Memória e tensividade: as Jornadas de Junho de 2013 na charge e no editorial

The streets were taken by multitudes who shouted, ranted and wanted major economic, politicaland social reforms in June 2013, after the increase in public transport fares in São Paulo-SP and Rio deJaneiro-RJ. This event was named 2013 June Protests. In this article, the objective is to investigate, from theconstruction of the protester actor's body from the 2013 June Protests, the sensitive presence of memory in thecharge gender and in the editorial genre. For this purpose, we selected as corpus two texts, one of each gender,published the same day on the same page and the same media vehicle, namely the charge by cartoonistBennett Alberto de Macedo (Macedo, 2013) and the editorial "Retomar a Paulista "(Folha de São Paulo, 2013),both published on page A2 of the newspaper Folha de São Paulo in June 13, 2013. Our theoretical frameworksupports the semiotic conception of body which understands the enunciation as presupposed instance byutterance (Discini, 2015; Greimas; Courtés, 2008). Thus, the person of flesh and blood is excluded from thesemiotic scope of relevance, i. e., the referent is internal, immanent to language. The memory that weinvestigated in this study is the discursive character. From the Zilberberg (2001) tensive scheme and Pessoa deBarros (2011) proposal for the study of memory discourse, the analysis results of corpus show that the charge,by privileging the concession, is more tonic, more faster, more focused and shorter, therefore it establishes theevent memory; while the editorial, by establishing more implication, is more unstressed, slower, more diffuse,more elongated, thus it tends to prefer the memory of past.As ruas eram tomadas por multidões que gritavam, esbravejavam e queriam grandes reformas econômicas, políticas e sociais em junho de 2013, depois do aumento das tarifas de transporte público nas cidades de São Paulo-SP e Rio de Janeiro-RJ. Esse acontecimento foi nomeado de Jornadas de Junho. Neste artigo, o objetivo é investigar, a partir da construção do corpo do ator manifestante das Jornadas de Junho de 2013, a presença sensível da memória no gênero charge e no gênero editorial. Para tanto, selecionamos como corpus dois textos, um de cada gênero, publicados no mesmo dia, na mesma página e no mesmo veículo midiático, a saber: a charge do cartunista Benett Alberto de Macedo (Macedo, 2013) e o editorial “Retomar a Paulista” (olha de São Paulo, 2013), ambos publicados na página A2 da Folha de São Paulo do dia 13 de junho de 2013. Nosso arcabouço teórico parte da concepção semiótica de corpo que entende a enunciação como instância pressuposta ao enunciado (Discini, 2015; Greimas; Courtés, 2008). Desse modo, exclui-se do âmbito de pertinência da semiótica a pessoa de carne e osso, sto é, o referente é interno, imanente à linguagem. A memória que perscrutamos neste estudo é a de caráter discursivo. A partir do esquema tensivo de Zilberberg (2001) e da proposta de Pessoa de Barros (2011) para o estudo do discurso da memória, os resultados de análise do corpus apontam que a charge, ao privilegiar a concessão, é mais tônica, mais rápida, mais concentrada e mais breve, portanto instaura a memóriaacontecimento; enquanto que o editorial, ao instaurar mais sintagmas implicativos, é mais átono, mais lento, mais difuso, mais alongado, logo, tende a preferir a memória do acontecido.

Da imanência à transcendência: reflexões semióticas

Cet article traite de l’un des problèmes les plus intéressants et peut-être moins résolus de la sémiotique structurale de ligne française: le principe de l’immanence. Grâce à la discussion de la proposition de Saussure (1970), Hjelmslev (2009), Greimas (1975, 1966), Greimas et Courtès (2008), Benveniste (2005), nous reconstituer, à partir de trois concepts-directeurs perception, valeur et symbole, la pertinence et la présence du principe d’immanence dans le faire scientifique de la sémiotique de ligne française. Pour confirmer et valider la présence du principe d’immanence dans la théorie sémiotique à la hauteur de ses développements, nous présentons et comparons deux propositions théoriques: d’une part, l’étude de Fontanille (2004) qui propose une conception du corps dans les études de discours; l’autre, l’étude Zilberberg (2011) soutient qu’une gradation du et dans le sens. Dans l’étude des deux propositions, nous avons observé que le principe d’immanence est soutenue dans l’épistémologie du faire scientifique des deux propositions, même si elles ont tout à fait différente points théoriques par rapport à l’immanence méthodologique. La distinction entre l?immanence méthodologique et l?immanence épistémologique sont prises de la proposé de Beividas (2008): la premiére, elle joue le rôle de séparer ce qui est de la langue/langage elle-même et ce qui appartient à d’autres domaines de l’humain; la deuxième, elle veille à ce que tous deux appartenant à la langue, comme ce qui a trait à d’autres domaines de la connaissance, et de l’expérience humaine à partager le même espace, l’humanité. Dans nos conclusions, nous comprenons que la façon dont la sémiotique français doivent suivre est: l’immanence à la transcendance; parce que immanence épistémologique et méthodologique, se bien articulé, à faire la lumière sur les phénomènes qui se répercutent dans la transcendance du sen.Este artigo aborda uma das questões mais interessantes e talvez menos resolvidas da semiótica estrutural de linha francesa: o princípio de imanência. Por meio da discussão das propostas de Saussure (1970),Hjelmslev (2009), Greimas (1966, 1975), Greimas e Courtés (2008), Benveniste (2005), reconstituímos, a partir de três conceitos norteadores, percepção, símbolo e valor, a pertinência e a presença do princípio de imanência no fazer científico da semiótica de linha francesa. Para confirmar e validar a presença do princípio de imanência na teoria semiótica no auge de seus desdobramentos, apresentamos e cotejamos duas propostas teóricas: de um lado, o estudo de Fontanille (2004), que propõe uma concepção de corpo nos estudos do discurso; de outro,o estudo de Zilberberg (2011), que sustenta uma gradação do e no sentido. No estudo das duas propostas, observamos que o princípio de imanência se sustenta na epistemologia do fazer científico das duas propostas, embora elas possuam pontos teóricos bem distintos com relação à imanência metodológica. A distinção entre imanência metodológica e epistemológica é tomada da proposta de Beividas (2008): a primeira cumpre o papel de separar o que é próprio da língua(gem) e o que pertence aos outros domínios do humano; a segunda garanteque tanto o que pertence ao linguístico como o que pertence às outras áreas do conhecimento e da vivência humana compartilhem do mesmo espaço, a humanidade. Em nossas considerações finais, compreendemosque o caminho que a semiótica francesa deve seguir é: da imanência à transcendência, posto que a imanência epistemológica e metodológica, quando bem articuladas, jogam luz sobre os fenômenos que reverberam na transcendência do sentido

About the concept of collective actor: the discursive construction of the demonstrator in Facebook posts of 'Mídia Ninja'

In March 2015, there were protests against and in favor of the policies of the newly re-elected president Dilma Rousseff. The popular mobilization was intense and encouraged the National Congress to begin the impeachment process. From the Facebook posts by the group Media Narrativas Independentes, Jornalismo e Ação (Ninja Media), during the above mentioned period, this study develops the concept of collective actor. The notion of collective actant was first proposed by Greimas and Landowski (1981) in a semiotic analysis of legal discourse. Since then, it has been a concept that has not been explored more intensely by theorists of text and discourse. Through the discursive construction of Media Ninja, we developed the notion of a collective actor from the demonstrator actor. As theoretical framework, we assume the theoretical premises of Greimas and Courtés (2008) and the tensive unfoldings of Fontanille and Zilberberg (2001) and Zilberberg (2011). The methodology is a literature review supported by the semiotic analysis of two selected Facebook posts. The results indicate that there are two profiles for the demonstrator collective actor: the generalized and the personalized ones.Em março de 2015, aconteceram os protestos contrários e em prol das políticas da recém reeleita presidente Dilma Rousseff. A mobilização popular foi intensa e incentivou o Congresso Nacional a iniciar o processo de impeachment. A partir das postagens na plataforma Facebook publicadas pelo grupo Mídia Narrativas Independentes, Jornalismo e Ação (Mídia Ninja), durante o referido período, este estudo desenvolve o conceito de ator coletivo. A noção de actante coletivo foi, primeiramente, proposta por Greimas e Landowski (1981), em uma análise sobre o discurso jurídico. Desde então, é um conceito que não foi explorado com maior profundidade pelos teóricos do texto e do discurso. Por meio da construção discursiva da Mídia Ninja, desenvolvemos a noção de ator coletivo a partir do ator manifestante de rua. Como arcabouço teórico, retomamos as premissas teóricas de Greimas e Courtés (2008) e os desdobramentos tensivos de Fontanille e Zilberberg (2001) e Zilberberg (2011). A metodologia aplicada é uma revisão bibliográfica apoiada pela análise semiótica de duas postagens do Facebook selecionadas. Os resultados apontam que existem dois perfis para o ator coletivo manifestante de rua: o generalizado e o personalizado

The protester body of 2013 June Protests: the charge and the editorial by Folha de São Paulo

On June 2013, the streets were taken by multitudes who wanted great economic, political and social reforms. This event was nominated June Protests. Our objective, in this paper, is to understand how the protester was constructed on and by print media. From the discursive semiotics and Bakhtin’s philosophy, our object of study is the discursive protester actors’ body. As methodology, we recover the protester actor’s discursivization process in two distinct genres: the charge and the editorial, both published by the newspaper Folha de São Paulo, on June 13th, 2015. As a result, we found that in the two genres different discursive strategies are used to sustain their axiological position about the protester actor

Memória e tensividade: as Jornadas de Junho de 2013 na charge e no editorial

The streets were taken by multitudes who shouted, ranted and wanted major economic, politicaland social reforms in June 2013, after the increase in public transport fares in São Paulo-SP and Rio deJaneiro-RJ. This event was named 2013 June Protests. In this article, the objective is to investigate, from theconstruction of the protester actor's body from the 2013 June Protests, the sensitive presence of memory in thecharge gender and in the editorial genre. For this purpose, we selected as corpus two texts, one of each gender,published the same day on the same page and the same media vehicle, namely the charge by cartoonistBennett Alberto de Macedo (Macedo, 2013) and the editorial "Retomar a Paulista "(Folha de São Paulo, 2013),both published on page A2 of the newspaper Folha de São Paulo in June 13, 2013. Our theoretical frameworksupports the semiotic conception of body which understands the enunciation as presupposed instance byutterance (Discini, 2015; Greimas; Courtés, 2008). Thus, the person of flesh and blood is excluded from thesemiotic scope of relevance, i. e., the referent is internal, immanent to language. The memory that weinvestigated in this study is the discursive character. From the Zilberberg (2001) tensive scheme and Pessoa deBarros (2011) proposal for the study of memory discourse, the analysis results of corpus show that the charge,by privileging the concession, is more tonic, more faster, more focused and shorter, therefore it establishes theevent memory; while the editorial, by establishing more implication, is more unstressed, slower, more diffuse,more elongated, thus it tends to prefer the memory of past.As ruas eram tomadas por multidões que gritavam, esbravejavam e queriam grandes reformas econômicas, políticas e sociais em junho de 2013, depois do aumento das tarifas de transporte público nas cidades de São Paulo-SP e Rio de Janeiro-RJ. Esse acontecimento foi nomeado de Jornadas de Junho. Neste artigo, o objetivo é investigar, a partir da construção do corpo do ator manifestante das Jornadas de Junho de 2013, a presença sensível da memória no gênero charge e no gênero editorial. Para tanto, selecionamos como corpus dois textos, um de cada gênero, publicados no mesmo dia, na mesma página e no mesmo veículo midiático, a saber: a charge do cartunista Benett Alberto de Macedo (Macedo, 2013) e o editorial “Retomar a Paulista” (olha de São Paulo, 2013), ambos publicados na página A2 da Folha de São Paulo do dia 13 de junho de 2013. Nosso arcabouço teórico parte da concepção semiótica de corpo que entende a enunciação como instância pressuposta ao enunciado (Discini, 2015; Greimas; Courtés, 2008). Desse modo, exclui-se do âmbito de pertinência da semiótica a pessoa de carne e osso, sto é, o referente é interno, imanente à linguagem. A memória que perscrutamos neste estudo é a de caráter discursivo. A partir do esquema tensivo de Zilberberg (2001) e da proposta de Pessoa de Barros (2011) para o estudo do discurso da memória, os resultados de análise do corpus apontam que a charge, ao privilegiar a concessão, é mais tônica, mais rápida, mais concentrada e mais breve, portanto instaura a memóriaacontecimento; enquanto que o editorial, ao instaurar mais sintagmas implicativos, é mais átono, mais lento, mais difuso, mais alongado, logo, tende a preferir a memória do acontecido.

POLIFONIA COMO EFEITO DE SENTIDO: DESDOBRAMENTOS SEMIÓTICOS

This study aims at discussing which are the components of a polyphonic novel. To achieve that we used the analytical resources offered by discursive semiotics and also the philosophical principles of Bakhtin, especially the concept of polyphony, as formulated by Bakhtin (1997). This theoretical base supports our examination of the mechanisms of construction of meaning in the novel Crime and punishment, by Fyodor Dostoevsky. As a method for this investigation, we present excerpts of the novel abovementioned and investigated the effect of meaning polyphony through generative process of meaning (GREIMAS; COURTÉS, 2008). We assure, semiotically, the polyphony as an effect of meaning inferred from the deep structures to its manifestation in the discursive level. Therefore, our study consists in an interdisciplinary analysis, which aims a dialogue between Bakhtin’s philosophy and Paris School semiotics.Este estudo pretende discutir quais são os elementos constitutivos de um romance polifônico. Para tanto, utilizamos os recursos analíticos oferecidos pela semiótica discursiva somados aos princípios filosóficos bakhtinianos, em particular o conceito de polifonia, tal como formulado por Bakhtin (1997). Esse arcabouço teórico sustenta nosso exame dos mecanismos de construção do sentido no romance Crime e castigo, de Fiódor Dostoiévski. Como método para esta investigação, apresentamos trechos selecionados do romance supracitado e perscrutamos o efeito de sentido de polifonia por meio do percurso gerativo do sentido (GREIMAS; COURTÉS, 2008). Afirmamos, semioticamente, a polifonia como efeito de sentido depreensível desde as estruturas profundas até a sua manifestação no nível discursivo. Portanto, nosso estudo se configura como uma análise interdisciplinar, que busca um diálogo entre a filosofia bakhtiniana e a semiótica da Escola de Paris

Da imanência à transcendência: reflexões semióticas

Cet article traite de l’un des problèmes les plus intéressants et peut-être moins résolus de la sémiotique structurale de ligne française: le principe de l’immanence. Grâce à la discussion de la proposition de Saussure (1970), Hjelmslev (2009), Greimas (1975, 1966), Greimas et Courtès (2008), Benveniste (2005), nous reconstituer, à partir de trois concepts-directeurs perception, valeur et symbole, la pertinence et la présence du principe d’immanence dans le faire scientifique de la sémiotique de ligne française. Pour confirmer et valider la présence du principe d’immanence dans la théorie sémiotique à la hauteur de ses développements, nous présentons et comparons deux propositions théoriques: d’une part, l’étude de Fontanille (2004) qui propose une conception du corps dans les études de discours; l’autre, l’étude Zilberberg (2011) soutient qu’une gradation du et dans le sens. Dans l’étude des deux propositions, nous avons observé que le principe d’immanence est soutenue dans l’épistémologie du faire scientifique des deux propositions, même si elles ont tout à fait différente points théoriques par rapport à l’immanence méthodologique. La distinction entre l?immanence méthodologique et l?immanence épistémologique sont prises de la proposé de Beividas (2008): la premiére, elle joue le rôle de séparer ce qui est de la langue/langage elle-même et ce qui appartient à d’autres domaines de l’humain; la deuxième, elle veille à ce que tous deux appartenant à la langue, comme ce qui a trait à d’autres domaines de la connaissance, et de l’expérience humaine à partager le même espace, l’humanité. Dans nos conclusions, nous comprenons que la façon dont la sémiotique français doivent suivre est: l’immanence à la transcendance; parce que immanence épistémologique et méthodologique, se bien articulé, à faire la lumière sur les phénomènes qui se répercutent dans la transcendance du sen.Este artigo aborda uma das questões mais interessantes e talvez menos resolvidas da semiótica estrutural de linha francesa: o princípio de imanência. Por meio da discussão das propostas de Saussure (1970),Hjelmslev (2009), Greimas (1966, 1975), Greimas e Courtés (2008), Benveniste (2005), reconstituímos, a partir de três conceitos norteadores, percepção, símbolo e valor, a pertinência e a presença do princípio de imanência no fazer científico da semiótica de linha francesa. Para confirmar e validar a presença do princípio de imanência na teoria semiótica no auge de seus desdobramentos, apresentamos e cotejamos duas propostas teóricas: de um lado, o estudo de Fontanille (2004), que propõe uma concepção de corpo nos estudos do discurso; de outro,o estudo de Zilberberg (2011), que sustenta uma gradação do e no sentido. No estudo das duas propostas, observamos que o princípio de imanência se sustenta na epistemologia do fazer científico das duas propostas, embora elas possuam pontos teóricos bem distintos com relação à imanência metodológica. A distinção entre imanência metodológica e epistemológica é tomada da proposta de Beividas (2008): a primeira cumpre o papel de separar o que é próprio da língua(gem) e o que pertence aos outros domínios do humano; a segunda garanteque tanto o que pertence ao linguístico como o que pertence às outras áreas do conhecimento e da vivência humana compartilhem do mesmo espaço, a humanidade. Em nossas considerações finais, compreendemosque o caminho que a semiótica francesa deve seguir é: da imanência à transcendência, posto que a imanência epistemológica e metodológica, quando bem articuladas, jogam luz sobre os fenômenos que reverberam na transcendência do sentido

Desafios da educação e das tecnologias de informação e comunicação durante a pandemia de Covid-19 : problematizando a transmissão de aulas assíncronas nos canais de televisão aberta e o uso da internet para fins didático-pedagógicos

Este estudo retoma os resultados da PNAD Contínua de 2018 (IBGE, 2019a; 2019b), abordando o tema das Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC) e correlacionando o panorama nacional com o do Distrito Federal (DF). Os resultados foram explorados a fim de discutir duas medidas cogitadas para serem implementadas nas escolas brasileiras durante o período de pandemia, a saber: (1) a transmissão de aulas assíncronas por meio de canais de TV aberta; e (2) o uso da internet para fins didático-pedagógicos a partir das TIC. O artigo foi dividido em três tópicos: no primeiro, problematiza-se a primeira medida; no segundo, discute-se a viabilidade da segunda medida; no terceiro, discorre-se sobre as vantagens e as desvantagens das TIC no processo de ensino e aprendizagem na concepção de diversos estudiosos. Como metodologia, este artigo adota uma investigação científica de caráter exploratório e descritivo. Como resultado, o artigo compreende que a primeira medida não atende a todos os estudantes, uma vez que a parcela que não tem o aparelho de TV, embora seja diminuta, é aquela que possui menos condições eco-nômicas e é mais marginalizada. Sobre a segunda medida não se chega a uma conclusão absoluta, todavia entende-se que o uso das TIC no processo de ensino e aprendizagem não depende apenas da abordagem didático-pedagógica aplicada pelos profissionais da educação, mas também das estruturas sociais, econô-micas e políticas subjacentes à própria condição de cada cidadão brasileiro

O retrato das camadas populares em Memórias de um Sargento de Milícias

 Pretendemos por meio deste texto, analisar e discutir o retrato das camadas populares na obra Memórias de um Sargento de Milícias, de Manuel Antônio de Almeida, publicada em livro, pela primeira vez, em 1854. Nosso objetivo é discutir a questão do malandro na obra, tendo como figura central a personagem Leonardo; a cultura em que essas camadas populares estavam inseridas, por meio das festas religiosas, bem como retomar a dialética da ordem e da desordem tão bem formulada por Antônio Candido, em seu artigo denominado Dialética da Malandragem, publicado em 1970; mostrando como essa dialética ocorre no romance, através de seus personagens. Assim, parece que o universo criado na obra ocorre livre da culpabilidade do erro e do pecado