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Obras... que hazer para entretenerse: la arquitectura en la cultura nobiliario-cortesana del Siglo de Oro: a propósito del marqués de Velada y Francisco de Mora
This article focuses on the significante of Architecture in the cultural habits of the Court nobility in the Spanish Golden Age. The Marquis of Velada epitomizes the type of nobleman virtuoso, very fond of architecture, in friendly terms with the king's architects -for instante, with Francisco de Mora- and deeply involved, as an enthusiastic patron, in the interesting cultural projects that might arise.This aristocracy's penchant for architecture shows to what extent the elites of the time appreciated this art and enjoyed its practise. A remarkable number of the noblemen close to the king considered architecture and other scientific studies to be not only an indispensable element of their education and training as courtiers in the service of the Spanish Crown, but also a substancial part of their learning and a source of intellectual pleasure.El propósito de este artÃculo es ofrecer un primer acercamiento a la significación alcanzada por la arquitectura como parte esencial de los usos culturales de la nobleza cortesana española durante los siglos XVI y XVII. El ejemplo que representa el marqués de Velada como caballero virtuoso, que se relaciona con arquitectos como Francisco de Mora y se interesa e interviene en los proyectos que patrocina, permite conocer el valor que esa nobleza otorgó a la práctica arquitectónica. Parte destacada de la aristocracia cortesana incluyó la arquitectura y otros estudios de ciencias dentro de su propio aprendizaje caballeresco haciendo de estos saberes un elemento indispensable de su formación como futuros servidores de la MonarquÃa Hispánica, al tiempo que los asumieron como aficiones en las que entretenÃan su valioso tiempo
La hacienda del Marqués de Velada. Perfiles de una economÃa cortesana, 1561-1616
El presente trabajo pretende ser una aproximación al estudio de las economÃas nobiliarias en el ámbito de la corte, centrando su atención en el ejemplo que ofrece la trayectoria de la Casa de Velada. El principal objetivo es, por ello, ofrecer una visión general de la evolución de esta hacienda cortesana durante el tiempo que el segundo marqués Gómez Dávila y Toledo (1561 y 1616) fue su titular, mediante el análisis de sus rentas, fuentes de ingresos y gastos, asà como las consecuencias económicas derivadas de su incorporación a la vida cortesana.The present paper deals with courtisan nobility economies, based on Velada Marquisate as main object. Our purpose is to offer a general scope about the origin and evolution of this hacienda during the life of second marquis, Gómez Dávila y Toledo (1561-1616). For that matter we have analized his incomes, entrances, charges and the economical consecuencies aroused by the subordination to the Crown
"Los más infames y bajos traidores...": el desafÃo aristocrático al proyecto olivarista de regencia durante la enfermedad de Felipe IV (1627)
The death of Philip IV's only daughter and the illness that befell the king prompted a serious dynastic crisis, which, although short-lived, prompted the first challenge to the authority of the Count-Duke of Olivares by members of the aristocracy. The King's Valido imposed restricted access to the monarch and carefully controlled dissemination of news about the king's health. He did so for two reasons: firstly, to stifle communication between Philip IV and his brothers; and secondly, to develop precautionary plans for a future regency in secrecy away from the court. It was this strategy that drove a group of powerful noble courtiers with close ties to the Infante Don Carlos to conspire; they prepared to contest the King's dying wishes should the event arise, to promote His Highness the Infante as successor to the throne, or as first minister in charge of the kingdom's government in the event that the then pregnant Queen gave birth to an heir.La muerte de la única hija de Felipe IV y la propia enfermedad del rey en 1627 coadyuvaron a generar una grave crisis dinástica que, aunque efÃmera, encubrió el primer gran desafÃo aristocrático a la autoridad del conde duque de Olivares. Las restricciones de acceso al monarca y el control sobre la información que se facilitaba sobre su salud perseguÃan un doble propósito: por un lado, dificultar la comunicación entre Felipe IV y sus hermanos; y por el otro, manejar en la sombra la futura regencia, si el monarca fallecÃa. Fue esta estrategia la que empujó a un grupo magnates, cercanos al infante don Carlos, a conspirar para impugnar las últimas voluntades del rey, aupando a Su Alteza al trono o a la gobernación del reino si finalmente progresaba el parto de la reina
En la Corte la ignorancia vive […] y […] son poetas todos. Mecenazgo, bibliofilia y comunicación literaria en la cultura aristocrática de corte
El presente trabajo tiene por objeto destacar algunas particularidades de las relaciones que establecieron los nobles de corte con el mundo letrado a lo largo del Siglo de Oro. Muchos fueron los aristócratas que patrocinaron el trabajo de poetas, dramaturgos e historiadores, por interés personal o de linaje o guiados por una sincera erudición. Son incontables los testimonios que evidencian los estrechos vÃnculos que unieron a nobles y autores. Cervantes, al igual que Lope de Vega, Luis Vélez de Guevara, Grabiel Lobo, Anastasio Pantaleón de Ribera o Manuel de Faria e Sousa, dirigieron sus obras a los más poderosos para garantizarse su favor. Sin embargo, el propósito de estas páginas es esbozar algunos aspectos de la comunicación literaria, en el sentido más amplio de la expresión, presentes en la cultura aristocrática de corte. Por ello, los epistolarios nobiliarios, siempre un archivo rico e inagotable de noticias, muestran el papel relevante que alcanzó la práctica literaria, en sus distintas modalidades, en la cultura nobiliaria cortesana del Siglo de Oro hispánico.This paper examines the links between the Court Nobility and the literary world of the Spanish Golden Age. For different reasons many aristocrats patronized the work of poets, dramatists and historians. They were stimulated by personal interests, by an idealistic commitment to scholarship or simply to continue a long-established family tradition. On the other hand, writers like Cervantes, Lope de Vega, Luis Velez de Guevara, Gabriel Lobo, Anastasio Pantaleón de Ribera and Manuel de Faria e Sousa decided to address their works to the most powerful courtiers, in the hope of gaining their favour and, ultimately, their own advancement. This paper addresses some important aspects of this literary relationship of the aristrocratic court culture. The rich collections of noble and literary correspondence provide a huge body of evidence which facilitate a deeper understanding of the ways in which literature was patronised by the Spanish nobility of the Sixteenth and Seventeenth centuries and the consequences of this patronage in the development of the Spanish Golden Age literary life
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