Os exilados castelhanos no reinado de Fernando I de Portugal

Sin resume

Giotto and the Purgatory : the difficult mission to save a usurer´s soul

The institution of the Purgatory provides a third way for the destination of the souls after death. It was driven by the appearance of the new social stratum, associated with trade, and translated the need of change, because each time more, the ideas and explanations of simplistic character were refused and the society turned against the antagonistic models. In 1303, Giotto is invited to paint a fresco cycle for Enrico Scrovegni, paduan usurer and son of the recently deceased Reginaldo Scrovegni; mentioned by Dante due to his extreme avarice. Enrico, after the death of his father, maybe had thought something to hurry Reginaldo’s arrival in Paradise. From the Scrovegni Chapel, with its extensive and varied iconographic cycle, we want to focus our attention on the fresco, whose theme is Injustice

Giotto e o Purgatório : a difícil missão de salvar a alma de um usurário

A instituição do purgatório proporciona uma terceira via para o destino das almas após a morte. Muito impulsionada pelo surgimento de novos estratos sociais, associados ao comércio, traduzia a necessidade de mudança, pois cada vez mais, rejeitavam-se idéias e explicações de caráter simplista e a sociedade voltava-se contra os modelos estritamente antagônicos. Em 1303, Giotto é convidado a pintar uma sequência de afrescos para Enrico Scrovegni, usurário paduano e filho do recém-falecido Reginaldo Scrovegni; este citado por Dante devido a sua extrema avareza. Enrico, após a morte do pai, talvez tenha pensado em alguma forma de apressar a chegada de Reginaldo ao Paraíso. Da Cappella Scrovegni, com seu conjunto iconográfico extenso e variado, queremos focar nossa atenção no afresco cujo tema é a Injustiça.The institution of the Purgatory provides a third way for the destination of the souls after death. It was driven by the appearance of the new social stratum, associated with trade, and translated the need of change, because each time more, the ideas and explanations of simplistic character were refused and the society turned against the antagonistic models. In 1303, Giotto is invited to paint a fresco cycle for Enrico Scrovegni, paduan usurer and son of the recently deceased Reginaldo Scrovegni; mentioned by Dante due to his extreme avarice. Enrico, after the death of his father, maybe had thought something to hurry Reginaldo's arrival in Paradise. From the Scrovegni Chapel, with its extensive and varied iconographic cycle, we want to focus our attention on the fresco, whose theme is Injustice

Reception of Roman law in Medieval European West: Portugal, a case of royal assertion

Our study aims specifically at understanding the phenomenon of the resurgence of Roman Law studies in 12th-century Europe, its paths of penetration in the Portuguese kingdom and its use as a source of assertion of the royal power. Being Afonso III the monarch who begins this process in Portugal, our study will focus its analysis on his government, which will serve as a paradigm for analyzing so many similar processes in other European monarchies.O nosso estudo está voltado especificamente para a compreensão do fenômeno de ressurgimento dos estudos de Direito Romano na Europa do século XII, as vias de penetração no reino português e a sua utilização como fonte de afirmação do poder real. Afonso III é o monarca que dá início a esse processo em Portugal, daí centrarmos nossa análise no seu governo, o qual serve de paradigma de análise de outros tantos processos similares nas outras monarquias européias

AS MOBILIDADES TRECENTISTAS IBÉRICAS FRENTE À ATUALIZAÇÃO DAS RELAÇÕES POLÍTICAS (1369-1385)

Este trabalho propõe-se a abordar o fenômeno das mobilidades promovidas no esteio da Guerra dos Cem Anos, especialmente os efeitos da crise dinástica alfonsina no reino português e suas decorrências durante a crise de 1383-85. Um fenômeno regular de trânsito, rompimentos e reconexões, inclusive em outros espaços distantes da origem dos agentes envolvidos que até o espocar dos sintomas de esgotamento dos modelos reconhecidos seguia sendo entendido como decorrente da natureza das vinculações feudovassálicas. Cumpre-nos averiguar os ecos e o potencial transformador da ampliação da frequência destes movimentos neste contexto, acirrado pelas crises de legitimidade dinástica, portuguesa e castelhana, na natureza das vinculações interpessoais no reino português. Valendo-nos da metodologia prosopográfica como base e dentro de uma linha de História Sociopolítica e História do Poder detemo-nos nos materiais chancelares e cronísticos referentes a este recorte proposto afim de apresentar um panorama destas transformações em curso

O vassalo fiel na baixa idade média portuguesa

A realidade medieval peninsular apresenta-se bastante rica em personagens que auxiliam-nos a desvendar perfis de fidelidade e traição, especialmente quando utiliza-se a metodologia prosopográfica. Neste trabalho enfocamos nobres das importantes linhagens dos Pacheco e Castro, que por sua participação na sociedade política medieval portuguesa e castelhana exprimem importantes mutações na figura do fiel vassalo e do traidor do rei nestes fins da Idade Média

O vassalo fiel na baixa idade média portuguesa

A realidade medieval peninsular apresenta-se bastante rica em personagens que auxiliam-nos a desvendar perfis de fidelidade e traição, especialmente quando utiliza-se a metodologia prosopográfica. Neste trabalho enfocamos nobres das importantes linhagens dos Pacheco e Castro, que por sua participação na sociedade política medieval portuguesa e castelhana exprimem importantes mutações na figura do fiel vassalo e do traidor do rei nestes fins da Idade Média

A metodologia prosopográfica aplicada às fontes medievais: reflexões estruturais

The prosopographymethodology has its place in the historiographical field of power relations between nobility and monarchy, especially in the medieval age, as well as its use in all areas of historical studies. It is a basic methodology that has undergone an update, followed by discussions of the historiographical diachronics, with a course that should be presented. The present challenges require a critical review of the benefits of applying its method, as well as of the threats that surround the conclusions eventually reached by simplifications or distortions of it. This article presents the methodology, which is still known by few in the Brazilian historiography, and adds some clarifying discussions on the advantages of undertaking the Medieval Iberian Prosopography from a position that is sufficiently detached from the commitments and links of the European academia, in the search for the medieval origins of Europe.A metodologia prosopográfica tem seu lugar no campo historiográfico das relações de poder régio-nobiliárquicas medievais, e uma potencialidade de utilização em praticamente todas as áreas da historiografia. É uma metodologia básica que passou por processos de atualização, acompanhando as discussões das correntes historiográficas na diacronia histórica, tendo, portanto, um percurso que deve ser apresentado. Os desafios atuais demandam ainda uma análise crítica das vantagens de uma aplicação criteriosa de seu método, bem como dos perigos que rondam as conclusões alcançadas a partir de simplificações ou deformações do mesmo. Este trabalho busca, assim, apresentar uma metodologia ainda pouca conhecida junto à historiografia brasileira, acrescentando alguns debates esclarecedores das vantagens de se fazer a prosopografia medieval ibérica numa posição de suficiente afastamento dos compromissos e vínculos que hoje envolvem a academia europeia, na busca pelas origens medievais da Europa

Buona e leale, esprovata e quieta : aspectos da imagem feminina na literatura pedagógico-política no século XIII. O tratado De Regimine Principum de Egídio Romano

O objetivo desse texto é analisar a visão que o teórico Egídio Romano (1243/47-1316) constrói do feminino em seu tratado pedagógico De Regimine Principum (1277-81) para a instrução de Felipe IV da França (1268- 1314). Embora seja um speculum que visa a educação régia, Egídio dedica a Primeira Parte do Segundo Livro para a formulação de um modelo ideal de mulher. Autor de influência aristotélico-tomista, considera o homem, dotado de sabedoria, senhor natural da mulher. A imagem feminina é construída tendo como base o casamento, a procriação, a lealdade, a castidade e a temperança.The aim of this text is to analyse that the theorist Giles of Rome (1243/47-1316) constructs of the femenine in his pedagogical treaty De Regimine Principum (1277-81) for the instruction of Philip IV of France (1268-1314). Although this is a speculum that aims the royal education, Giles dedicates the First Part of the Second book for the formulation of an ideal model of women. Author of Aristotelianism-tomist influence, he considers the man, full of knowledge, natural lord of woman. The feminine image is built based on marriage, procriation, loyalty, castity and temperance