Brunilda y Krimilda: dos muestras de un mismo prototipo mítico en el Nibelungenlied.

Sin resume

Aproximación a las representaciones sociales sobre el español de Galicia

De acuerdo con Blommaert (2005), las lenguas producen significado no solo semántico, sino también social, y ese significado está asociado a una atribución de valor relativo con respecto a unos estándares, normas de corrección y expectativas de uso nunca totalmente abiertos a la negociación, sino parcialmente impuestos. También para Verschueren (2000) el uso lingüístico es una forma de acción social permanentemente sujeta a la interpretación. En tal sentido, suele haber considerable consenso en las atribuciones de valor a las diversas prácticas lingüísticas, pues los distintos grupos sociales se diferencian menos por el grado de reconocimiento de los usos legítimos que por su grado de conocimiento (Bourdieu 1979: 321)

Se busca maestros. Recompensa ¡premios y honores!

Desde mediados del S. XIX el estado persuadió al maestro y utilizó la escuela para alcanzar determinados objetivos sociales, recompensando y premiando su actitud y colaboración. El estado incentivó determinadas tareas realizadas y consiguió que los maestros asumieran más actividades que las meramente instructivas y administrativas –que ya desempeñaban– esperando lograr con esta colaboración otros objetivos sociales como la mejora de la salud infantil, el incremento de la alfabetización, la inculcación de la previsión y el ahorro, etc. La participación voluntaria de los maestros en esas actividades, que se iniciaban en el escenario escolar y transcendían a otros espacios sociales, fue reconocida con recompensas, generalmente no pecuniarias, que ayudaron a la promoción profesional del magisterio. La vigilancia y el control que han ejercido varios organismos sobre el comportamiento y la actuación del magisterio suelen pasar desapercibidas por no haber tenido carácter punitivo sino que han incentivado y reforzado positivamente la actuación individual del maestro. Las tareas desarrolladas normalmente fuera del horario escolar pero dentro de la escuela o en torno a ella fueron variadas, pidiendo al magisterio que mejorase las vergonzosas cifras de analfabetismo con clases para adultos en el aula, en escuelas dominicales o en campañas especiales; que fomentase el ahorro y la previsión en la infancia creando y manteniendo mutualidades escolares; que protegiese y atendiese las necesidades básicas de los menores con la puesta en marcha de cantinas, roperos o colonias escolares; que impulsase la afición a la lectura para adquirir conocimientos e inculcar determinados valores instalando y atendiendo bibliotecas en las escuelas;… Estos mecanismos de control, que se tradujeron en sanciones positivas de la conducta del maestro, han desvirtuando, en cierta medida, la profesionalización del magisterio, por plantear una política más interesada en exigirle colaborar en el logro de otras finalidades, que en fomentar y facilitar su formación pedagógica.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech

23-F en Sevilla, la asignatura pendiente de un pasado. [Reportaje]

Universidad de Sevilla. Grado en Periodism

Educadoras feministas: continúa la revolución inconclusa nicaragüense

Este artículo ubica y documenta el desarrollo y los aportes de la educación feminista en Nicaragua en el contexto socio-histórico y político en el que surge y evoluciona, utilizando como referente conceptual y temporal la Revolución Sandinista, a la cual hacen referencia las 67 educadoras feministas entrevistadas para la tesis doctoral que sirve de base a este artículo, Espiritualidad en la educación: concepciones de educadoras feministas de la Nicaragua de inicios del siglo XXI

An overview on postcolonial linguistic policy in North Africa

La cuestión lingüística en el norte de África se ha planteado en numerosas ocasiones desde que cada uno de los países que hoy forman el Magreb tomó su independencia. Este artículo muestra la evolución de la política de arabización que estos países han implantado desde la descolonización, durante la cual los países del norte de África se interesaban por lenguas dominantes (como el árabe o el francés), hasta la actualidad, cuando las lenguas vernáculas han ido adquiriendo un mayor grado de importancia en las políticas lingüísticas.Since their independence, North African countries had many times faced linguistic discussions. This paper shows the evolution in Arabization policies implemented by Maghrebian countries, from decolonization. At this time, language policies were characterized by giving importance to the dominant languages (Arabic or French), but nowadays vernaculars have acquired a more relevant place in language policies

La cura familiar de les persones grans

Aquest article analitza l'atenció i cura de les persones grans que duen a terme les famílies. Interpreta que aquesta atenció és una forma de treball domèstic que jerarquitza les obligacions de cura entre les dones de la família segons una norma social. Aquesta norma de cura es basa en la responsabilitat filial i estableix també una gradació de situacions possibles dins la família que afavoreixen la permanència de la persona gran dins l'entorn familiar. Les reflexions d'aquest article es basen en els treballs de camp de diferents estudis sobre la situació social de les persones grans realitzats per encàrrec de diferents ajuntaments catalans.The article analyses how families take care of the elderly. It states that: a) care is a form of domestic labor, b) care responsibilities are distributed among kinswomen according to a social norm. Such a norm relies on filial obligation, and establishes a scale of possible situations so that the elderly stay within their family. These reflections draw on fieldwork on the social situation of the elderly which has been ordered by several Catalan municipalities.Este artículo analiza la atención y cuidado de las personas mayores por parte de sus familiares. Interpreta que esta atención es una forma de trabajo doméstico que jerarquiza las obligaciones de cuidado entre las mujeres de la familia según una norma social. Esta norma de cuidados se basa en la responsabilidad filial y establece también una gradación de situaciones posibles dentro de la familia que priorizan la permanencia de la persona mayor en su entorno familiar. Las reflexiones de este artículo se basan en los trabajos de campo de diferentes estudios sobre la situación social de las personas mayores realizados por encargo de algunos ayuntamientos catalanes