Dispersión y poder. Sobre el actor de lo efímero

En este trabajo leo a Macedonio Fernández a través de sus intervenciones culturales que se ubican entre la literatura y las performances pero que son tanto actos de insurrección cultural como de construcción de lo común. En sus intervenciones confluyen la escritura, la estética y la política. Son formas de entablar conversaciones con otras prácticas difundidas de la época: los grupos literarios semi-secretos, el periodismo espectacular de los inicios de la modernización, nuevas prácticas sociales de comunicación. A Macedonio parecía interesarle la creación de flujos subterráneos de circulación de las ideas, las escrituras y para ello se valía de procedimientos de conexión no habituales. Por eso, a partir de algunas de las hipótesis críticas (Piglia, Prieto, Rosa), desarrollo la idea de la construcción de una escritura efímera, que se ofrece en su circulación y que reorganiza las formas de lo común en el comienzo de la sociedad de masas en la Argentina

Fernando Degiovanni. Vernacular Latin Americanisms: War, the Market, and the Making of a Discipline. Pittsburgh: Pittsburgh University Press, 2018. El tiempo de las disciplinas

Hace décadas que vivimos en el tiempo de las disciplinas y, mientras desde los estudios culturales mucho se ha teorizado sobre las formas de los indisciplinamientos, las disciplinas siguieron haciendo su trabajo. A principios del siglo XX, desde las vanguardias, las instituciones estético-culturales y políticas fueron cuestionadas. Eso no impidió que las instituciones se fortalecieran, buscando alternativas de sobrevivencia. No parece una paradoja sino las dos caras de un mismo proceso que tiene al poder y al ejercicio crudo del poder en su centro. Y a las instituciones culturales y sus actores y actrices en ellas como núcleos que transmiten y traducen el poder.Fil: Montaldo, Graciela. Columbia University; Estados Unidos

Algunos factores genéticos y ambientales que Influyen sobre la producción de leche y el intervalo entre partos en cabras

Este trabajo tuvo como objetivos evaluar los efectos del grupo genético, el número de parto y la estación de parto en la producción de leche y el intervalo entre partos en cabras y conocer la influencia de este último en la producción de leche

Aprendizaje abierto y aprendizaje flexible. Más allá de formatos y espacios tradicionales

La sociedad se ha transformado radicalmente en los últimos veinte años, y las tecnologías de la información y la comunicación han tenido mucho que ver con ello. Las dimensiones de espacio y tiempo, y los conceptos de comunicación e información se han modificado a tal punto que han impactado en el trabajo, las relaciones sociales y la vida cotidiana. Sin embargo, a la par que las tecnologías modificaron grandemente la vida de las sociedades, las relaciones laborales y hasta el poder, su incorporación produj nuevas desigualdades sociales. Fundamentalmente desigualdad en las oportunidades de uso y aprovechamiento de estas tecnologías. Es lo que se ha denominado brecha digital en el doble aspecto de acceso y uso; no solo brecha tecnológica, sino –sobre todo– brecha del conocimiento. El Plan CEIBAL en Uruguay se propuso superar esta desigualdad y en apenas seis años disminuyó la brecha de acceso de manera contundente. En la actualidad, los sectores de menores ingresos tienen casi las mismas posibilidades de acceder a una computadora que los sectores más ricos. Antes del año 2007, la distancia era de 1 a 11, ahora es de 9 a 11. Es claro que esto no significa haber resuelto la brecha digital concebida integralmente (acceso, uso, aprovechamiento), pero es el punto de partida indispensable. El Plan CEIBAL es un comienzo, no un fin. Es el comienzo para generar igualdad de oportunidades y el principio de una transformación educativa a través del uso de las tecnologías. El comienzo para lograr una mayor igualdad en el acceso, aprovechamiento y en la generación de oportunidades para la creación de conocimiento

La lengua franca

Sem resum

Culturas críticas: la extensión de un campo

A través del problema de “lo popular” y la aparición de la industria cultural, el artículo explora los usos de la cultura en América Latina durante la modernidad. La primera parte presenta una reflexión crítica acerca de la literatura y los márgenes que la constituyen; se explora la relación de la institución literaria con su entorno cultural y se recurre a la tradición crítica latinoamericana para ver cómo se fueron articulando los diferentes sistemas de representación (la oralidad, la imagen). En la segunda parte se explora la articulación entre la literatura y diferentes categorías: masa, multitud, intelectuales, nación, gusto. El artículo concluye planteando hipótesis sobre la relación problemática entre la institución letrada y los nuevos sujetos culturales de la modernidad

Ecología crítica contemporánea

Quisiera plantear algunas preguntas sobre el contexto disciplinario e institucional en que desarrollamos nuestro trabajo. En un momento de profundo cambio en nuestra relación con los saberes, vale la pena discutir cómo configuramos nuevos objetos de estudio; cómo nos colocamos ante la nueva difusión de la escritura académica y ensayística; qué nuevos interlocutores creamos con nuestro trabajo, especialmente desde el punto de vista de las humanidades (y su transformación a partir de la experiencia digital e intermedial

La culpa de escribir

El artículo estudia las relaciones entre estética e instituciones culturales en un caso de la narrativa latinoamericana. A partir de La novela luminosa, de Mario Levrero, se exploran los vínculos de la literatura con la experiencia, la autoridad, las instituciones y su peso en la producción estética contemporánea

El Martín Fierro como causa justa

This article explores the functions of José Hernández's poem within the literary institution, considering the tensions that the author himself experiences with the work. Hernández problematizes central issues of literature: realism, fiction, and representation. Within this framework, the article focuses mainly on two topics. The first is the idea of “untranslatable” (B. Cassin), who wants to investigate how the language of Martín Fierro works as a place of opacity and resistance to literary practices (at the same time that it is included in the institution). To do this, I study some cases of "translation" of the poem and the explanation of the problems involved. The second topic focuses on the idea of "archive" and "canon" and reflects on how Martín Fierro behaves in a literature like Argentina's, which is rewritten and early adopted as a classic. The hypothesis of the article maintains that Hernández's poem, in its numerous rewrites, not only behaved as a precursor but that the work generated a master story through a story of rebellion and negotiation. That story directs a good part of those later productions that rewrote the classic.Este artículo explora las funciones del poema de José Hernández dentro de la institución literaria, considerando las tensiones que el autor mismo experimenta con la obra al problematizar cuestiones centrales a la literatura: el realismo, la ficción, la representación. En ese marco, se enfoca principalmente en dos tópicos. El primero es la idea de “intraducible” (B. Cassin), que quiere indagar cómo la lengua del Martín Fierro funciona como un lugar de opacidad y resistencia a las prácticas literarias (a la vez que se incluye en la institución). Para ello, se estudian algunos casos de “traducción” del poema y la explicitación de los problemas que entraña. El segundo tópico se centra en la idea de archivo y canon, y estudia cómo el Martín Fierro se comporta en una literatura como la argentina, que se reescribe y que lo adopta tempranamente como clásico. La hipótesis del artículo sostiene que el poema de Hernández, en sus numerosas reescrituras, no se comportó solo como un precursor, sino que la obra generó un relato maestro a través de una historia de rebeldía y negociación. Ese relato dirige buena parte de aquellas producciones posteriores que reescribieron el clásico