The American dream: was Obama the starting point of a new reachable dream or just the remains of that dream?

El sueño americano es un objeto recurrente de estudio dado su gran impacto social no solo dentro de los Estados Unidos sino también en el resto del mundo. A pesar de que es un concepto abstracto que ha ido variando a lo largo de la historia, sigue siendo uno de los principales pilares de la cultura estadounidense. Por esta razón, vamos a analizar el sueño americano desde tres enfoques diferentes, el histórico, literario (centrándonos en el periodo de los Locos Años Veinte), y por último, el enfoque político. A través de este estudio veremos cómo los líderes políticos americanos han usado el sueño americano para conducir a los Estados Unidos hacía ese progreso económico tan deseado desde la llegada de los puritanos a Nueva Inglaterra. El propósito principal de este proyecto es descubrir qué hay detrás de ese concepto tan impreciso y ver cómo una de las figuras más importantes de nuestros tiempos, Barack Obama, ha utilizado el concepto del sueño americano durante su mandato. Por último veremos si el Sueño Americano es un sueño alcanzable o no.Departamento de Filología InglesaGrado en Estudios Inglese

The purposes of the dialogue in interactive groups

Resumen tomado de la publicaciónLos grupos interactivos son una actuación socioeducativa de éxito en la cual los grupos heterogéneos de alumnos y la interacción dialógica entre estudiantes, profesorado, familiares y otras personas de la comunidad son fundamentales para el proceso de enseñanza y aprendizaje. Se plantea el objetivo de dar a conocer las finalidades del diálogo en los grupos interactivos de una comunidad de aprendizaje. Para alcanzar la finalidad expuesta, se emplea la metodología comunicativa crítica y las técnicas de recogida de datos, la observación comunicativa y la entrevista en profundidad. Desde el procedimiento metodológico anterior, se da a conocer que el diálogo es necesario para el avance individual y para el avance del grupo de niños que conforman la clase. Esto significa que los niños y niñas no aprenden individualmente, sino que todos aprenden juntos y los aprendizajes individuales son fundamentales para favorecer el aprendizaje de las otras personas.ES

Towards greater accuracy in individual-tree mortality regression

Background mortality is an essential component of any forest growth and yield model. Forecasts of mortality contribute largely to the variability and accuracy of model predictions at the tree, stand and forest level. In the present study, I implement and evaluate state-of-the-art techniques to increase the accuracy of individual tree mortality models, similar to those used in many of the current variants of the Forest Vegetation Simulator, using data from North Idaho and Montana. The first technique addresses methods to correct for bias induced by measurement error typically present in competition variables. The second implements survival regression and evaluates its performance against the traditional logistic regression approach. I selected the regression calibration (RC) algorithm as a good candidate for addressing the measurement error problem. Two logistic regression models for each species were fitted, one ignoring the measurement error, which is the “naïve” approach, and the other applying RC. The models fitted with RC outperformed the naïve models in terms of discrimination when the competition variable was found to be statistically significant. The effect of RC was more obvious where measurement error variance was large and for more shade-intolerant species. The process of model fitting and variable selection revealed that past emphasis on DBH as a predictor variable for mortality, while producing models with strong metrics of fit, may make models less generalizable. The evaluation of the error variance estimator developed by Stage and Wykoff (1998), and core to the implementation of RC, in different spatial patterns and diameter distributions, revealed that the Stage and Wykoff estimate notably overestimated the true variance in all simulated stands, but those that are clustered. Results show a systematic bias even when all the assumptions made by the authors are guaranteed. I argue that this is the result of the Poisson-based estimate ignoring the overlapping area of potential plots around a tree. Effects, especially in the application phase, of the variance estimate justify suggested future efforts of improving the accuracy of the variance estimate. The second technique implemented and evaluated is a survival regression model that accounts for the time dependent nature of variables, such as diameter and competition variables, and the interval-censored nature of data collected from remeasured plots. The performance of the model is compared with the traditional logistic regression model as a tool to predict individual tree mortality. Validation of both approaches shows that the survival regression approach discriminates better between dead and alive trees for all species. In conclusion, I showed that the proposed techniques do increase the accuracy of individual tree mortality models, and are a promising first step towards the next generation of background mortality models. I have also identified the next steps to undertake in order to advance mortality models further

Movimientos sociales. Una lectura a partir del postestructuralismo

A partir de las aportaciones postestructuralistas el presente artículo pretende repensar los movimientos sociales más allá de la Teoría de Síntesis. Tal teoría ha sido propuesta durante las dos últimas décadas en la Sociología de los movimientos sociales como una suerte de cierre disciplinar. Sin embargo, la síntesis (de las teorías de la movilización de recursos, la oportunidad política y la enmarcación cognitiva) lejos de suponer un avance en aspecto alguno, se ha conformado con aglutinar y prolongar las teorías previas, sin proceder a lo que en nuestra opinión era una necesaria tarea de reconceptualización de la constitución de la potencia, la dinamicidad y la corporalidad del movimiento. Resulta sumamente paradójica la escasa o nula atención que a la definición del movimiento presta los estudios sobre los MMSS. Nuestro interés es volver a pensarlo desde más acá del sujeto o cualquier otro tipo de "institución", en tanto que fuga y potencia creativa desplegada sobre el plano de lo cotidiano.The present article tries to rethink social movements from a poststructuralist position, going beyond Synthesis Theory. For the last twenty years the synthesis of the theories of Resource Mobilization, Political Opportunity and Cognitive Framing has been taken to be the last word in the sociology of social movements. Nevertheless, far from being any sort of advance, Synthesis Theory has merely perpetuated previous theories, without, in my opinion,managing to reconceptualize the constitution of power, or the force and embodiment of movement. The lack of theoretical attention to the definition of movement is a curious absence which needs to be redressed. My aim is approach it not from the notion of "subject" or any other type of "institution", but rather in terms of the contingencies of everyday life

Sex and monstrosity. A genealogy of the sexual police

Resum disponible en castellà i anglèsEl ensayo a continuación delinea las formas de la policía sexual occidental desde el siglo XVII hasta la actualidad, y acercándose al problema desde el hermafroditismo y el travestismo. Entiendo por policía sexual las determinaciones, formas, normas y éticas que definen lo sexual en cada momento, así como las categorías que lo componen y lo que está permitido y es posible hacer, ver y decir a través de ellas. El escrito presta especial atención a los temores y la encarnación de los mismos en figuras paradigmáticas. Analiza el sentido histórico de la “monstruosidad” sexual, clave para comprender las distintas policías, incluida aquella ensamblada por lo que se ha venido a llamar el “feminismo de género”.This essay outlines different forms of Western sexual police from the Seventeen Century to the present. The genealogy will approach the problem from the point of view of hermaphroditism and transvestism. By “sexual police” I mean the determinations, forms, norms and ethos that defines sex through times, as well as the categories of which it is composed, and what is permitted and is possible to do, see and say through these sexual categories. This essay, pays special attention to the fears and its embodiment in some paradigmatic figures. In particular, it analyzes the historical meaning of sexual “monstrosity”, key to understand the different polices, including the own sexual police of gender feminism

Social movements : a poststructuralist reading

A partir de las aportaciones postestructuralistas el presente artículo pretende repensar los movimientos sociales más allá de la Teoría de Síntesis. Tal teoría ha sido propuesta durante las dos últimas décadas en la Sociología de los movimientos sociales como una suerte de cierre disciplinar. Sin embargo, la síntesis (de las teorías de la movilización de recursos, la oportunidad política y la enmarcación cognitiva) lejos de suponer un avance en aspecto alguno, se ha conformado con aglutinar y prolongar las teorías previas, sin proceder a lo que en nuestra opinión era una necesaria tarea de reconceptualización de la constitución de la potencia, la dinamicidad y la corporalidad del movimiento. Resulta sumamente paradójica la escasa o nula atención que a la definición del movimiento presta los estudios sobre los MMSS. Nuestro interés es volver a pensarlo desde más acá del sujeto o cualquier otro tipo de “institución”, en tanto que fuga y potencia creativa desplegada sobre el plano de lo cotidiano.The present article tries to rethink social movements from a poststructuralist position, going beyond Synthesis Theory. For the last twenty years the synthesis of the theories of Resource Mobilization, Political Opportunity and Cognitive Framing has been taken to be the last word in the sociology of social movements. Nevertheless, far from being any sort of advance, Synthesis Theory has merely perpetuated previous theories, without, in my opinion,managing to reconceptualize the constitution of power, or the force and embodiment of movement. The lack of theoretical attention to the definition of movement is a curious absence which needs to be redressed. My aim is approach it not from the notion of "subject" or any other type of "institution", but rather in terms of the contingencies of everyday life

El arquitecto puro anhela ser puro lenguaje [Artículo publicado en El Cultural (El Mundo)]

El arquitecto puro anhela ser puro lenguaj

Histeria: historia da sexualidade feminina

Introducción: Etimológicamente el término Histeria proviene de la palabra griega Hysteron que significa Útero. De esto deducimos, la feminización de la enfermedad y la vinculación al ideal de mujer históricamente vigente. Objetivos: Dar a conocer la Histeria y el lazo que la une con la sexualidad femenina a lo largo de diferentes épocas históricas. Material y método: Revisión Bibliográfica Sistemática en Bases de datos. Resultados: Diferentes racionamientos tratan de esclarecer la etiología y sintomatología de la enfermedad. Resulta llamativo, por otro lado, el tratamiento clandestino que algunas mujeres histéricas reciben: los masajes pélvicos. Conclusiones: Análisis del legado de las mujeres que sufrieron la estigmatización de ser tachadas de histéricas desde una visión actual. Cómo vemos la Histeria hoy: significado y connotaciones.Introduction: Hysteria comes from hysteron, a Greek word that means Uterus. From there it follows the feminization of the disease and the link with the prototype of perfect woman at that time. Objective: Study the relationship between Hysteria and female sexuality through different historical periods. Materials and Methods: Literature Review in Databases. Results: Different studies try to explain the etiology and symptomatology of Hysteria. It calls our attention that some women were treated in a clandestinely way: pelvic massages. Conclusions: Analysis of the legacy of women who suffered from the stigmatization of being branded as hysterical women at present. How we see hysteria today: meaning and connotations.Introduçao: Etimológicamente o termo Histeria vem da palavra grega Hysteron que significa Ùtero. Por isto deduzimos, a feminizaçao da doença e a vinculaçao a um ideal de mulher historicamente vigente. Objectivos: Dar a conhecer a Hisetria e o laço que a associa com a sexualida de feminina durante diferentes épocas históricas. Material e método: Revisao bibliográfica sistemática em bases de dados. Resultados: Diferentes rocionomentos tratam de esclarecer a etiología, sintomatología da doença. Resultado chamativo, por otro lado, o tratamento clandestino que algunas mulheres histéricas recebem: o massagem pelvico. Análise do legado das mulheres que sofrem estigamtiazaçao de serem acusadas de histéricas desde una visao actual. Como vemos a histgeria hoje: significado e conotaçoes