Stereotypes of gender and regal marriage as strategy of legitimacy in contemporary Spanish monarchy

Este estudio es una aproximación al proceso de difracción que experimenta la legitimidad monárquica en contacto con las nuevas estructuras del Estado liberal. La faceta carismática de las figuras regias adquiere así gran importancia desde la perspectiva de las representaciones y su percepción como fuente de poder. Desde Amadeo de Saboya, pero especialmente con Alfonso XIII y Victoria de Battemberg, la construcción de estereotipos de género y su escenificación es utilizada como instrumento destinado a reforzar una legitimidad que combina tradición y modernidad. La pareja real se convierte así en referente familiar y garantía de regeneración nacional.This study is an approach to the process of diffraction that experiences the monarchic legitimacy in touch with the new structures of the liberal State. In this way, the charismatic facet of the royal figures acquires great importance from the perspective of the representations and its perception as source of power. From Amadeo of Saboya, but specially, with Alfonso XIII and Victoria of Battemberg, the construction of gender stereotypes and its reproduction is used as an instrument destined to reinforce a legitimacy that combines tradition and modernity. Thus the royal couple turns into familiar modal and guarantee of national regeneration

Género y negación de la legitimidad monárquica: los republicanos y las reinas

Este estudio ha sido realizado en el marco del Proyecto I+D+I con referencia: HAR 2008/04389, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación

Actitudes religiosas y provincianismo. Literatura alicantina en el Sexenio Democrático

Review of the literature written in Alicante during the Sexenio, establishing the renovation proposals and "regeneracionismo" of the ecclesiastic Institution, especially in the press articles that are published in those years.Revisión de la literatura alicantina del Sexenio, estableciendo las propuestas de renovación y regeneracionismo de la Institución eclesiástica, centrándose en los artículos de prensa de todo tipo que se publican en esos años

Amadeo I. Imaginario monárquico y (re)masculinización del trono español

El reinado de Amadeo de Saboya fue muy breve. Su recuerdo remite a un momento de caos político en medio del cual emerge la figura de un joven que no contó con soportes sólidos para consolidar el trono. Sin embargo, si analizamos la evolución de su imagen resulta evidente la importancia otorgada a la masculinidad como estrategia política y de identidad nacional. Por un lado, con la construcción de la figura del príncipe valiente en Italia y la presencia paterna como gran referente; por otra, como rey en España, cuya misión era recuperar la legitimidad monárquica degradada por una mujer y llevar el peso de la modernización del país sobre sus espaldas. En la construcción de la imagen del monarca se exaltó su juventud, valentía, virilidad, acción, determinación, valor y honor; atributos de una masculinidad normativa a medio camino entre el ideal aristocrático y el burgués. Su fortaleza o debilidad se utilizaron para legitimar posiciones de monárquicos y republicanos. Para unos y otros el rey sería el responsable absoluto de la transformación de España dentro de los desconcertantes cambios de la modernidad o de su fracaso más rotundo.The reign of Amadeo de Saboya was very brief. His memory evokes a moment of political chaos from which the figure of a young man emerges without solid support to consolidate the throne. However, if we analyze the evolution of his image, it becomes evident that masculinity became an important political strategy and an element of national identity. On the one hand, his figure was constructed as a brave prince in Italy with the paternal presence as a great reference. On the other hand, in Spain, his mission was to recover the monarchical legitimacy degraded by a woman while carrying the burden of the modernizing the country on his shoulders. In the construction of the image of the monarch, his youth, courage, virility, action, determination and honor were exalted. These were the attributes of a normative masculinity halfway between the aristocratic and the bourgeois ideal. His strength or weakness were used to legitimize positions of monarchists and republicans. For both, the King would be the sole and absolute person responsible for the transformation of Spain within the disconcerting changes of modernity or its most resounding failure.Este trabajo se ha realizado dentro del proyecto de investigación «La construcción del imaginario monárquico. Monarquías y repúblicas en la Europa meridional y América Latina en la época contemporánea (siglos XIX y XX)» (ref. PID2019-109627GB-I00), financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades

Secularization, imaginary progress and identity construction: a Spanish Sexenio Democrático and the Latin American republics perspective

Este trabajo es una aproximación a los usos del concepto de secularización en el mundo hispánico, desde una perspectiva comparada. Es un concepto ligado al progreso y la modernidad durante el siglo XIX, desde la premisa de que todo sistema conceptual posee un origen práctico cuando es analizado en conexión con realidades sociales y políticas diversas. El imaginario revolucionario y de modernidad lo incorporaron en la construcción de los relatos nacionales en España y América. La utilizaron como símbolo del cambio que puede conciliar pasado y futuro a través de nuevos referentes religiosos. El Sexenio Democrático y la consolidación del liberalismo en Latinoamérica nos ofrecen perspectivas y matices diversos en la utilización del concepto en espacios que comparten una misma raíz cultural.This work is an approximation to the uses of the concept of secularization in the Hispanic world, from a comparative perspective. It is a concept linked to progress and modernity during the nineteenth century, from the premise that every conceptual system has a practical origin when is analyzed in connection with diverse social and political realities. The revolutionary imaginary and of modernity incorporated the secularization to the construction of national narratives in Spain and America. They used it as a symbol of change that can reconcile past and future through new religious referents. The Sexenio Democrático and the consolidation of liberalism in Latin America offer us different perspectives and nuances of the use of the concept in spaces that share the same cultural root.Este trabajo se ha realizado en el marco del Proyecto de Investigación “Las monarquías en la Europa meridional (siglos XIX y XX). Culturas y prácticas de la realeza” (HAR2016-75954-P), financiado el Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España y con fondos FEDER de la Unión Europea

To be a Queen in constitutional Spain: symbolic legitimatization and delegitimatization of the national monarchy

La monarquía se transformó a lo largo del siglo XIX para encajar en los regímenes constitucionales. Las fuentes de legitimación cambiaron, de manera que junto a la legitimidad dinástica y tradicional se sumaron otras formas derivadas de su función de representación simbólica, de la cohesión social y de la identidad nacional, sustentadas en nuevos modelos de conducta regia. En la narrativa monárquica decimonónica la figura de la reina, propietaria o consorte, se convierte en la imagen central de la familia real y en la expresión de los estereotipos de género y familia de impronta burguesa: las «reinas del hogar» y los modelos de esposa y madre piadosa, caritativa y virtuosa. Este trabajo lleva a cabo un análisis comparado de dos reinas que se suceden en el tiempo, Isabel II y M.ª Victoria de Saboya, con el objetivo de conocer cómo actúan algunos de los mecanismos que intervienen en la construcción simbólica de la legitimidad monárquica constitucional. En ambos casos se observa una instrumentalización de la legitimidad carismática en sucesivas campañas propagandísticas. Sin embargo, ninguna de estas reinas logró construir una imagen intachable como referente femenino de su tiempo. Tampoco lograron reforzar la legitimidad simbólica de la institución para consolidar su permanencia en el trono.Monarchy suffered a process of transformation throughout the 19th century in order to find its place into constitutional regimes. The sources of legitimization changed, so that apart from traditional and dynastic legitimacy, there were added other instruments derived from its function of symbolic representation, also from social cohesion and from national identity, which were grounded on new models of royal conduct. In the monarchic nineteenth-century the narrative figure of the queen, regnant or consort, becomes the central image of the royal family and the expression of gender and family stereotypes of bourgeois stamp: i.e. the «lady of the house» and the models of pious, charitable and virtuous mother and wife. This study is based on a compared analysis of two queens who succeeded one another, Isabel II and M.ª Victoria de Saboya, and reports how some of the mechanisms that intervene in the symbolic construction of monarchic constitutional legitimacy operated. In both cases an instrumentalisation of the charismatic legitimacy in successive propaganda campaigns is observed. Nevertheless, none of these queens managed to construct an irreproachable image as a feminine model of their time. Furthermore, they did not either manage to reinforce the symbolic legitimacy of the institution in order to consolidate their permanency on the throne.Este trabajo se inserta en los proyectos de investigación «El discurso católico de la monarquía española: estrategias y prácticas (1808-1902)» (HAR2012-38903) y «La Corona en la España del siglo XIX. Representaciones, legitimidad y búsqueda de una identidad colectiva» (HAR2008-04389), financiados por el Ministerio de Economía y Competitividad y con fondos FEDER de la Unión Europea

Banal transgression: discourses, identities and gender stereotypes in the seventies and eighties

El objetivo de este trabajo es analizar las diversas manifestaciones de transgresión que tienen su origen en los últimos años de la década de los 70 y en los 80 en España, y su reflejo en los estereotipos de género. Desde las actitudes libertarias, pasando por la superwoman como modelo de mujer emancipada, hasta los nuevos modelos de maternidad intensiva que comienzan a introducirse a finales de los ochenta, la transgresión se ha manifestado de diversas formas durante este periodo en el que las españolas a duras penas lograron superar el modelo tradicional impuesto por el franquismo. En este contexto, la transgresión se manifestó como un fenómeno superficial, inherente al momento sociopolítico y vaciada de un contenido reivindicativo.The aim of this paper is to explore the different ways transgressive cultural expressions emerged in the late seventies and eighties in Spain, and their impact on gender stereotypes. From libertarian attitudes, the overcoming of superwoman as a model for the emancipated woman, to new methods of parenthood known as attachment parenting introduced in the late eighties, transgression has several manifestations during this period in which Spanish women scrambled to overcome the traditional model imposed by Francoism. In this context, transgression was manifested as a superficial phenomenon inherent to the socio-political moment and devoid of any protest content.Este trabajo se ha realizado en el marco del proyecto Género, compromiso y transgresión en España, 1890-2016 (FEM2016-76675-P), financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad

Entre el compromiso y la privacidad. Memorias de guerra y exilio de mujeres y hombres

Las memorias de los exiliados y exiliadas españoles, de diversa procedencia política, como republicanos, anarquistas o comunistas, constituyen un testimonio de lucha en defensa de la democracia. En ellas la privacidad ocupa un segundo plano que, dependiendo del autor/a, se desarrolla en mayor o menor medida. Aunque perviven los estereotipos de género, el compromiso político en este contexto difumina una separación rígida entre esferas de actuación masculinas, supuestamente públicas, y femeninas, circunscritas al hogar y la maternidad. Otros factores como la edad, el grado de vinculación política o el peso de valores éticos vinculados a la izquierda contribuyen a matizar comportamientos.The memories of the Spaniards exiled, from diverse political origins, such as republicans, anarchists or communists, make up a proof of the democratic fight. In them, privacy is pushed into the background and, depending on the author, it is developed to a greater or lesser extent. Although the stereotypes about genre remain, the political commitment in this context blurs a rigid separation between male spheres of actuation (supposedly public) and female ones (restricted to motherhood and domesticity). Other factors, such as the age, the degree of political links or the weight of the ethic values linked with the left, contribute to qualify behaviours

Democratization challenges in the Iberian Peninsula: Monarchy vs. Republic in the face of mass society development

El propósito de este dossier consiste en una aproximación a las diversas vías de transformación, exitosas o fracasadas, de las monarquías peninsulares ante el reto de la democratización y el desarrollo de la sociedad de masas, en el tránsito del siglo XIX al XX. Los resultados son diversos, puesto que como veremos en los trabajos que lo integran, la institución logró en algunos casos encabezar el cambio político pero en otros supuso un obstáculo para la modernización. Junto a las implicaciones políticas, el dossier no descuida las distintas estrategias de proyección pública desarrolladas por la corona. En este sentido, la perspectiva de análisis se sitúa en el plano de las culturas monárquicas pero también en el de las republicanas, en la medida en que estas fueron determinantes en el deterioro de la legitimidad regia. El estudio de los discursos monárquicos y su evolución nos permite comprender las tensiones del proceso