Cohors I Lucensium Equitata

The history and evolution of an auxiliary unit of the Roman army of Hispanic origin is analized, the Cohors I Lucensium equitata, showing that there was only one unit with this name and not two, as the historiography has argued for over a century. One prosopographical sketch of men who served in it is also shown.Se analiza la historia y evolución de una unidad auxiliar del ejército romano de origen hispano, la Cohors I Lucensium equitata, demostrando que solamente existió una unidad de este nombre y no dos, como la historiografía ha sostenido durante más de un siglo. También se realiza un esbozo prosopográfico de los hombres que prestaron servicio en ella

Fernando Regueras Grande, Requejo, villa romana (Santa Cristina de la Polvorosa, Zamora). Infortunio y memoria

Resume

Cohors IV Callaecorum Lucensium equitata

The history and evolution of an auxiliary unit of the Roman army of Hispanic origin is analyzed, the Cohors IV Callaecorum Lucensium equitata, we know almost exclusively through Diplomata militaris. It was created after the serious setback Roman Rhandeia (62 a. D.) and lasted until the expeditio Parthica of Lucius Verus.Se analiza la historia y evolución de una unidad auxiliar del ejército romano de origen hispano, la Cohors IV Callaecorum Lucensium equitata, que conocemos casi exclusivamente a través de Diplomata militaris. Fue creada tras el grave revés romano de Rhandeia (62 d. C) y perduró hasta la expeditio Parthica de Lucio Vero

Nueva lectura del ara votiva procedente del mvnicipivm Nova Avgvstanorvm (Lara de los Infantes, Burgos)

The appearance of a votive Roman ara in The Archeological and Paleontological Museum of Salas de los Infantes (Burgos) allows to study the piece and to identify it with the inscription CIL II, 2851 transmitted by written tradition and disappeared for a long time

La religión practicada por los militares del Ejército Romano de Hispania durante el Alto Imperio Romano (siglos I-III)

El estudio de !a religión practicada en las unidades del ejército romano ha sido siempre un tema que ha apasionado a los investigadores del mundo romano, disponiendo de una serie de obras generales referidas a este apartado de la vida militar durante el Imperio. Sin embargo, la religión practicada por el ejército romano acuartelado en Hispania durante el Alto imperio (siglos i-iii) no ha sido, hasta el presente, analizada de una forma monográfica. La base de trabajo para poder realizar esta investigación se encuentra en los testimonios que sobre el mundo religioso proporciona la epigrafía romana de la Península, ya que son las inscripciones la fuente principal, casi única, para estudiar la religión de los militares que sirvieron en Hispania. A ellas se añaden algunos testimonios de tipo arqueológico, procedentes de las escasas e incompletas excavaciones arqueológicas de los campamentos donde estuvieron asentadas las unidades con guarnición en la Península Ibérica, fundamentalmente Petavonium (Rosinos de Vidríales, Zamora) y Legio VII Gemina (León)

María Pilar González-Conde Puente, La guerra y la paz bajo Trajano y Adriano, Madrid, Fundación Pastor de Estudios Clásicos, D.L. 1991 ISBN 84-404-9012-7

Review: María Pilar González-Conde Puente, La guerra y la paz bajo Trajano y Adriano, Madrid, Fundación Pastor de Estudios Clásicos, D.L. 1991 ISBN 84-404-9012-7Reseña de María Pilar González-Conde Puente, La guerra y la paz bajo Trajano y Adriano, Madrid, Fundación Pastor de Estudios Clásicos, D.L. 1991 ISBN 84-404-9012-