Intertextual encounters between Jorge de Sena and Manuel Bandeira

UIDB/04097/2020 UIDP/04097/2020The aim of this paper is to analyse the echoes of the modernist Brazilian poet Manuel Bandeira in the poetry of the Portuguese writer Jorge de Sena. Following the theoretical approaches of Julia Kristeva, Harold Bloom, and Antoine Compagnon, we will analyse the mechanisms of intertextuality present in some of Sena's poems dedicated to Manuel Bandeira, such as "Poema desentranhado de um poema de Manuel Bandeira, " "Nos Setenta anos do poeta Manuel Bandeira, " and "Morte de Manuel Bandeira. " We will discuss the concept of influence and the affinities between the two writers-who met in person and became friends-as manifested in references, quotations, and the use of similar subjects. Finally, we will try to see how the intertextual dialogue with Bandeira could be one way to define Sena's original poetry and how, by describing his "master, " Manuel Bandeira, Sena is able to draw his own portrait as a poet.publishersversionpublishe

Travessias identitárias: representações dos refugiados em Macau na obra de Rodrigo Leal de Carvalho

Este artigo explora as representações dos refugiados e apátridas nos romances de Rodrigo Leal de Carvalho: Requiem para Irina Ostrakoff (1993) e A Mãe (2001). Atendendo aos contributos teóricos de Hall, Leerssen, Said, Arendt, Hamon, entre outros, analisaremos o modo como a condição e a identidade do refugiado apátrida são representadas num discurso de contornos realistas, através da criação de personagens “vivas”,verossímeis, e de alguns ecos de uma “comédia humana” (na linha de Balzac),  transposta para o pequeno espaço longínquo de Macau

Pelas veredas da luso-brasilidade: ressonâncias do Brasil nas obras de Ferreira de Castro e Miguel Torga

Ferreira de Castro (1898-1974) e Miguel Torga (1907-1995) viveram ambos, no início da adolescência, a dura experiência de emigração para o Brasil. O primeiro partiu com apenas doze anos, em 1911, o segundo, com treze, em 1920. Ambos procuraram o ―Eldorado‖, cruzaram o Atlântico num vapor, cresceram, amadureceram, regressaram a Portugal, revisitaram novamente o Brasil e escreveram sobre essas vivências, como é corroborado por Emigrantes e A Selva de Ferreira de Castro, o Diário, A Criação do Mundo, Traço de União de Miguel Torga que constituem o nosso corpus de trabalho. No presente artigo, analisaremos à luz da imagologia, um dos métodos da literatura comparada, que visa precisamente o estudo das imagens, as representações do Brasil que emergem da obra destes dois escritores. Nesta sequência, analisaremos, numa óptica comparatista, a ficcionalização das vivências dos autores, a trajectórias das suas personagens, contemplando, na configuração do espaço estrangeiro, as primeiras impressões e sua evolução, as descrições da paisagem, do povo, da vida e da cultura brasileiras. Além disso, seguiremos os caminhos da alteridade para desvendarmos igualmente o modo como é visto o ―outro‖, e a forma como se inscreve no discurso. Em suma, analisaremos o impacto da vivência da emigração, a importância desempenhada pelo país de acolhimento na obra dos dois escritores supramencionados, atendendo às ressonâncias da luso-brasilidade, alicerçadoras de uma maior abertura e dum diálogo mais próximo com o Brasil.Ferreira de Castro (1898-1974) et Miguel Torga (1907-1995) vécurent, au début de leurs adolescences, la dure expérience de l‘émigration vers le Brésil. Le premier n‘avait que douze ans lorsqu‘il quitta le Portugal, en 1911 ; le second le fît à l‘âge de treize ans, en 1920, moins d‘une décennie plus tard. Les deux cherchaient l‘Eldorado et ils ont traversé l‘Atlantique, dans un long et terrible voyage, sur un bateau à vapeur, pour le retrouver. Cette expérience de l‘exil a profondément marqué leurs croissances, leurs développements et leurs écritures, ce qui se confirme dans les oeuvres Emigrantes, A Selva de Ferreira de Castro; Diário, Criação do Mundo et Traço de União de Miguel Torga, qui constituent notre corpus d‘étude. Dans cet article, nous nous proposons d‘interpréter, à la lumière de l‘imagologie (l'une des méthodes de la littérature comparée), les représentations du Brésil qui se dégagent du regard et de l‘oeuvre de ces deux écrivains. Nous analyserons, donc, d‘une perspective comparatiste, les expériences vécues par les auteurs, celles qu‘ils ont transposées dans la fiction, à travers l‘écriture, telles que, par exemple, les premières impressions de l‘espace étranger et son évolution, les descriptions du paysage, du peuple, de la vie et de la culture brésiliennes. Nous tenterons, aussi, d‘analyser les rapports de ces auteurs et de leurs personnages avec l‘Autre et les mécanismes de l‘instauration de l‘altérité. Cette étude vise, donc, à comprendre comment l‘expérience de l‘émigration et les trajectoires de l‘éxil conduisent à l‘inscription d‘un sentiment de ―philie‖ vers le Brésil et à la ―luso-brésiliennité‖, enracinés dans un appel à une plus grande ouverture et au besoin d‘un dialogue plus étroit avec ce pays

Espelhos da pobreza e da exclusão social em Ferreira de Castro e Miguel Torga

No presente artigo, analisaremos o modo como é descrita a miséria, a pobreza e a exclusão social, associadas sobretudo ao fenómeno da emigração, patentes nas obras Emigrantes, A Selva de Ferreira de Castro, e A Criação do Mundo de Miguel Torga. Atentaremos, por conseguinte, nas trajectórias empreendidas pelos protagonistas destas narrativas, sobretudo nas viagens empreendidas, mas também nas personagens anónimas, na “gente da terceira classe” metaforizada em “rebanho”, que parte na demanda dum Eldorado rapidamente desmitificado. Além disso, será igualmente focado o cruzamento entre a realidade e a ficção, a experiência e a imaginação, visto que estas representações da pobreza e da exclusão social, impregnadas de humanismo, se enraízam nas vivências dos autores – pois ambos emigraram para o Brasil, sozinhos, no início da adolescência. Posteriormente, esses acontecimentos, vividos e sentidos, foram retratados e ficcionalizados nas obras literárias supramencionadas.Dans cet article, nous analyserons la façon dont sont perçues la misère, la pauvreté et l'exclusion sociale, liées essentiellement au phénomène de l’émigration, dans les oeuvres Emigrants, La Forêt Vierge de Ferreira de Castro et La Création du Monde de Miguel Torga. Nous nous pencherons, tout d’abord, sur les trajectoires suivies par les protagonistes de ces récits, sans oublier les personnages anonymes, les «gens de troisième classe" métaphorisés par l´image du «troupeau», qui partent à la recherche d’un Eldorado aussitôt démythifié. Nous essayerons ensuite de mettre en relief le croisement entre la réalité et la fiction, l’expérience et l’imagination, dans la mesure où ces représentations de la pauvreté et de l'exclusion sociale, imprégnées d’un certain humanisme, se trouvent fortement enracinées dans le vécu intime des auteurs – au début de leurs respectives adolescences, ils ont tous les deux, seuls, émigré au Brésil. Plus tard, ces événements vécus et sentis se répercutent, sous le voile de la fiction, dans leurs oeuvres littéraires

Representações das cidades em ruínas de H. P. Lovecraft

 HP Lovecraft created in his works atmospheres marked by terror, which have designed many of the ghosts that haunt the human mind. In this paper, we will analyse three works (At the Mountains of Madness, The Nameless City and The Shadow over Innsmouth), and we will try to understand the importance of representation of cities in ruins, how they become symbolic in the Lovecraft’s universe and how they are configured through the regards of the different narrators.Howard Phillips Lovecraft criou nas suas obras atmosferas literárias marcadas pelo terror, onde são projectados muitos dos fantasmas que assombram a mente humana. No presente trabalho, partindo da analise de três obras (At the Mountains of Madness, The Nameless City e The Shadow over Innsmouth), tentaremos compreender a importância da representação das cidades em ruínas, a sua simbologia no universo lovecraftiano e o modo como são configuradas através dos olhares e percursos dos diversos narradores. &nbsp

Reception of José Saramago in Chinese academic criticism

UIDB/04666/2020 UIDP/04666/2020Este artigo centra-se na receção de José Saramago na crítica académica chinesa, apoiando-se na teoria da estética da receção e do efeito, nomeadamente nos contributos de Hans Robert Jauss e Wolfgang Iser. Por meio da recolha e abordagem de 39 trabalhos académicos (publicados em revistas, atas de congresso e dissertações) acerca de José Saramago e das suas obras traduzidas na China, visa-se conhecer as interpretações dos estudiosos chineses sobre a criação saramaguiana, observar a tendência de estudo relativamente a este escritor português, verificar quais as obras mais analisadas e as perspetivas de análise dominantes no campo académico chinês. Este é, pois, um estudo ainda introdutório e seminal que pretende abrir as portas a futuros trabalhos sobre a presença deste grande escritor de língua portuguesa na China. Based on the contributions of the aesthetics of reception and effect, particularly from authors such as Hans Robert Jauss and Wolfgang Iser, the present article focuses on the reception of José Saramago in Chinese academic criticism. Through the collection and analysis of 39 academic works (published in journals, conference proceedings, and dissertations) about José Saramago and his works translated into China, we aim to know the interpretations of Chinese scholars about Saramago’s creation, observe the trend of study regarding this Portuguese writer, to verify which works have been most analyzed and the dominant perspectives of analysis in the Chinese academic field. This is, therefore, an introductory and seminal study that aims to open the way to future works on the presence of this great Portuguese-speaking writer in China.publishersversionpublishe

Imagens do Oriente na literatura portuguesa

Sem resumo disponível.publishe