O pensamento transdisciplinar como percepção do real e os desafios educacionais e planetários

Neste texto, temos como objetivo refletir sobre o pensamento transdisciplinar e os possíveis desdobramentos do princípio epistemológico da transdisciplinaridade no enfrentamento dos desafios educacionais e planetários. O princípio epistemológico da transdisciplinaridade tem como pressuposto a compreensão da dinâmica da realidade e dos seus diferentes níveis pela via da complexidade biofísica e cultural do real. Por esta razão, entendemos que é pela via do princípio epistemometodológico da transdisciplinaridade que se pode pensar em uma educação que leve em conta a nossa condição humana com vistas a uma civilização planetária. O texto foi elaborado com base na metodologia de pesquisa interpretativa, com apoio em referências bibliográficas, tendo como fonte primária os pensadores que abordam e analisam essa temática

A educação escolar em um mundo complexo e multicultural

[Excerto] Mundo complexo e multicultural: Este texto tem como propósito tecer algumas considerações sobre os desafios da educação escolar no contexto do mundo contemporâneo. Denominamos o contexto do mundo contemporâneo como sendo algo complexo e multicultural e é nesse panorama que pretendemos refletir sobre o processo de educação escolar. A constatação de que o mundo é complexo e multicultural decorre de uma leitura reflexiva e de um exercício hermenêutico de compreensão do mundo. Os dois termos, embora sejam de uso corrente, são polissêmicos e ainda necessitam ser mais bem explicitados e compreendidos. (...

CONTRIBUIÇÕES PARA UMA PEDAGOGIA E PRÁXIS PEDAGÓGICA NA PERSPECTIVA DO PARADIGMA DA COMPLEXIDADE: UM OLHAR EPISTEMOLÓGICO

Neste estudo apresentamos argumentos para a construção de uma outra racionalidade para a Pedagogia ancorada no paradigma da complexidade de Edgar Morin. A epistemologia moderna foi modelada sobre os princípios da ordem, da linearidade, da redução, e da disjunção dos conhecimentos. O paradigma da complexidade assimila e supera esse paradigma da simplificação, adotando novos princípios organizadores do conhecimento como: o dialógico, o hologramático e o anel recorrente. O desafio da Pedagogia consiste em desenvolver nos educandos competências cognitivas, lançando um olhar multidimensional sobre a realidade pela contextualização, articulação e religação dos conhecimentos

O PENSAMENTO COMPLEXO E AS IMPLICAÇÕES DA TRANSDISCIPLINARIDADE PARA A PRÁXIS PEDAGÓGICA

Este artigo aborda aspectos referentes às formas como o paradigma cartesiano moderno influenciou e estruturou os sistemas educacionais atuais. Baseado nos pressupostos de Edgar Morin, apresenta argumentos que contribuem para a construção de uma nova forma de se ver e se pensar a educação, com vistas a uma racionalidade complexa. O artigo aponta para a necessidade de serem adotadas práticas transdisciplinares a partir da superação da fragmentação dos saberes, da simplificação da produção do conhecimento e da hiperespecialização

O desafio escolar do ensino por disciplina e a necessidade da religação dos saberes

In this paper we propose a reflection on the challenge of school to work the question of knowledge in the form of a subject and the need of rebinding the knowledge. Among the many tasks that historically have always been tasks of school education, there is the commitment to transmission and production of knowledge. When referring to the school as a privileged agency dealing with the issue of knowledge, many implications arising from this statement are faced. It is sought to interpret these implications and possibilities in the light of the contributions of the principles of complexity theory due to the understanding that this paradigmatic matrix one of the privileged references for understanding the process of production of relevant knowledge, i.e., a knowledge that, while it distinguish itself, seeks to promote the rebinding of knowledge.http://dx.doi.org/10.5902/198464449234 Neste texto propõe-se uma reflexão sobre o desafio da escola em trabalhar a questão do conhecimento sob a forma de disciplina e a necessidade da religação dos saberes. Dentre as múltiplas tarefas que, historicamente, sempre foram atribuições da educação escolar, destaca-se o compromisso com a transmissão e a produção de conhecimentos. Quando se refere à escola como uma agência privilegiada que lida com a questão do conhecimento, depara-se com inúmeras implicações decorrentes dessa afirmação. Procura-se interpretar essas implicações à luz das contribuições dos princípios da teoria da complexidade por se entender que essa matriz paradigmática se constitui num dos referenciais privilegiados para compreender o processo de produção de um conhecimento pertinente, ou seja, de um conhecimento que, ao mesmo tempo em que distingue, busca promover a religação dos saberes

Breves considerações sobre a pedagogia, a construção de identidade dos profissionais da educação Infantil e a formação continuada

O presente artigo tem o objetivo de analisar e explicitar alguns dos pressupostos do pensamento pedagógico de Mario Osorio Marques que integram o livro Pedagogia: a Ciência do Educador (1990). Esses pressupostos são articulados com outros autores, com a finalidade de tensionar o questionamento apresentado por Marques na Introdução do referido livro: “Qual a natureza dos conhecimentos que se requerem do educador para que se possa entender, organizar e conduzir as práticas educativas em que se empenha, não como sujeito isolado, mas como coletivo dos educadores/educandos?” Sobre tal questionamento acrescentamos: Como têm sido pensado os momentos de efetivação do trabalho coletivo, os planejamentos, a constituição de saberes e as formações continuadas dos profissionais da Educação Infantil? As análises e possíveis respostas para tais interrogações foram inspiradas nos autores: Mario Osorio Marques (1988, 1990, 1993, 2000, 2014), Francisco Imbernón (2009, 2011) e Isabel de Oliveira e Silva (2003). A reflexão se caracteriza por ser uma pesquisa bibliográfica apoiada pelo método dedutivo-indutivo

TEORIA DA COMPLEXIDADE E RACIONALIDADE JURÍDICA CONTEMPORÂNEA: (RE)PENSANDO A COMPLEXIDADE DOS CONFLITOS

The present work seeks to verify the contributions of the Complexity Theory in the re-reading of the conflict and the way in which modern legal rationality has bequeathed to the Law and the juridical formation the role of reducer of the conflicting complexities. Departs from the finding that the modern legal rationality has transformed divergences of interests into cold exchanges of arguments amid linear and simplifying judicial procedures. Furthermore, verifies the contributions of the Theory of Complexity to a new look at the conflicts, revealing their chaotic plot producing new possibilities of life and coexistence. Finally, anchored in the complex thinking, attributes to the rescue of sensibility the key to reconnect the human being to his humanity, conceiving new ways for the treatment of the intersubjective conflicts from a dialogical relation that approaches the value of the culture of the humanities with the technoscientific cultures in a reflective and humanizing perspective.El presente trabajo busca verificar las contribuciones de la Teoría de la Complejidad en la relectura del conflito y del modo en que la racionalidad jurídica moderna ha legado al Derecho y a la formación jurídica el papel de reductor de las complejidades conflictivas. Parte de la constatación de que la racionalidad jurídica moderna ha transformado divergencias de intereses en intercambios fríos de argumentos en medio de procedimientos judiciales lineales y simplificadores. En seguida, verifica las contribuciones de la Teoría de la Complejidad para una nueva mirada acerca de los conflictos, descortinando su parcela caótica productora de nuevas posibilidades de vida y convivencia. Por último, anclado en el pensamiento complejo, atribuye al rescate de la sensibilidad la clave para reconectar el ser humano a su humanidad concebiendo nuevos modos para el tratamiento de los conflictos intersubjetivos a partir de una relación dialógica que acerque el valor de la cultura de las humanidades con las culturas tecnocientíficas desde una perspectiva reflexiva y humanizadora.O presente trabalho busca verificar as contribuições da Teoria da Complexidade na releitura do conflito e do modo como a racionalidade jurídica moderna tem legado ao Direito e à formação jurídica o papel de redutor das complexidades conflitivas. Parte da constatação de que a racionalidade jurídica moderna tem transformado divergências de interesses em permutas frias de argumentos em meio a procedimentos judiciais lineares e simplificadores. Em seguida, verifica as contribuições da Teoria da Complexidade para um novo olhar acerca dos conflitos, descortinando sua parcela caótica produtora de novas possibilidades de vida e convivência. Por fim, ancorado no pensamento complexo, tributa ao resgate da sensibilidade a chave para religar o ser humano a sua humanidade concebendo novos modos para o tratamento dos conflitos intersubjetivos a partir de uma relação dialógica que aproxime o valor da cultura das humanidades com as culturas tecnocientíficas em uma perspectiva reflexiva e humanizadora

DARCY RIBEIRO AND THE BRAZILIAN PEOPLE

This study is configured as a reading of Darcy Ribeiro's work entitled - O povo brasileiro: a formação e o sentido do Brasil (The brazilian people: the formation and meaning of Brazil). It is through this reading that the theme of the formation and meaning of Brazil is investigated. The study is of a bibliographical nature, with a hermeneutic approach. It is an approach that tries to understand the theoretical-methodological focus used by Ribeiro in the production of the historiographical writing, as well as to analyze the content of this production itself in relation to the characterization of Brazilian society. With such an undertaking, the original value of the method in the production of a historiographical writing on the constitution of the Brazilian people is understood, which seeks to highlight the need for a critical social theory to understand our historical and cultural constitution in a non-ethnocentric way. After reading the work, we have a better understanding of today's Brazil, and we have become more aware of the historical matrices that constitute class exploitation, cultural domination, and ethnic and racial discrimination.O presente estudo configura-se como uma leitura da obra de Darcy Ribeiro, intitulada O povo brasileiro: a formação e o sentido do Brasil. É investigado, por meio dela, o tema da formação e do sentido do Brasil. O estudo é de caráter bibliográfico, com enfoque hermenêutico. Trata-se de uma abordagem que busca compreender o enfoque teórico-metodológico utilizado por Ribeiro na produção da escrita historiográfica, bem como analisar o próprio conteúdo desta produção em relação à caracterização da sociedade brasileira. Compreende-se, com tal empreendimento, o valor original do método na produção de uma escrita historiográfica sobre a constituição do povo brasileiro, o qual procura evidenciar a necessidade de uma teoria social crítica para entender nossa constituição histórica e cultural em caráter não etnocêntrico. Após a leitura da obra, compreendemos melhor o Brasil atual, e nos tornamos mais conscientes das matrizes históricas que constituem a exploração de classe, a dominação cultural e a discriminação étnica e racial

Ambientes virtuais: enfatizando a autonomia e a aprendizagem

Este artigo tem como foco de investigação as possibilidades e perspectivas de desenvolvimento da autonomia e de novas aprendizagens no contexto atual do mundo tecnológico potencializadoras de ambientes virtuais. Trata-se de um estudo bibliográfico investigativo onde buscamos compreender as relações complexas que se estabelecem entre o exercício da autonomia e as possibilidades de aprendizagem em ambiente de alta tecnologia digital. Analisamos a abrangência do uso da tecnologia no âmbito da educação escolar considerando a diversidade de formas de ensinar e de aprender. Num mundo em que a virtualidade é um fenômeno cada vez mais presente, é imprescindível que nos apropriemos das ferramentas tecnológicas e, sobretudo, que aprendamos a aprender com vistas a produzir conhecimento a partir dos dados e informações que os aparatos tecnológicos põem a nossa disposição. A recente e irreversível revolução tecnológica abre caminhos desafiadores para uma reestruturação paradigmática e operacional da organização e da cultura escolares e, sobretudo, da práxis educacional no que se refere ao processo de desenvolvimento da autonomia bem como às possibilidades de aquisição de novas aprendizagens, tanto docente quanto discente, em contextos tecnológicos.

A racionalidade da pedagogia e perspectiva de construção de uma pedagogia do entendimento intersubjetivo com base na razão comunicativa

A presente tese resulta de uma pesquisa teórico-empírica e tem como propósito, à luz dos pressupostos da Teoria da Ação Comunicativa de Jürgen Habermas compreender a racionalidade da Pedagogia, bem como, apresentar argumentos para a construção de uma outra racionalidade com vistas a uma nova identidade pedagógica centrada na razão comunicativa numa perspectiva que cunhamos de Pedagogia do Entendimento Intersubjetivo. Com apoio na hermenêutica filosófica, na dialética, na teoria crítica e na razão comunicativa buscamos compreender as premissas filosóficas e pedagógicas da modernidade, enfatizando os movimentos que constituíram o chamado paradigma metafísico moderno da filosofia do sujeito e da consciência e fundamentaram os discursos identitários da Pedagogia Moderna. A racionalidade comunicativa, que resulta da virada lingüística, analisa o estreitamento da razão decorrente da filosofia mentalista moderna, reformula os pilares dos ideais iluministas e amplia o sentido de razão substantiva para um conceito aberto e amplo de razão exercida de forma processual e intersubjetiva cujo propósito visa produzir entendimentos entre os sujeitos capazes de linguagem e ação. A Pedagogia contemporânea, analisada sob os dois padrões de racionalidade - o paradigma da subjetividade moderna e o paradigma da razão comunicativa - embora adote uma linha crítica em relação às premissas da modernidade ainda permanece sustentada pelos seus pressupostos. A Pedagogia do Entendimento Intersubjetivo ao ressignificar o sentido dos princípios pedagógicos formulados pela filosofia moderna, à luz de uma razão argumentativa, interativa, dialógico-intersubjetiva tem a pretensão de inscrever-se como possibilidade concreta para uma outra identidade da Pedagogia