: control (N = 11), ST (N = 13, twice a week, 70-90% 1-RM) and PT (N = 15, twice a week, 30-50% 1-RM) groups. Before and after 16 weeks, oxygen uptake (VO2), systolic blood pressure (SBP), heart rate (HR), and rate pressure product (RPP) were measured during a maximal treadmill test. Resting SBP and RPP were similarly reduced in all groups (combined data = -5.7 ± 1.2 and -5.0 ± 1.7%, respectively, P < 0.05). Maximal SBP, HR and RPP did not change. The increase in measured VO2, HR and RPP for the increment in estimated VO2 (absolute load) decreased similarly in all groups (combined data = -9.1 ± 2.6, -14.1 ± 3.9, -14.2 ± 3.0%, respectively, P < 0.05), while the increments in the cardiovascular variables for the increase in measured VO2 did not change. In elderly subjects, ST and PT did not blunt submaximal or maximal HR, SBP and RPP increases during the maximal exercise test, showing that they did not reduce cardiovascular stress during aerobic tasks.Universidade de São Paulo Escola de Educação Física e Esporte Laboratório de Hemodinâmica da Atividade MotoraUniversidade de São Paulo Escola de Educação Física e Esporte Laboratório de Adaptação Neuromuscular ao Treinamento de ForçaUniversidade Federal de São Paulo (UNIFESP) Centro de Estudos em Psicobiologia e ExercícioUNIFESP, Centro de Estudos em Psicobiologia e ExercícioSciEL

A REPRESENTAÇÃO SOCIAL DA RELIGIOSIDADE SEGUNDO PROFESSORES DE UM CENTRO UNIVERSITÁRIO

The present study sought to analyze the structure and content of the social rep­resentation (SR) of religiosity according to professors at a university center. This is a qualitative, descriptive research, using of theoretical framework of Serge Moscovici’s Social Representations, especially Jean-Claude Abric’s Central Nu­cleus Theory. Sixty-six teachers participated in the research, who filled out an online questionnaire with a free evocation test with the inducing term religiosity and sociodemographic characterization. The test data underwent prototypical analysis and the others underwent descriptive analysis. In the probable central nucleus of the RS of religiosity, the cognems God (cult object); Church (institu­tion of worship); and belief (cognition at the service of the cult). We believe that the results reflect a triad historically constituted and imbricated in the practical manifestation of religiosity, based on the elements that are connected – transcen­dence / institution / cognition – according to the participating teachers, reveal­ing a traditional representation of religiosity.O presente estudo buscou analisar a estrutura e o conteúdo da representação social (RS) da religiosidade segundo professores de um centro universitário. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, descritiva, utilizando o referencial teórico da Representações Sociais de Serge Moscovici, especialmente, a Teoria do Núcleo Central de Jean-Claude Abric. Participaram da pesquisa 66 professores, que preencheram um questionário on-line com um teste de evocação livre com o termo indutor religiosidade e caracterização sociodemográfica. Os dados do teste passaram por análise prototípica e os demais passaram por análise descritiva. Figuraram no provável núcleo central da RS da religiosidade os cognemas Deus (objeto de culto); Igreja (instituição do culto); e crença (cognição à serviço do culto). Acreditamos que os resultados refletem uma tríade historicamente constituída e imbricada na manifestação prática da religiosidade, a partir dos elementos que se conectam – transcendência / instituição / cognição – segundo os docentes participantes, revelando uma representação tradicional de religiosidade

ESPIRITUALIDAD Y RELIGIOSIDAD EN LA ATENCIÓN DE SALUD: REVISIÓN INTEGRATIVA

Objective: describe how health, spirituality and religiosity are discussed in Brazilian scientificpublications.Method: integrative literature review of the period between 2011 and 2016, developed inthe Virtual Health Library in November 2017, using the descriptors: “Health”, “Spirituality”,“Religiosity”.Results: for the analysis, according to the established inclusion criteria, 30 articles were selectedand four categories were identified: Concepts and conceptions of religiosity and spirituality;Religiosity and spirituality as strategies to cope with disease; Need for spiritual support;and Lack of professional preparation. The relevance of the spiritual dimension in care wasverified, as well as the need to comprehensively consider all dimensions of the human being:biopsychic, spiritual and social.Conclusion: studies were found that suggest that some religious practices are capable ofoffering both positive and negative aspects in the physical and mental health of their practitioners.Objetivo: descrever como a saúde, espiritualidade e religiosidade são abordadas nas publicações científicas nacionais.Método: revisão integrativa de literatura no período entre 2011 e 2016, realizada na Biblioteca Virtual em Saúde em novembro de 2017, utilizando os descritores: “Saúde”, “Espiritualidade”, “Religiosidade”.Resultados: para a análise, segundo os critérios de inclusão estabelecidos, foram selecionados 30 artigos e identificadas quatro categorias: Conceitos e concepções de religiosidade e espiritualidade; Religiosidade e espiritualidade como estratégias de enfrentamento da doença; Necessidade de suporte espiritual; e Falta de preparo profissional. Verificou-se a relevância da dimensão espiritual na assistência e a necessidade de integralizar todas as dimensões do ser humano: biopsíquica, espiritual e social.Conclusão: foram encontrados estudos que sugerem que algumas práticas religiosas são capazes de proporcionar tanto aspectos positivos quanto negativos na saúde física e mental dos seus praticantes.Objetivo: Describir de qué manera la salud, la espiritualidad y la religiosidad son abordadasen las publicaciones científicas nacionales.Método: Revisión integrativa de literatura abarcando período de 2011 a 2016, realizada en laBiblioteca Virtual en Salud en noviembre de 2017, utilizando los descriptores “Saúde”, “Espiritualidade”y “Religiosidade”.Resultados: Para el análisis, conforme los criterios establecidos, fueron seleccionados 30artículos, y se identificaron cuatro categorías: Conceptos y concepciones de religiosidad yespiritualidad; Religiosidad y espiritualidad como estrategias para el enfrentamiento de laenfermedad; Necesidad de apoyo espiritual; y Falta de preparación profesional. Se verificóla relevancia de la dimensión espiritual en la atención y la necesidad de integrar todas lasdimensiones del ser humano: biopsíquica, espiritual y social.Conclusión: Fueron encontrados estudios que sugieren que algunas prácticas religiosas tienenla capacidad de brindar tanto aspectos positivos como negativos para la salud física ymental de quienes las practican

Espiritualidade de pessoas vivendo com HIV/SIDA e suas representações sociais: encontro com Deus e a religião

This study aimed to analyze the structure of social representations regarding spirituality of people living with hiv/aids and to identify its central nucleus and peripheral superactivated elements. It was a quantitative and qualitative descriptive and exploratory research based on the structural approach of social representations theory. Different techniques of data collection and analysis were used. Thus, the study was carried out over three years (2015-2018). The participants were people living with HIV/AIDS treated at a specialized outpatient service linked to the State University of Rio de Janeiro. Among these, 166 answered the questionnaire of free evocations to the inducing term spirituality, 61 to the questionnaire of successive choices by blocks, 60 to the questioning technique, and 50 to the basic cognitive schemes. After the tests, the result was that the elements ‘God’ and ‘religion’ are central to the social representations of spirituality for the participating group. The elements ‘faith’ and ‘love’ were identified as peripheral superactivated ones.Este estudio pretende analizar la estructura de las representaciones sociales de la espiritualidad de las personas que viven con el VIH/SIDA e identificar el núcleo central y los elementos periféricos superactivados de las representaciones sociales de la espiritualidad. Se trata de una investigación descriptiva y exploratoria con un enfoque cuanti-cualitativo basado en el enfoque estructural de la teoría de las representaciones sociales. Se utilizaron diferentes técnicas de recolección y análisis de datos, de esta manera, el estudio se realizó a lo largo de tres años, los datos fueron recolectados entre el 2015 y 2018. Participaron del estudio personas que viven con vih/sida, atendidas en un servicio ambulatorio especializado vinculado a un hospital universitario estadual de la Universidad Estadual de Río de Janeiro, entre ellas, 166 respondieron al cuestionario de evocaciones libres al término inductivo espiritualidad, 61 al cuestionario de elecciones sucesivas por bloques, 60 a la técnica de cuestionamiento, y 50 a los esquemas de base cognitiva. Después de las pruebas, el resultado fue que los elementos Dios y religión son centrales en las representaciones sociales de la espiritualidad para el grupo participante, los elementos fe y amor fueron identificados como periféricos superactivados.Este estudo tem como objetivo analisar a estrutura das representações sociais da espiritualidade para pessoas que vivem com o VIH/SIDA e identificar o núcleo central e os elementos periféricos superativados das representações sociais da espiritualidade. Trata-se de uma pesquisa descritiva e exploratória com abordagem quanti-qualitativa pautada na abordagem estrutural da teoria das representações sociais. Foram utilizadas diferentes técnicas de coleta de dados e análise, desta forma, o estudo foi realizado ao longo de três anos, os dados foram coletados entre os anos de 2015 a 2018. Participaram do estudo pessoas vivendo com hiv/aids atendidas num serviço ambulatorial especializado vinculado a um hospital universitário estadual da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, dentre estes, 166 responderam ao questionário de evocações livres ao termo indutor de espiritualidade, 61 ao questionário de escolhas sucessivas por blocos, 60 ao de técnica do questionamento, e 50 aos esquemas cognitivos de base. Após os testes, chegou-se ao resultado de que os elementos Deus e religião são centrais nas representações sociais da espiritualidade para o grupo participante, os elementos fé e amor foram identificados como periféricos superativados

Os conceitos e as práticas de espiritualidade de pessoas que vivem com o HIV/Aids: Reflexões a partir da teoria das representações sociais / Concepts and practices of spirituality of people living with HIV/AIDS: Reflections from the theory of social representations

Objetivo: Refletir a espiritualidade a luz das representações sociais, como proposição ao cuidado em saúde para pessoas vivendo com HIV/Aids. Métodos: Estudo teórico-reflexivo orientado entre a inter-relação da Teoria das Representações Sociais com evidencias científicas entre a espiritualidade e a HIV/Aids, considerando a singularidade da síndrome e a forma como as pessoas expressam a espiritualidade e o seu significado para o cuidado em saúde. Resultados: O contexto apresentado oferece elementos para incentivar e desenvolver a espiritualidade nas ações de cuidado às pessoas vivendo com HIV/Aids, de modo a auxiliá-las no enfrentamento de sua  condição  clínica. Considerações finais: A teoria utilizada nesta reflexão atribui significados para o desenvolvimento da dimensão espiritual no cuidado humano às pessoas vivendo com HIV/aids

Seroprevalence of IgG and IgM anti-SARS-CoV-2 among voluntary blood donors in Rio de Janeiro, Brazil

Background: In Brazil, mathematical models for deriving estimates and projections of COVID-19 cases have been developed without data on asymptomatic SARS-CoV-2 infection. We estimated the seroprevalence of antibodies to SARS-CoV-2 among blood donors in the State of Rio de Janeiro. Methods: Data were collected on 2,857 blood donors from April 14 to 27, 2020. We report the crude prevalence of antibodies to SARS-CoV-2, the weighted prevalence by the total state population, and adjusted prevalence estimates for test sensitivity and specificity. To establish the correlates of SARS-CoV-2 prevalence, we used logistic regression models. The analysis included period and site of blood collection, sociodemographic characteristics, and place of residence. Results: The proportion of SARS-Cov-2 positive tests without any adjustment was 4.0% (95% CI 3.3-4.7%), and the weighted prevalence was 3.8% (95% CI 3.1-4.5%). Further adjustment by test sensitivity and specificity produced lower estimates, 3.6% (95% CI 2.7-4.4%) and 3.3% (95% CI 2.6-4.1%), respectively. The variable most significantly associated with the crude prevalence was the period of blood collection: the later the period, the higher the prevalence. Regarding socio-demographic characteristics, the younger the blood donors, the higher the prevalence, and the lower the educational level, the higher the odds of a positive SARS-Cov-2 antibody. Similar results were found for the weighted prevalence. Discussion: Although our findings resulted from a convenience sample, they match some basic premises: the increasing trend over time, since the epidemic curve in the state is still on the rise; the higher prevalence among the youngest who are more likely to circulate; and the higher prevalence among the less educated as they have more difficulties in following the social distancing recommendations. Despite the study limitations, it is possible to infer that protective levels of natural herd immunity to SARS-CoV-2 are far from being reached in Rio de Janeiro

REPRESENTAÇÔES SOCIAIS DE DEUS PARA PARTICIPANTES DE FESTIVIDADES CATÓLICAS NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO

A religiosidade e a espiritualidade sempre foram vivenciadas e se apresentam como uma dimensão da pessoa humana, dando-lhe um quadro de interpretação da realidade, de suas vivências e de suas experiências. O presente estudo está alicerçado na sobre a Teoria das Representações Sociais, com a qual se busca compreender as representações construídas pelos participantes de duas festividades católicas realizadas no município do Rio de Janeiro, dedicadas a São Sebastião e São Jorge a partir do termo indutor “Deus”