Los vidrios de las "necrópolis de La Meseta": ensayo preliminar de clasificación

Con este trabajo tratamos de reunir todos los datos publicados sobre los ajuares de las necrópolis de "tipo meseta", anteriormente llamadas "del Duero", para su agrupación tipológica basada en criterios formales y funcionales que permiten extraer conclusiones sobre el tipo de ritual presente en los enterramientos. Igualmente se clasifican según las tipologías al uso para ver cual es la inspiración de los vidrios hispanos en esta época que es esencialmente renana, pero también oriental e italiana, con una fuerte impronta local que se manifiesta en la adaptación de lo anterior en modelos propios, así como el mantenimiento de formas antiguas

El constitucionalismo liberal en la Nueva España, 1820 : figuras de autoridad y opinión pública

1 archivo PDF (16 páginas). fhquadragintaEl restablecimiento del régimen constitucional en la Nueva España durante el año de 1820 produjo una serie de modificaciones en el discurso público expresado a través de impresos polémicos. Este efecto fue alcanzado, en primera instancia, gracias a la aplicación de la libertad de imprenta, que reconocía el derecho de los ciudadanos a expresar sus opiniones políticas a través de los impresos. Por otro lado, los principios y referentes del constitucionalismo, entre los que se hallaban principios como el de soberanía popular y el de representación política, indicaron el curso y los alcances de lo que se podía expresar públicamente. En este trabajo se aprecian algunas de las estrategias discursivas que siguieron los autores de folletos, apoyándose en las figuras de autoridad asociadas con el régimen constitucional, para emplearlas en sus polémicas en contra de los partidarios del absolutismo monárquico. Los nuevos símbolos de autoridad produjeron un reacomodo en los marcos de lo que podía ser discutido y de lo que tenía que ser respetado. Este nuevo escenario resultó muy favorable a los simpatizantes del constitucionalismo, entre los que se hallaban miembros de las élites criollas del virreinato, que lo asociaron con sus pretensiones autonomistas

«Velar por la fe y las costumbres». Censura eclesiástica sobre la prensa zamorana durante La Restauración

La implantación del liberalismo en España trajo consigo la difusión de una prensa de signo liberal, republicana o socialista, que ponía a la Iglesia en guardia contra lo que era considerado un enemigo. Los obispos reaccionaron contra esta «mala prensa» de modos diversos y, entre ellos, fue habitual el uso de la censura y la condena episcopal. En este artículo analizamos los distintos expedientes de censura eclesiástica de la prensa local zamorana que se han conservado en el Archivo Histórico Diocesano para comprender mejor las razones de la intervención eclesiástica sobre la prensa periódica, el procedimiento empleado para ello y los efectos causados sobre los proyectos periodísticos y sus agentes. Este análisis nos ayudará también a situar el papel de la Iglesia católica en el seno de la sociedad de la Restauración.The implementation of liberalism in Spain brought the dissemination of a press that had liberal, republican and socialist tendencies, which put the Church on guard against what was considered an enemy. The bishops reacted against this "bad press" in various ways, one of them was the common use episcopal censorship and condemnation. This article analyzes the various records of the ecclesiastical Zamoran censorship of the local press, which have been preserved in the Diocesan Historical Archive to better understand the reasons of ecclesiastical intervention on the periodical press, the methods used for it and the effects on the journalistic projects and its agents. This analysis will also help us to place the role of the Catholic Church within the society of the Restoration

Construyendo una temporalidad moderna : el caso de los calendarios mexicanos, 1821-1850

1 archivo PDF (12 páginas). fhquadragintaquinqueEn este trabajo se abordan algunos de los elementos fundamentales en la elaboración de los calendarios durante la primera mitad del siglo XIX, así como su relación con una forma moderna de concebir la temporalidad, es decir, una en la que las expectativas sobre el futuro tienden a expandirse a partir de la idea de progreso, asociada con el desarrollo del estado-nación como vehículos de diversas representaciones del pasado nacional. Palabras Clave: Calendarios. 1821-1850. Modernidad. Tiemp