KneoWorld: An Educational Program towards Educational Equity

KneoWorld is an educational program of Assign- - Go3 Designed for the support of childhood cognitive development that stimulates literacy mathematical processes and socio-emotional learning in students teachers and families at a national and international level An educational proposal that generates spaces in which significant experiences are made visible These experiences are promoters of recognizing practices of educational equity school research family education and improving the quality of education For K n eoWorld educational equity is separate from equality in the teaching-learning process in this way thinking about equity must transcend theoretical discourses and become a life practice in the educational community and society It must be built with the voices of a cohesive community According to DeCuir and Dixon 2004 equality refers to the assumption that every person has the same opportunities and shares the same experiences Equity by contrast underlines the fact that not everyone is at the same place or begins at the same starting point but rather it assures that everyone will receive the necessary support to succeed once the opportunity is presente

Práctica pedagógica sentipensante como resistencia ante los discursos de la calidad de la educación: la experiencia biográfica narrativa de un maestro de una institución educativa privada

RESUMEN: Procedente de los contextos de la empresa, la calidad de la educación se posiciona como el horizonte y panacea a la crisis actual de la educación; no obstante, contraria a esa idea, se plantea críticamente los discursos de la calidad como parte de la problemática educativa que relega a la educación, al maestro y a la pedagogía a una función administrativa. Lo anterior entonces le implica al maestro repensar-se y transformar-se en el contexto de la calidad. Es por esto que la presente propuesta busca comprender a partir de narraciones autobiográficas, las transformaciones suscitadas por la emergencia de una Práctica Pedagógica Sentipensante como forma de resistencia ante los discursos, políticas y reglamentaciones de la calidad de la educación, en la experiencia e identidad profesional de un maestro de una institución educativa privada. En relación con la investigación, la metodología utilizada se inscribe en el enfoque cualitativo y en el paradigma sociocrítico; por último, se llega a la conclusión de que la singularidad, voz y pedagogía que camina con el maestro no se pueden instrumentalizar en las manos economicistas y reduccionistas de lo humano, porque su singularidad, voz y pedagogía son transformación y responsabilidad de vida para con los otros. La calidad y cualquier discurso que pretenda convertir la educación en un bien de consumo, encontrará su tensión en el maestro, porque el maestro es reflexión andante que metamorfosea su propia práctica y experiencia, y ese metamorfosear reemplaza cualquier vestigio en detrimento de la dignidad humana.ABSTRACT: Coming from the contexts of the company, the quality of education is positioned as the horizon and the panacea of the current crisis of education; however, contrary to that idea, quality discourses are considered critically as part of the educational problem that relegates education, teacher and pedagogy to an administrative function. The above implies, then, that the teacher will rethink and transform in the context of quality. That is why the present proposal seeks to understand, from the autobiographical narratives, the transformations caused by the emergence of a sentipensante pedagogical practice as a form of resistance to the discourses, policies and regulations of the quality of education, in the experience and professional identity from a teacher from a private educational institution. In relation to research, the methodology used is part of the qualitative approach and the socio-critical paradigm; Finally, it is concluded that the singularity, voice and pedagogy that walks with the teacher cannot be instrumentalized in the economic and reductionist hands of the human being, because their uniqueness, voice and pedagogy are the transformation and responsibility of the lives of others. The quality and any discourse that seeks to turn education into a consumer good, will find its tension in the teacher, because the teacher is a walking reflection that metamorphoses his own practice and experience, and that metamorphosis replaces any vestige at the expense of dignity humanDistinción Magna Cum Laud

Hacia una pedagogía de la diversidad: pensar diferente en la escuela

La escuela ha ido modificando sus roles formativos, en gran medida por estar inmersa en las exigencias del y para el mundo económico. Hoy parece entenderse la educación como un producto, mas no como un proceso. El sistema educativo pretende educar a las personas en equidad mientras prioriza la competitividad, al mismo tiempo que establece unos parámetros únicos de calidad educativa para todos, y pretende que los estudiantes sean creativos y respondan de memoria en las pruebas estandarizadas, sin que importen sus necesidades específicas. El presente artículo parte de asumir la diferencia como una cualidad propia del ser humano. Es hora de no continuar en los planteles educativos con las categorías eufemísticas entre ‘el normal’, ‘el anormal’, ‘el raro’, ‘el discapacitado’, ‘el fracasado escolar’, conformadores de una minoría que debe integrarse en las condiciones que impone la sociedad hegemónica de lo ‘normal’. Por ello, se propone la construcción de una pedagogía de la diversidad que posibilite el reconocimiento y encuentro con el otro; una pedagogía que se hace con nos-otros, es decir: yo, tú y el otro. Se precisa de una escuela que se pregunte y se haga con la diferencia, en la que cobren vida la palabra, la escucha y el pensar-nos. Por último, se intentará reflexionar sobre la necesidad de una escuela de la diferencia, un maestro de la escucha y un proceso sentipensante. Palabras claves: contexto de aprendizaje / diferencia individual / educación / escuela / maestro / pedagogía

Heartbeats sentipensantes of a teacher as a form of resistance to the quality of education

La presente reflexión propone una lectura crítica sobre la influencia de los discursos, políticas y reglamentaciones de la calidad de la educación en la escuela, los cuales consideran a la educación un bien esencialmente privado y cuyo valor es ante todo económico. En primer lugar, se narra la experiencia de un maestro de una institución educativa privada con los discursos de la calidad de la educación, en segundo lugar, se problematizan los “antilatidos de la calidad”, entendiendo por estos aquellos efectos de los discursos de la calidad en la educación que actúan en detrimento del proceso enseñanza-aprendizaje. Finalmente, se plantean los “latidos sentipensantes de un maestro y la pedagogía social”, refiriéndose a aquellos elementos pedagógicos para pensar otras posibles formas de resistencia en defensa de una escuela que recupere la educación como valor social. Así pues, los latidos en la presente reflexión es un llamado para que las maestras y los maestros conformemos espacios de criticidad para reflexionar, cuestionar y transformar con nuestras manos y acciones, desde el pensamiento y el corazón, la visión reduccionista, eficientista y mercantilista de la educación que se nos ha querido imponer desde el sistema capitalista neoliberal

Uma escola “sentipensante” para o reconhecimento e a prática dos direitos humanos

The fundamental aim of this article is to identify other possible transformative actions for rethinking schools in the 21st century. This involves changing the concept of schools from institutions that teach and reproduce what has already been thought, and that regulate and orient students to educate themselves according to what they should do in relation to competencies, work and the company, to places that focus on what individual students want to do in a world that increasingly demands more education to recognize and practice human rights through a “feeling-thinking process”, that is, a process determined by both heart and mind. This reflection is underpinned by the fields of critical pedagogy, popular education, open schooling, human rights education, and the critical stance of the curriculum. The research that gave rise to this article was titled “Teachers on the Move for Human Dignity: A Strategy for Recognizing and Practicing Human Rights for a Citizen School and a Critical Curriculum”, which was conducted in 2012 and 2013 at Universidad de Antioquia, and carried out with students at the Pedro de Castro school in the city of Medellin. Its aim was to build an educational strategy with these students involving the recognition and practice of human rights for a citizen school and a critical curriculum, based on the principle of dialog between students and teachers, and in the spirit of later taking this teaching to the general communityEl propósito fundamental de este artículo es dar cuenta de otras posibles acciones transformadoras para repensar la manera como se concibe la escuela en el siglo xxi, según la cual esta enseña y reproduce lo que ya ha sido pensado, que regula y orienta a que los y las estudiantes se formen para “el deber ser” de las competencias, el trabajo y la empresa, mas no para el “querer ser” del propio estudiante en un mundo en el que se requiere cada vez más una educación para el reconocimiento y práctica de los derechos humanos mediante un proceso “sentipensante”, es decir, un proceso mediatizado por el corazón y la razón. Esta reflexión se sustenta en el campo de la pedagogía crítica, educación popular, escuela abierta, educación en derechos humanos y la postura crítica del currículo. La investigación que dio origen a este artículo se denomina “Maestros y maestras rodantes por la dignidad humana: una estrategia de reconocimiento y práctica de los derechos humanos para una escuela ciudadana y un currículo crítico”, que se desarrolló entre los años 2012 y 2013 en la Universidad de Antioquia. Esta se llevó a cabo con estudiantes de la escuela Pedro de Castro, de la ciudad de Medellín, con el objetivo de construir con ellos una estrategia educativa de reconocimiento y práctica de los derechos humanos, para una escuela ciudadana y un currículo crítico, basada en el principio del diálogo entre estudiantes y maestros, con el ánimo de llevar, posteriormente, la enseñanza a la comunidad en general.O  propósito  fundamental  deste  artigo  é  dar  conta  de  outras  possíveis  ações  transformadoras  para  repensar O propósito fundamental deste artigo é dar conta de outras possíveis ações transformadoras para repensar a maneira como se concebe a escola no século xxi, segundo a qual esta ensina e reproduz o que já foi pensado, que regula e orienta para que os e as estudantes formem-se para “o dever ser” das competências, do trabalho e da empresa, mas não para o “querer ser” do próprio estudante em um mundo no qual se requer cada vez mais uma educação para o reconhecimento e prática dos direitos humanos mediante um processo “sentipensante”, ou melhor, um processo mediado pelo coração e pela razão. Esta reflexão sustenta-se no campo da pedagogia crítica, educação popular, escola aberta, educação em direitos humanos e a postura crítica do currículo. A pesquisa que deu origem a este artigo denomina-se “Professores e professoras rodantes pela dignidade humana: uma estratégia de reconhecimento e prática dos direitos humanos para uma escola cidadã e um currículo crítico”, que se desenvolveu entre os anos 2012 e 2013 na Universidade de Antioquia. Esta se realizou com estudantes da Escola Pedro de Castro, da cidade de Medellín, com o objetivo de construir com eles uma estratégia educativa de reconhecimento e prática dos direitos humanos, para uma escola cidadã e um currículo crítico, baseada no princípio do diálogo entre estudantes e professores, com a intenção de levar, posteriormente, o ensino à comunidade em geral.&nbsp

Corazonando y sentipensando: rupturas pedagógicas e sementeira de sementes

The discourses coming from the neoliberal world configure a technical language on education, impose an instrumental reason on emotions, discipline the very matrices of education, normativise pedagogy and turn it into pedagogy at the service of efficiency and capital. Nevertheless, in the hearts of teachers there beats resistance, hope and the pedagogy of possible dreams. That is why, corazonando and sentipensando, we want to reflect with you brothers and sisters of Abya Ayala on the transformative potential that lies in pedagogical practice to provoke ruptures and sowing not only from instrumental pedagogical models, but also to sow a different life. Pedagogy implies action, it is pluriversal, contextual and experiential; and, therefore, transformation in the face of neoliberal logic. The first path of this article exposes the effects of pedagogy as a product of neoliberalism in education. As a second path, and as a counter-response to this kind of instrumental pedagogy, we reflect on some ruptures, and the emergence of pedagogical sowings as other possible ways of resisting, insurging and transcending the coldness and arrogance of coloniality in our region.Los discursos provenientes del mundo neoliberal configuran un lenguaje técnico sobre la educación, imponen una razón instrumental sobre las emociones, disciplinan las matrices propias de la educación, normativizan la pedagogía y la vuelven pedagogismo al servicio de la eficiencia y el capital. No obstante, en los corazones de las maestras y los maestros late la resistencia, la esperanza y la pedagogía de los sueños posibles, es por ello que, corazonando y sentipensando queremos reflexionar junto a ustedes, hermanos del Abya Yala, el potencial transformador que reside en la práctica pedagógica. El primer sendero de este artículo expone los efectos del pedagogismo producto del neoliberalismo en la educación. Como segundo sendero, y en contrarrespuesta a esta clase de pedagogía instrumental, reflexionamos sobre algunas rupturas y la emergencia de siembras pedagógicas como otras posibles formas de resistir, insurgir y transcender la frialdad y arrogancia de la colonialidad en nuestra región. Os discursos vindos do mundo neoliberal configuram uma linguagem técnica na educação, impõem uma razão instrumental às emoções, disciplinam as próprias matrizes da educação, normatizam a pedagogia e transformam-na em pedagogia ao serviço da eficiência e do capital. No entanto, no coração dos professores bate a resistência, a esperança e a pedagogia de possíveis sonhos, razão pela qual queremos reflectir convosco, irmãos e irmãs de Abya Yala, sobre o potencial transformador que reside na prática pedagógica. O primeiro caminho deste artigo expõe os efeitos da pedagogia como um produto do neoliberalismo na educação. Como segundo caminho, e em contra-resposta a este tipo de pedagogia instrumental, reflectimos sobrealgumas rupturas e a emergência de sementeiras pedagógicas como outras formas possíveis de resistir, insurgir e transcender a frieza e arrogância da colonialidade na nossa região

Latidos sentipensantes de un maestro como forma de resistencia a la calidad de la educación

This reflection proposes a critical reading on the influence of discourses, policies and regulations on the quality of education in school, which consider education as an essentially private good and whose value is above all economic. In the first place, the experience of a teacher from a private educational institution is narrated with the discourses of the quality of education, secondly, the “quality antilatidos” are problematized, understanding by those effects of the discourses of the quality in education that act to the detriment of the teaching-learning process. Finally, the “sentipensante heartbeats of a teacher and social pedagogy” are raised, referring to those pedagogical elements to think of other possible forms of resistance in defense of a school that recovers education as a social value. Thus, the beats in this reflection is a call for teachers to form critical spaces to reflect, question and transform with our hands and actions, from the thought and the heart, the reductionist, efficient and mercantile vision of the education that has been imposed on us from the neoliberal capitalist system.La presente reflexión propone una lectura crítica sobre la influencia de los discursos, políticas y reglamentaciones de la calidad de la educación en la escuela, los cuales consideran a la educación un bien esencialmente privado y cuyo valor es ante todo económico. En primer lugar, se narra la experiencia de un maestro de una institución educativa privada con los discursos de la calidad de la educación, en segundo lugar, se problematizan los “antilatidos de la calidad”, entendiendo por estos aquellos efectos de los discursos de la calidad en la educación que actúan en detrimento del proceso enseñanza-aprendizaje. Finalmente, se plantean los “latidos sentipensantes de un maestro y la pedagogía social”, refiriéndose a aquellos elementos pedagógicos para pensar otras posibles formas de resistencia en defensa de una escuela que recupere la educación como valor social. Así pues, los latidos en la presente reflexión es un llamado para que las maestras y los maestros conformemos espacios de criticidad para reflexionar, cuestionar y transformar con nuestras manos y acciones, desde el pensamiento y el corazón, la visión reduccionista, eficientista y mercantilista de la educación que se nos ha querido imponer desde el sistema capitalista neoliberal

A propósito de la reflexión de las prácticas pedagógicas y la calidad de la educación

Red de Maestros Investigadores de las EscuelasNormales de Antioquia (REDMENA) (2012).Prácticas pedagógicas para la transformaciónsocial. Medellín: Litoimpresos y Servicios S.A.A.145 páginas. ISBN: 978-958-46-1159-8

The school is not a company, nor education a business

This article proposes a critical reflection on the influence of business discourse in the school, which considers education as an essentially private good and whose value is above all economic. Today, concepts such as “quality”, “competences”, “indicators”, “excellence”, “standards”, “performance evaluation”, “standardized tests” ‘Supply and demand’, ‘customer and service’, etc., which belong to business, are attached to education. This has made this type of concepts to be overestimated and not education itself; that is, business concepts are used as a generic expression and as the only truth to characterize education.In this sense, first, the traps, effects and consequences of one of the original concepts of the business world will be exposed, as is the quality of education. Secondly, there arises the need and urgency to unveil alternative practices in defense of the school, as institution, that recovers education as a social value.</p

El re-pensar la escuela que funciona como una máquina de educar: a propósito de la estrategia educativa maestros y maestras rodantes por la dignidad humana

Spa: Este artículo sugiere  una reflexión-crítica a las escuela  que funge como máquina de educar, esa escuela la cual se interesa más por lo que se enseña que por lo que se aprende, naturalizando la idea de que los niños, niñas y jóvenes de nuestras escuelas “deben ser”, siendo insensible a aquello que “quieren ser”. En este sentido, el presente artículo es  una invitación a los maestros y maestras a soñar y posibilitar alternativas para el desarrollo de una consciencia crítica, tal es el caso de  la investigación Maestros y Maestras Rodantes por la Dignidad Humana: Derechos Humanos, Escuela y Currículo, que ante la necesidad de una escuela “lectora de contextos” propone  una transversalidad de los derechos humanos en el currículo escolar. Palabras Clave: Escuela como máquina, Estrategia Educativa Maestros y Maestras Rodantes, Currículo, Derechos Humanos