The Rhythm of our Lives. Aesthetic Perspectives East & West

The leading approach to everyday aesthetics for the past few decades has departed from analytic philosophical grounds, generating some tensions or dichotomies regarding its foundational cornerstones: the ordinary vs. extraordinary character of everyday aesthetic experience, contextual familiarity vs. strangeness, object vs. processual orientation, etc. Although John Dewey has been widely acclaimed as a sort of foundational figure for this burgueoning sub-discipline of aesthetics, maybe not enough emphasis has been laid on his very different pragmatist approach. In this regard, his reliance on Hegelian cum Darwinian premises might allow for a connection with other branches of continental as well as Asian philosophies, from which also some research on everyday aesthetics has been made. It is from this wider ontological framework that the notion of rhythm could be vindicated as a pivotal aspect of the aesthetic dimension of our everyday lives. Dewey deals extensively with it in Art as Experience, conceiving it as a sort of pattern of accomplished experiences, accounting also for his naturalistic approach and art and life continuity thesis. On the other hand, neo-pragmatist exponent Richard Shusterman, among others, has posited links of connection between Pragmatist aesthetics and East-Asian philosophies. Particularly, Dewey’s resonances with Asian philosophies have been studied, with a preeminence on the notions of harmony and rhythm. This paper will depart from the analysis of the notion of rhythm in Dewey’s philosophy, trying to hint at some possible developments of its implications. Particularly, it will expand on some East Asian paralelisms to his philosophy, trying to link them with the notion of rhythm as an epitomizing ground for the conjunction of the extraordinary (art) and the ordinary (life).Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech

The Poetic Dimension of Everyday Aesthetic Appreciation. Perspectives from East-Asian Cultures

As Yuriko Saito, one of the main exponents of everyday aesthetics holds, East-Asian cultures have long established a deep link between artistic practices and everyday life, transforming apparently mundane practices such as having a cup o ftea with cakes into a highly ritualized form of art (cha-no-yu) and allowing us to enjoy the fleeting moment. The tea ceremony example is grounded, as this paper aims at showing, on a whole East-Asian worldview (as exemplfieied in Confucianism, Daoism and Zen Buddhism philosophies) whereby aesthetic appreciation is deeply pervaded by a poetic feeling, mainly consisting in the interactive harmony or attunement established with the particular circumstances of one’s own life due precisely to its fleeting and evanescent nature. To accomplish this, savouring and perceiving the uniqueness ingrained in every single human experience, the adequate attitude is the poetic one, due to its holistic and non-discriminative nature. Having as its focus everyday life, or simply put, life as such in its specificity, traditional artistic practices in East-Asia as the arts of the brush, garden design or utilitarian crafts such as pottery, become means of revealing what, due to its closeness, lies hidden in ordinary experience. Utilitarian arts are, in this sense, a priviledged way of conveying this end due precisely to its practical link with ordinary existence, preventing the eventual arousal of a purely formal and detached apprehension. The only coherent way to develop this awareness of the extraordinary in the ordinary, to use Leddy’s expression, is through the main feature of all poetic qualities: indirect allusion and subdued reference so that what is close at hand may shine in a different light. Particularly, in association with Japanese Zen Buddhism, where the rootedness of aesthetics in the ordinary is stronger, it has frequently adopted the form of restraint, contention, reserve, or, as Saito puts it, “insufficiency”. This paper aims at showing with the help of a few examples how this difuse poetic attitude, so prevalent in Traditional East-Asian contexts, is required not only in standardized art practices, but also in a wider aesthetic level of awareness of our ordinary experiences. In order to justify these claims, it will refer first to the ideal of harmony or poetic resonance in Chinese aesthetics and then it will refer to some concrete Japanese aesthetic categories inspired by Zen Buddhism, such as mono-no-aware, sabi, wabi, or yugen

Charles Robert Maturin’s Melmoth the Wanderer: a Gothic Labyrinth of Tales

[Abstract] In this dissertation I have conducted the analysis of the Gothic novel Melmoth the Wanderer by Irish author Charles Robert Maturin. I intended to demonstrate the competences and abilities acquired in the Grao en Inglés: Estudios Lingïísticos e Literarios, as well as, more specifically to the subject matter, the examination of several characteristics of the novel and its context – the Anglo-Irish community, the structure, the duality of the characters, Gothic elements, etc. – along with the recuperation of the figure of the author, slightly marginalised by the scholars. In order to attain said purposes, I have executed a close reading of the novel, as well as collected and read a selection of secondary bibliography – in order to properly comprehend the novel and elaborate correctly the task – to then proceed to conduct the task. In elaborating this essay, I have approached both contextual and literary aspects. I have delved into the vast body of Gothic literature produced by Anglo-Irish writers, who found in this genre a vehicle of expression that adapted to their conditions. Maturin, an eccentric and marginalised figure, was part of this community; and through his literary production demonstrated a strong attachment to his home country as well as to his Anglican faith, strongly condemning Catholicism. This is poured in his novel Melmoth the Wanderer, resulting in an excellent and complex novel, both in format and content. All of which reflect his national sentiments and preoccupations, religious affiliations, knowledge and education, always fitting into the characteristics of the Gothic genre, which he accommodated to his purposes.Traballo fin de grao (UDC.FIL). Inglés: estudios lingüísticos y literarios. Curs

El estilo somático y el cultivo de sí: aproximaciones desde la somaestética de Richard Shusterman y desde un horizonte transcultural

El estudio de las propiedades estéticas de las personas ha sido abordado desde la estética analítica durante las dos últimas décadas en el contexto más amplio de las propiedades estéticas (C. Gould 2005, 2012). Desde John Dewey y su obra Art as Experience (1934), la estética pragmatista, al proponer la reunificación de arte y vida así como la estrecha imbricación entre ética y estética, ofrece interesantes alternativas a dicho debate. Por su parte, uno de los principales defensores del neo-pragmatismo estético, Richard Shusterman, desde finales de los años noventa viene reivindicando la noción de “vida filosófica” como arte de vivir emanado de la propias bases del pragmatismo y centrado en el cultivo del propio yo desde un doble enfoque ético-estético (Shusterman, Practicing Philosophy 1997). Asimismo viene defendiendo la somaestética como campo interdisciplinar dedicado al “estudio crítico y el cultivo meliorativo del soma como nuestro medio de apreciación perceptual (aisthesis) y el lugar de nuestra auto-modelación creativa, incluida nuestra acción expresiva, gestos y apariencia somática” (V. Shusterman, JAAC, Vol. 57, No. 3, 302). De dicha aspiración a la concepción de la filosofía como arte de vivir centrado en el cultivo de sí y la autorrealización personal, de hondas raíces filosóficas en Occidente, y de la auto-modelación creativa que preconiza la somaestética emergen nuevos conceptos estéticos. Uno de ellos es el de “estilo somático”, estrechamente relacionado con las nociones de “personalidad” o “carácter”, siendo el estilo en este sentido no una mera imagen externa del carácter personal sino un componente esencial en su manifestación externa ya que, como señala Shusterman, el carácter “no es una esencia interior escondida sino más bien algo expresado intrínsecamente o constituido a través del comportamiento somático y la actitud” (Shusterman, Thinking through the Body, 2012, 319). En este sentido G.E. Moore o L. Wittgenstein, a juzgar por los testimonios que nos han llegado sobre sus personalidades, podrían ser considerados como ejemplos de figuras filosóficas dotadas de un particular estilo somático. La presente comunicación pretende reflexionar sobre el concepto estético de estilo somático partiendo de las premisas que expone el propio Richard Shusterman en sus trabajos, tanto por lo que respecta a la definición y clasificación que él ofrece, -refiriéndose a un nutrido elenco de pensadores como Montaigne, Pascal, Emerson, Thoureau, Nietzsche, o Wittgenstein-, como respecto a su defensa de que el estilo somático “no es un adorno meramente superficial del yo sino una dimensión esencial de la propia personalidad” (Shusterman, Thinking through the Body, 2012, 333), algo que el propio Shusterman relaciona con la tradición confuciana según la cual el propio carácter interior siempre se refleja exteriormente. La cuestión de la relación entre el artista y la obra y la medida en la que las obras de arte reflejan la personalidad y el grado de cultivo de sí de la persona que la produce podría ser una cuestión derivada de la noción de estilo y que en las culturas tradicionales de Asia Oriental ha recibido gran atención, como atestiguan los antiguos tratados de pintura china donde se preconizaban las artes del pincel como modo de cultivo y auto-perfeccionamiento de la propia persona. La última parte de la comunicación desarrollará algunos aspectos de esta particular cuestión como modo ampliar las premisas de Shusterman y de aplicarlas en relación con el cultivo de sí y la conexión ético-estética en Asia Oriental.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tec

El Benarés tántrico de Bettina Bäumer: la estética del deseo

Esta presentación pretende continuar y profundizar en algunos aspectos de otras comunicaciones relativas a mujeres que en el siglo XX han contribuido decisivamente a la conformación de lo que hoy entendemos por teoría y la historia del arte indio. Intentaré seguir la estela dejada por Alice Boner, Stella Kramrisch, Kapila Vatsyayan, desarrollando mi intervención acerca de los trabajos e intereses de Bettina Bäumer, gran especialista en la estética india y el pensamiento tántrico del shivaísmo de Cachemira. En lo que sigue, tras unas pinceladas sobre la biografía de Bettina Baumer, me centraré, en primer lugar, en el simbolismo del agua para la experiencia estética india tradicional (la teoría del rasa) y en segundo lugar propondré una relectura de dicha experiencia estética aplicada a la propia vida y en conexión con la noción de deseo en el tantrismo. La ciudad de Benarés, bañada por las sagradas aguas del Ganges y residencia mítica del dios tántrico por excelencia, Siva, es, en este sentido, el escenario ideal en el que situar la estética del deseo a la que se entrega el buscador tántrico shivaísta.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tec

Conversando con Richard Shusterman: Pensar desde el cuerpo, de la estética pragmatista a la somaestética

Conversando con Richard Shusterman: Pensar desde el cuerpo, de la estética pragmatista a lasomaestética

Use of Statistical Methods for the Analysis of Educational Data: the Role of ICTs in the Educational Context

[ES] En las últimas décadas, la intensificación del uso de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) ha supuesto grandes cambios en nuestra forma de vida. En este contexto de intensa y creciente digitalización, esta tesis doctoral estudia el papel que juegan las TIC como un factor determinante del rendimiento académico de los estudiantes de educación secundaria, así como los factores que propician el uso de las TIC en el aula por parte de los docentes. La tesis se compone de tres capítulos: (1) en el primero de ellos, se analiza la relación entre distintos tipos de uso de las TIC en el contexto social y educativo y el rendimiento académico; (2) en el capítulo dos, se centra la atención en el impacto que tiene sobre el rendimiento académico el uso de las TIC en el aula para realizar tareas y ejercicios; (3) y en el capítulo tres se analizan los factores que determinan la frecuencia de uso de las TIC en el aula por parte de los docentes. Para realizar estos análisis, se estudian datos procedentes de evaluaciones educativas internacionales y nacionales mediante la aplicación de distintos métodos estadísticos: modelos multinivel, método de variables instrumentales, método de emparejamiento por puntaje de propensión, regresiones cuantílicas y técnica de imputación multivariante por ecuaciones encadenadas. Los resultados alcanzados en las distintas investigaciones proporcionan evidencia empírica novedosa que permite elaborar recomendaciones en materia de política educativa, así como abrir futuras líneas de investigación que permitirán complementar los resultados de esta tesis doctoral.[CA] En les últimes dècades, la intensificació de l'ús de les tecnologies de la informació i la comunicació (TIC) ha suposat grans canvis en la nostra forma de vida. En aquest context d'intensa i creixent digitalització, aquesta tesi doctoral estudia el paper que juguen les TIC com un factor determinant del rendiment acadèmic dels estudiants d'educació secundària, així com els factors que propicien l'ús de les TIC a l'aula per part dels docents. La tesi es compon de tres capítols: (1) en el primer d'ells, s'analitza la relació entre diferents tipus d'ús de les TIC en el context social i educatiu i el rendiment acadèmic; (2) en el capítol dos, se centra l'atenció en l'impacte que té sobre el rendiment acadèmic l'ús de les TIC a l'aula per a fer tasques i exercicis; (3) i en el capítol tres s'analitzen els factors que determinen la freqüència d'ús de les TIC a l'aula per part dels docents. Per a realitzar aquestes anàlisis, s'estudien dades procedents d'avaluacions educatives internacionals i nacionals mitjançant l'aplicació de diferents mètodes estadístics: models multinivell, mètode de variables instrumentals, mètode d'aparellament per puntuació de propensió, regressió quantílica i tècnica d'imputació multivariant per equacions encadenades. Els resultats aconseguits en les diferents investigacions proporcionen evidència empírica nova que permet elaborar recomanacions en matèria de política educativa, així com obrir futures línies d'investigació que permetran complementar els resultats d'aquesta tesi doctoral.[EN] In recent decades, the intensification of the use of information and communication technologies (ICT) has brought about major changes in our way of life. In this context of intense and increasing digitalization, this doctoral thesis studies the role of ICT as a determinant of the academic performance of secondary school students, as well as the factors that favour the use of ICT in the classroom by teachers. The thesis consists of three chapters: (1) in the first one, the relationship between different types of ICT use in the social and educational context and academic performance is analysed; (2) in chapter two, attention is focused on the impact on academic performance of the use of ICT in the classroom to carry out tasks and exercises; (3) and in chapter three, the factors that determine the frequency of ICT use in the classroom by teachers are analysed. In order to carry out these analyses, data from international and national educational assessments are studied by applying different statistical methods: multilevel models, instrumental variables method, propensity score matching method, quantile regressions and multivariate imputation technique by chained equations. The results achieved in the different investigations provide novel empirical evidence that allows us to elaborate recommendations for educational policy, as well as to open future lines of research that will allow us to complement the results of this doctoral thesis.Mi agradecimiento al Ministerio de Universidades por su apuesta en la financiación de mi proyecto de investigación mediante el contrato FPU16/04571 y por permitirme dedicarme durante estos cuatro años exclusivamente a la investigación y a la docencia universitaria. Agradezco también al Ministerio de Economía y Competitividad y al doctor Jorge Calero, investigador principal del proyecto “Evaluación de intervenciones educativas para la mejora de la calidad educativa”, por permitirme participar como miembro del equipo de trabajo en el proyecto EDU2016-76414-R y financiar la presentación de mis investigaciones en congresos nacionales e internacionales. Igualmente, agradezco a la Fundación Sabadell por otorgarme una ayuda a la investigación científica en la convocatoria 2020-2021.Gómez Fernández, NM. (2022). Use of Statistical Methods for the Analysis of Educational Data: the Role of ICTs in the Educational Context [Tesis doctoral]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/181000TESI

Expanding congenital abnormalities of the kidney and urinary tract (CAKUT) genetics: basonuclin 2 (BNC2) and lower urinary tract obstruction

his work was supported by FIS PI16/02057, PI19/00588, PI19/00815, DTS18/00032, REDinREN RD016/0009 Fondos FEDER, ERA-PerMed-JTC2018 (KIDNEY ATTACK AC18/00064 and PERSTIGAN AC18/00071), Sociedad Española de Nefrología, FRIAT, and Comunidad de Madrid B2017/BMD-3686 CIFRA2 and Rio Hortega to MV Perez-Gome

Proceso de decisión basado en la función de esparcimiento

First published in Revista de la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales. Serie A. Matemáticas in 93, 4 (1999) published by the Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales.En este artículo, se estudia un proceso de decisión de exponencialidad basado en la función de esparcimiento para observaciones no censuradas. Existen muchos tests en la literatura estadística cuando la distribución de la hipótesis alternativa en N.B.U.E. y, usando métodos de simulación, comprobamos que es más potente que los clásicos propuestos

Industry, literature, and sociability: The effects of industrialisation of Asturian parishes according to Armando Palacio Valdés

Armando Palacio Valdés characterised the Asturian village of Sama de Langreo in his novel La aldea perdida (1903), as an unusual example of an industrialised population entity through four variables: the sale of fresh meat, the existence of street lighting, cafés, and public greenspaces. The aim of this article is to verify the author's approach by comparing the state of the rest of the Asturian parishes at the time of the novel (1879). To do this, a methodology combining the use of literary sources and the analysis of historical documentary sources will be applied. The results obtained confirm the Asturian author's assessment of the industrialisation process in Sama as an exceptional milestone for the province, as well as evidencing the slow pace of industrialisation in the rest of the Asturian parishes