El uso de las redes sociales en el fortalecimiento de la comunicación entre líderes y militantes del Rartido Revolucionario Institucional.

El uso de las redes sociales como nuevas tecnologías aplicadas dentro de los sistemas políticos, ha permitido en nuestros días que la comunicación entre gobernantes y gobernados se realice a partir de un enfoque en el que ambos, tengan la facilidad de intercambiar puntos de vista, opiniones o comentarios relacionados al ámbito público. Con ello, la posibilidad de que los resultados derivados de esta forma de comunicarse se concreten en procesos democráticos transparentes, mayor participación de la ciudadanía y mejores tomas de decisiones, sirve para posicionar la actual dinámica de comunicación digital. En México, el uso de las redes sociales como herramienta de comunicación dentro de las instituciones, especialmente en los partidos políticos, es de aplicación reciente, sin embargo, han demostrado a partir de manifestaciones colectivas digitales, que son la plataforma ideal por la que los ciudadanos se expresan sin temor a la censura. La participación de la opinión pública en estas plataformas digitales se da de manera instantánea, pública y masiva, donde la única limitante es no contar con un dispositivo con conexión a Internet. En la actualidad, las instituciones públicas han implementado el manejo de redes sociales como medio de comunicación interna y externa en su organización. En el caso de los partidos políticos, la dinámica va más allá del posicionamiento de la imagen de los candidatos en redes sociales durante la contienda electoral; los partidos han optado por nuevas estrategias para comunicarse entre el liderazgo y la militancia que responden a acciones de movilización y activismo interno

La ficción explorativa en la filmografía de Christopher Nolan

El estudio aborda el filme Interstellar (2014), del director británico Christopher Nolan, desde la perspectiva narratológica de la “ficción explorativa” aplicada al Séptimo Arte. Para ello se consideran desde el punto de vista del género tres hitos en la filmografía del cineasta: se trata de Memento (2000), Origen (2010) y la citada Interstellar, filme este último en el que la optatividad del relato implica al espectador. Ello se confirma en el contenido que expresan los “taglines” de los cartelesOur study deals with the film Interstellar (2014), by British director Christopher Nolan, from the narratological perspective of "explorative fiction" applied to the Seventh Art. For this purpose, three filmmaking milestones are considered from the point of view of the genre: Memento (2000), Origen (2010) and the aforementioned Interstellar, a film in which the optional nature of the story involves the spectator. This idea is confirmed by the content of the taglines on the poster

Fanny y Alexander como recurso didáctico para la lectura de Shakespeare en el aula

El presente estudio recoge una propuesta didáctica para trabajar en el aula, de forma independiente pero complementaria a la programación, la lectura del célebre Hamlet de William Shakespeare a través del visionado de la película de Ingmar Bergman Fanny y Alexander —1982—, considerada una de las obras maestras de la historia del cine. Solo desde la profunda imbricación de este cineasta con el arte teatral puede comprenderse la trascendencia que adquiere el Príncipe de Dinamarca en la vida de los dos niños protagonistas del filme. En este orden de cosas, la interrelación literatura/cine —o viceversa— se presenta como un recurso didáctico de primera magnitud para acercar a los alumnos no solo a unos conocimientos literarios que el currículo deja al descubierto, sino también a una cultura audiovisual que cada vez cobra mayor protagonismo en el mundo que nos rodea.This study includes a teaching strategy for working in class, independently but complementary to the programming, the reading of the famous Hamlet by William Shakespeare through the viewing of Ingmar Bergman’s film Fanny and Alexander —1982—, considered one of the masterpieces in History of Cinema. Only from the profound interweaving of this filmmaker with the theatrical art you can understand the significance acquired by the Prince of Denmark in the lives of the two children who have the leading role in the film. In this vein, the interdisciplinary relationship Literature/Cinema —or vice versa— is presented as a teaching resource of prime importance for bringing pupils not only a literary knowledge which the curriculum does not provide, but also a media culture that has an increasing role in the world around us

Estudio sobre el proceso de aprendizaje de los alumnos de Magisterio

Con la implantación del Plan de Bolonia los procesos de enseñanza-aprendizaje universitarios han sufrido un cambio, siendo un método más flexible y menos rígido con respecto al método tradicional. En estos momentos, el alumno debe conseguir las metas de aprendizaje de forma autónoma siendo el responsable de su propio aprendizaje y el docente la persona que orienta y guía al sujeto a lo largo de este proceso, para ello es necesario ajustar las metodologías y ritmos de enseñanza. Nuestro interés por este estudio surge a raíz de este nuevo cambio, considerando importantes conocer los estilos y estrategias de aprendizaje que presentan los alumnos universitarios, para asumir su nuevo rol dentro del sistema educativo superior. El objetivo de nuestro trabajo, es conocer los estilos de aprendizaje que presentan los alumnos de Educación Infantil y Primaria de la Facultad de Educación de la Universidad de Extremadura a lo largo de su formación y si existe diferencia en función del género y especialidad. La metodología utilizada es de carácter descriptiva y la muestra está constituida por alumnos de dichas titulaciones. El instrumento que utilizamos es el cuestionario CHAEA (Alonso, 1992). Los resultados obtenidos nos indican que el estilo predominante es el reflexivo no produciéndose modificaciones durante sus años de formación.With the implantation of the Bologna Plan university teaching-learning university has undergone a change, and has become more flexible and less rigid with respect to the traditional method. Currently, students must achieve learning goals independently in order to be responsible for their own learning, the teacher being the person who directs and guides the subject throughout this process, and so it is necessary to adjust accordingly teaching methods and rhythms. Our interest in this study arises from this new change, and we consider it important to know the learning styles and strategies presented by university students as they assume their new role within the higher education system. The aim of our study was to determine the learning styles of students in Pre-school and Primary Education at the Faculty of Education of the University of Extremadura throughout their training and whether there are differences according to gender and specialty. The methodology used is descriptive in nature and the sample consists of students of the above-mentioned degree courses evidence. The instrument we use is the CHAEA questionnaire (Alonso, 1992). The results indicate that the predominant style is a reflexive one, with no changes occurring during students’ formative years.peerReviewe

Review of skills and teaching strategies in function of learning styles presented by teaching students

A lo largo de los años, dentro del ámbito educativo los docentes han presentado cierto interés por conocer los estilos de aprendizaje que presentan sus alumnos, así como la repercusión que ello tiene en el desarrollo de los procesos de enseñanza-aprendizaje a lo largo de su formación. En estos momentos, nos encontramos ante nuevos planes de estudios marcados por el Plan Bolonia, donde esto ha tenido su influencia en el desarrollo de los procesos de enseñanza-aprendizaje que ha tenido algunas modificaciones. El objetivo de nuestro estudio, es conocer el estilo de aprendizaje que presentan los alumnos de Magisterio de la Universidad de Extremadura, observando las modificaciones que se producen a lo largo de su formación. La muestra que compone el estudio está formada por 401 estudiantes de dicha titulación, el instrumento que empleamos para la recogida de datos es el cuestionario CHAEA (Alonso, 1992), para su posterior análisis. Los resultados obtenidos indica que el perfil de aprendizaje de estos alumnos es el estilo Reflexivo, no presentando diferencias significativas en los cuatro estilos analizadosOver the years, within the educational field, teachers have shown some interest in learning the learning styles presented by their students, as well as the repercussion that this has on the development of teaching-learning processes throughout their life. training. In these moments, we are faced with new study plans marked by the Bologna Plan, where this has had its influence on the development of teaching-learning processes that have had some modifications. The aim of our study is to know the learning style presented by the students of Teaching at the University of Extremadura, observing the changes that occur throughout their training. The sample that composes the study is formed by 401 students of this degree, the instrument that we use for the data collection is the CHAEA questionnaire (Alonso, 1992), for its later analysis. The results obtained indicate that the learning profile of these students is the Reflective style, not presenting significant differences in the four styles analyze

Arteterapia: Propuesta metodológica-cualitativa para trabajar sentido de comunidad en respuesta a desahogar conflictos intrafamiliares

El sentido de comunidad puede ser el motor para desarrollar cambios positivos en la dinámica familiar y relacional con los hijos en pro del bienestar subjetivo para los participantes. El presente estudio se llevó a cabo en la Barraca el Cilantro ubicado en Santa Fe en la Cd. de México, a partir de un foro comunitario se evaluó un grupo de madres de familia, quienes  reportaron una serie de preocupaciones, por ejemplo: sus hijos después de secundaria dejan de estudiar, se sienten autosuficientes y dejan de respetar la autoridad de las madres, pero lo más grave es que comienzan a hacer vida fuera de casa integrándose, en la mayoría de los casos al vandalismo de la comunidad. Por lo que su mayor preocupación tenía que ver con la pregunta ¿qué hacemos mal, cómo es que los educamos que llega el momento en que no nos escuchan? Aunado a ello, posteriormente se inician otros problemas como: desintegración familiar, dificultad para establecer límites, y pérdida de convivencia familiar. La regla de inclusión fue que fueran madres con hijos en edad escolar, previa a la etapa que ellas reportaban como problemática. Usando técnicas tomadas de la arte terapia, se trabajó durante un taller de 15 sesiones, con un grupo de 10 madres, quienes se conocían por primera vez. El objetivo fue sólo darles contención y que encontraran posibilidades de acción. A través de una metodología cualitativa integrada por comunidades de aprendizaje y con ayuda de la técnica de narrativa se fue construyendo en el grupo lazos interpersonales caracterizados por: actitud de pertenencia, reciprocidad, sentido de comunidad y una relación interna de funcionalidad; lo que las llevo a transpolar estos sentimientos al exterior. Los resultados mostraron que aunque al inicio no había una clara comprensión de lo que significa vivir en comunidad, las participantes a través de las narrativas de sus artes fueron integrando un relato diferente de sus sucesos de vida cotidiana, dándoles un significado menos traumático y más positivo; fueron entendiendo su dinámica familiar y relacional con lo hijos; así como lo que significa vivir en comunidad, construyendo un nuevo sentido de vida familiar y comunal; con ello iniciaron una serie de cambios actitudinales y conductuales en 3 de sus contextos cotidianos: como mujer (en el ámbito personal), como mamá (en el ámbito familiar-social) y como representación social de madre (en el ámbito comunitario y cultural). Se llegó a la conclusión de que tener un sentido de comunidad es algo que se construye y es factor clave para el bienestar de la unidad familiar. Sense of community can be the energy for making positive changes in a family and its relational dynamics with children in favor of subjective well-being. This study was done in the Cilantro’s Gully community, located in Santa Fe, Mexico, where a group of mothers were evaluated through a community forum. They reported a number of concerns, including that their children after high school stop studying because they feel self-sufficient, they stop respecting parental authority, and most seriously, they start to live outside the home potentially finding their way to vandalism in the community. Their biggest questions were 1) what do we do wrong and 2) how do we educate them that the time comes when they do not listen to us? In addition, other problems such as family disintegration, difficulty setting limits, and loss of family interaction were mentioned. The rule of inclusion was they were moms with children of school age. Using techniques adapted from art therapy, a 15 session workshop was conducted that included the participation of 10 community moms. The objective was to give them contention and find possibilities for action. Through a qualitative methodology integrated by learning communities and with the help of the narrative technique, diverse interpersonal bonds were built in the group, characterized by: an attitude of belonging, reciprocity, a sense of community, and an internal relationship of functionality. The results showed that before starting the workshop there was no clear understanding of what it means to live in community or have a sense of community. The participants, through the narratives of their arts, integrated a different story of their daily life events, giving them a less traumatic and more positive meaning; they developed a better understanding of their family dynamics and relational with the children; as well as what it means to live in community, building a new meaning to their family and communal life; with this they initiated a series of attitudinal and behavioral changes in three of her daily contexts: as a woman (in the personal sphere), as a mother (in the family-social environment) and as a social representation of mother (in the community and cultural).It was concluded that having a sense of community is something that is built and is a key factor for the well-being of the family unit

Arteterapia: Propuesta metodológica-cualitativa para trabajar sentido de comunidad en respuesta a desahogar conflictos intrafamiliares

El sentido de comunidad puede ser el motor para desarrollar cambios positivos en la dinámica familiar y relacional con los hijos en pro del bienestar subjetivo para los participantes. El presente estudio se llevó a cabo en la Barraca el Cilantro ubicado en Santa Fe en la Cd. de México, a partir de un foro comunitario se evaluó un grupo de madres de familia, quienes  reportaron una serie de preocupaciones, por ejemplo: sus hijos después de secundaria dejan de estudiar, se sienten autosuficientes y dejan de respetar la autoridad de las madres, pero lo más grave es que comienzan a hacer vida fuera de casa integrándose, en la mayoría de los casos al vandalismo de la comunidad. Por lo que su mayor preocupación tenía que ver con la pregunta ¿qué hacemos mal, cómo es que los educamos que llega el momento en que no nos escuchan? Aunado a ello, posteriormente se inician otros problemas como: desintegración familiar, dificultad para establecer límites, y pérdida de convivencia familiar. La regla de inclusión fue que fueran madres con hijos en edad escolar, previa a la etapa que ellas reportaban como problemática. Usando técnicas tomadas de la arte terapia, se trabajó durante un taller de 15 sesiones, con un grupo de 10 madres, quienes se conocían por primera vez. El objetivo fue sólo darles contención y que encontraran posibilidades de acción. A través de una metodología cualitativa integrada por comunidades de aprendizaje y con ayuda de la técnica de narrativa se fue construyendo en el grupo lazos interpersonales caracterizados por: actitud de pertenencia, reciprocidad, sentido de comunidad y una relación interna de funcionalidad; lo que las llevo a transpolar estos sentimientos al exterior. Los resultados mostraron que aunque al inicio no había una clara comprensión de lo que significa vivir en comunidad, las participantes a través de las narrativas de sus artes fueron integrando un relato diferente de sus sucesos de vida cotidiana, dándoles un significado menos traumático y más positivo; fueron entendiendo su dinámica familiar y relacional con lo hijos; así como lo que significa vivir en comunidad, construyendo un nuevo sentido de vida familiar y comunal; con ello iniciaron una serie de cambios actitudinales y conductuales en 3 de sus contextos cotidianos: como mujer (en el ámbito personal), como mamá (en el ámbito familiar-social) y como representación social de madre (en el ámbito comunitario y cultural). Se llegó a la conclusión de que tener un sentido de comunidad es algo que se construye y es factor clave para el bienestar de la unidad familiar. Sense of community can be the energy for making positive changes in a family and its relational dynamics with children in favor of subjective well-being. This study was done in the Cilantro’s Gully community, located in Santa Fe, Mexico, where a group of mothers were evaluated through a community forum. They reported a number of concerns, including that their children after high school stop studying because they feel self-sufficient, they stop respecting parental authority, and most seriously, they start to live outside the home potentially finding their way to vandalism in the community. Their biggest questions were 1) what do we do wrong and 2) how do we educate them that the time comes when they do not listen to us? In addition, other problems such as family disintegration, difficulty setting limits, and loss of family interaction were mentioned. The rule of inclusion was they were moms with children of school age. Using techniques adapted from art therapy, a 15 session workshop was conducted that included the participation of 10 community moms. The objective was to give them contention and find possibilities for action. Through a qualitative methodology integrated by learning communities and with the help of the narrative technique, diverse interpersonal bonds were built in the group, characterized by: an attitude of belonging, reciprocity, a sense of community, and an internal relationship of functionality. The results showed that before starting the workshop there was no clear understanding of what it means to live in community or have a sense of community. The participants, through the narratives of their arts, integrated a different story of their daily life events, giving them a less traumatic and more positive meaning; they developed a better understanding of their family dynamics and relational with the children; as well as what it means to live in community, building a new meaning to their family and communal life; with this they initiated a series of attitudinal and behavioral changes in three of her daily contexts: as a woman (in the personal sphere), as a mother (in the family-social environment) and as a social representation of mother (in the community and cultural).It was concluded that having a sense of community is something that is built and is a key factor for the well-being of the family unit

Gestión de las organizaciones universitarias en el marco de la responsabilidad social

En el presente artículo se realiza una caracterización de las organizaciones universitarias consideradas como sistemas sociales, de suyo es ya una manera de concebir y estructurar a las organizaciones sociales. Presenta una perspectiva de la responsabilidad social de las Universidades y sus docentes, basada fundamentalmente en la formación de nuevos valores éticos, políticos, pedagógicos y comportamientos socialmente responsables y conscientes de la humanización, se reflexiona sobre la gestión universitaria, los retos y perspectivas que deben caracterizar y configurar a la organización universitaria desde el marco de la responsabilidad social

El servicio en Bogotá y el dilema paradigmático entre lo público y lo privado

Desde el año 2005 en lo público y desde siempre en lo privado, se ha tratado, en la ciudad de Bogotá el tema del servicio, tema que ha dado mucho que hablar puesto que en él, subyacen un sinnúmero de aspectos, situaciones, momentos, estrategias, problemas, argumentos, soluciones que, en su totalidad, han generado todo un discurso en torno al servicio mismo, a sus componentes, a su dinámica y hasta a su correcto proceder implícito, es decir, han despertado entre los diseñadores y desarrolladores de la idea de servicio una gran polémica en torno al concepto de servicio, visto, tanto como la acción y el efecto de servir, como la tarea de estar disponible al servicio del otro pero también, como aquello de querer o tener a bien atender a otro partiendo de una necesidad, de la necesitad de ser entendido, escuchado, tenido en cuenta y como si fuera poco respetado. Respetado obviamente, por quienes dinamizan el concepto de servicio en la práctica y en el diario servir