Compte rendu du colloque « Ethnologie et sciences du sport »

Les 22 et 23 mai 2008, le Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative organisait, à la Maison de l’archéologie et de l’ethnologie de Nanterre, le colloque « Ethnologie et sciences du sport » dans le but de confronter les approches ethnographiques autour des pratiques corporelles (sportives ou activités d’expression). Cette rencontre, la première au plan national et en Europe à notre connaissance, a réuni vingt‑neuf contributeurs français, répondant à l’invitation de Gilles Raveneau ..

Tourisme sportif et construction de l’altérité dans les espaces de pratique : le canoë en France et en Zambie

Historiquement, le canoë s’est constitué autour du principe de libre circulation sur les cours d’eau et sur un imaginaire touristique de la nature. Dans la France de l’après-guerre, des parties de rivières se sont fermées à la navigation, conduisant les canoéistes à rechercher de nouveaux espaces de pratique. Des sites d’eau vive ont alors été identifiés dans les pays africains durant les années 1950. Une logique “naturelle”, fondée sur un environnement instable et sauvage, s’est constituée selon des conceptions touristiques de la nature. Ces dernières prennent en compte le rapport au territoire et le rapport à l’Autre. Il convient de saisir comment a émergé, du point de vue des touristes occidentaux, leur relation aux populations Tonga de Zambie, dont une partie est mobilisée comme guides lors des descentes du Zambèze en canoë. Des entretiens menés avec eux ont été analysés à partir d’une enquête in situ, dans la pratique itinérante. Cette activité est destinée à faire découvrir la nature et à explorer des hauts lieux. Les gorges du Zambèze en aval des chutes Victoria constituent en ce sens un site propice à ce type d’activité lors des voyages en Zambie. Mais dans quel contexte ce loisir s’est-il diffusé d’Europe en Afrique ? Il s’agit de montrer comment les rapports d’altérité entre pratiquants se sont construits et comment ils changent les normes des guides.Historically, canoeing is based on the principle of free circulation on water streams and on a tourism-oriented overview of nature. In France, during post-war years, rivers were closed to navigation, which led canoeists to search for new spaces to practice. Wild waters sites were identified in African countries during the 1950s. A “natural” logic, based on an unstable and wild environment, has been incorporated under tourist designs of nature. These take into account the relationship with the land and the relation to the Other. We should understand how emerged, from the point of view of Western tourists, their relationship to the Tonga people of Zambia, some of them being mobilized as guides on the Zambezi River. Interviews were analyzed, using an in situ investigation. This activity is designed to explore the nature and explore high places while travelling in Zambia; the Zambezi River Gorge is a world-renowned site for this type of activity. In what context did leisure canoe spread from Europe to Africa? We should show how the otherness between practitioners relationships are constructed and how they change the guides norms

Compte rendu du colloque « Ethnologie et sciences du sport »

Les 22 et 23 mai 2008, le Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative organisait, à la Maison de l’archéologie et de l’ethnologie de Nanterre, le colloque « Ethnologie et sciences du sport » dans le but de confronter les approches ethnographiques autour des pratiques corporelles (sportives ou activités d’expression). Cette rencontre, la première au plan national et en Europe à notre connaissance, a réuni vingt‑neuf contributeurs français, répondant à l’invitation de Gilles Raveneau ..

Tourisme Sportif et Identités : Les pratiquants de canoë en Zambie

Título em português: Turismo desportivo e identidades: Os praticantes de canoagem na ZâmbiaCet article repose sur une enquête sur les usages sociaux du canoë en Zambie. Il a pour objectif de décrire les caractéristiques des relations sociales qui se nouent entre étrangers et « populations locales ». Si l’organisation de l’activité recouvre une visée touristique pour nombre de pays africains, touristes et habitants entrent peu en interaction en dehors de la pratique des loisirs. Pour étudier l’identité, il s’agit de caractériser la genèse du tour en canoë afin de saisir l’émergence de modes d’appréhension de l’Autre dans le cadre du loisir en Zambie. La singularité des relations sociales entre populations occidentales et africaines pose la question de la différence culturelle, au moment où la globalisation introduit à la fois une homogénéisation des pratiques et une fragmentation dans les modes de vie. L’article proposera une réflexion critique car les modes de structuration du canoë constituent un révélateur des rapports toujours ambivalents entre pays occidentaux et africains.Este artigo é baseado em uma pesquisa sobre os usos sociais da canoagem na Zâmbia. Tem como objectivo descrever as características das relações sociais estabelecidas entre os estrangeiros e as “populações locais”. Se a organização da actividade integra uma estratégia turística presente em numerosos países africanos, turistas e habitantes interagem pouco fora das práticas de lazer. De forma a estudar a identidade desta actividade necessitamos caracterizar a génese dos passeios de canoa e apreender o surgimento dos modos de apreensão do Outro nas actividades de lazer na Zâmbia. A singularidade das relações sociais entre as populações ocidentais e africanas levanta a questão da diferença cultural, em que a globalização introduziu uma padronização de práticas e uma fragmentação nos estilos de vida. O artigo irá fornecer uma reflexão crítica pois os métodos de estruturação da canoagem são reveladores das ambivalências sempre presentes nas relações entre os países ocidentais e os países africanos

Relation d’enquête et problèmes méthodologiques dans les études ethnographiques sur les pratiques sportives

Cet article analyse et discute des apports méthodologiques de l’ethnographie pour les études consacrées aux sports. Il présente les étapes les plus ordinairement franchies par les chercheurs et leurs significations dans la relation d’enquête ainsi que les difficultés rencontrées dans les publications scientifiques. En observant les sportifs, l’ethnographe compose une trame narrative des faits où il traque le particulier pour extraire le sens de ces activités. Ses travaux contribuent à renouveler l’approche de ces objets. L’implication du chercheur auprès des pratiquants imposerait de recourir à des méthodes spécifiques pour dépasser l’étude de cas (mode innovant de recueil de données, comparaisons).This paper analyzes and discusses the methodological contributions of ethnography for studies of sports. It presents the steps most commonly crossed by researchers and their meanings in relation to investigation and the difficulties encountered in the scientific literature. Observing the sport, the ethnographer composed a narrative of facts where the individual tracks to extract the meaning of these activities. His work contributed to renew the approach of these objects. The involvement of the researcher to require practitioners to use specific methods to overcome the case study (mode of data collection, comparison).Este artigo analisa e discute as contribuições metodológicas da etnografia para o estudo do desporto. Apresenta os passos geralmente mais encontrados pelos investigadores e os seus significados em relação à pesquisa e às dificuldades encontradas na literatura científica. Ao observar os desportistas, o etnógrafo compõe uma narrativa de factos onde acompanha o significado dessas atividades. O seu trabalho contribui para renovar a abordagem desses objectos. O envolvimento do investigador com os profissionais exige o uso de métodos específicos para superar o estudo de caso (modo inovador de recolha de dados, comparações).info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Relation d’enquête et problèmes méthodologiques dans les études ethnographiques sur les pratiques sportives

Cet article analyse et discute des apports méthodologiques de l’ethnographie pour les études consacrées aux sports. Il présente les étapes les plus ordinairement franchies par les chercheurs et leurs significations dans la relation d’enquête ainsi que les difficultés rencontrées dans les publications scientifiques. En observant les sportifs, l’ethnographe compose une trame narrative des faits où il traque le particulier pour extraire le sens de ces activités. Ses travaux contribuent à renouveler l’approche de ces objets. L’implication du chercheur auprès des pratiquants imposerait de recourir à des méthodes spécifiques pour dépasser l’étude de cas (mode innovant de recueil de données, comparaisons).This paper analyzes and discusses the methodological contributions of ethnography for studies of sports. It presents the steps most commonly crossed by researchers and their meanings in relation to investigation and the difficulties encountered in the scientific literature. Observing the sport, the ethnographer composed a narrative of facts where the individual tracks to extract the meaning of these activities. His work contributed to renew the approach of these objects. The involvement of the researcher to require practitioners to use specific methods to overcome the case study (mode of data collection, comparison).Este artigo analisa e discute as contribuições metodológicas da etnografia para o estudo do desporto. Apresenta os passos geralmente mais encontrados pelos investigadores e os seus significados em relação à pesquisa e às dificuldades encontradas na literatura científica. Ao observar os desportistas, o etnógrafo compõe uma narrativa de factos onde acompanha o significado dessas atividades. O seu trabalho contribui para renovar a abordagem desses objectos. O envolvimento do investigador com os profissionais exige o uso de métodos específicos para superar o estudo de caso (modo inovador de recolha de dados, comparações).info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Du « cas-limite » de Georg Simmel à la conceptualisation de la violence par Michel Wieviorka

In this article, we explore the notion of « cas-limite » described in the book Conflict. We were asking what Georg Simmel has to say about the conflict when he’s less oriented to unity than destruction of others. Could this autor help us to understand the phenomons of extrem violence studies by Michel Wieviorka and seems to be at the opposite of conflict ?Dans cet article, nous explorerons la notion de « cas-limite » décrite dans Le conflit et chercherons à questionner ce que nous dit Georg Simmel du conflit quand celui-ci tend moins à l’unité qu’à la destruction de l’autre. Cet auteur peut-il aujourd’hui nous éclairer sur les phénomènes de violence extrême étudiés par Michel Wieviorka et qui semblent opposés au conflit

Les terrains de football à Yaoundé : usages et conflits d’accès aux espaces publics

À Yaoundé, les terrains de football, espaces aménagés et ouverts au jeu, sont en nombre limité. Face à une forte demande, leur accès reste problématique pour les habitants. Notre enquête sociologique porte sur l’observation d’usagers de ces stades et leurs discours sur l’accès aux sites à l’échelle du 6e arrondissement de la capitale camerounaise. Si cette municipalité gère officiellement les redevances d’occupation et les plannings, les usages divergent, générant des conflits. Nous en restituons la complexité à l’aune des transactions sociales à l’œuvre à l’échelle du quartier. Malgré la mise en place de comités de gestion, des tensions s’exacerbent en particulier chez les jeunes. Ce contexte engendre des discriminations entre les publics. In fine, cette situation s’avère défavorable aux pratiquants de loisir.In Yaoundé, football fields, spaces developed and open to play, are limited in number. Faced with high demand, their access remains problematic for residents. Our sociological study focuses on the observation of users of these stadiums and their views on access to the sites at the scale of the 6th arrondissement of the Cameroonian capital. If this municipality officially manages occupancy fees and schedules, uses diverge, generating conflicts. We reproduce its complexity in the light of the social transactions at the work at the neighbourhood level. Despite the establishment of management committees, tensions are rising particular among young people. This context leads to discrimination between the public. In the end, this situation proves to be unfavorable to leisure practitioners

Extracorporeal Membrane Oxygenation for Severe Acute Respiratory Distress Syndrome associated with COVID-19: An Emulated Target Trial Analysis.

RATIONALE: Whether COVID patients may benefit from extracorporeal membrane oxygenation (ECMO) compared with conventional invasive mechanical ventilation (IMV) remains unknown. OBJECTIVES: To estimate the effect of ECMO on 90-Day mortality vs IMV only Methods: Among 4,244 critically ill adult patients with COVID-19 included in a multicenter cohort study, we emulated a target trial comparing the treatment strategies of initiating ECMO vs. no ECMO within 7 days of IMV in patients with severe acute respiratory distress syndrome (PaO2/FiO2 <80 or PaCO2 ≥60 mmHg). We controlled for confounding using a multivariable Cox model based on predefined variables. MAIN RESULTS: 1,235 patients met the full eligibility criteria for the emulated trial, among whom 164 patients initiated ECMO. The ECMO strategy had a higher survival probability at Day-7 from the onset of eligibility criteria (87% vs 83%, risk difference: 4%, 95% CI 0;9%) which decreased during follow-up (survival at Day-90: 63% vs 65%, risk difference: -2%, 95% CI -10;5%). However, ECMO was associated with higher survival when performed in high-volume ECMO centers or in regions where a specific ECMO network organization was set up to handle high demand, and when initiated within the first 4 days of MV and in profoundly hypoxemic patients. CONCLUSIONS: In an emulated trial based on a nationwide COVID-19 cohort, we found differential survival over time of an ECMO compared with a no-ECMO strategy. However, ECMO was consistently associated with better outcomes when performed in high-volume centers and in regions with ECMO capacities specifically organized to handle high demand. This article is open access and distributed under the terms of the Creative Commons Attribution Non-Commercial No Derivatives License 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/)

La «Participation Africaine» dans un Sport Olympique : Luttes spatiales et enjeux de nationalités

Cet article analyse les stratégies de reconnaissance d’une discipline olympique : le canoë de slalom. Il interroge en particulier les processus de diffusion de ce sport en Afrique en étudiant précisément sa place en tant que discipline au sein du mouvement olympique. Mais comment la diffusion d’un sport parmi les pays africains peut-elle cristalliser des enjeux nationaux ? Pour comprendre la complexité de cet objet, le remaniement des aires culturelles issues du joug des empires coloniaux est interrogé. Il s’agit d’inscrire les perceptions de la participation olympique dans les rivalités où elles s’inscrivent depuis les Indépendances. L’enquête restitue l’apport de la nationalité comme critère d’éligibilité du sportif, en s’employant à relater les faits présidant à sa sélection olympique. Elle soulève la question des traditions : françaises et anglo-saxonnes à travers l’appropriation d’une culture sportive. Ce maniement des catégories de perception repose sur l’expression de luttes pour la légitimité de la représentation, en interrogeant le recours à la binationalité des sportifs