Factors Determining the Behavior of E-commerce Users According to the Demographic Aspects of College Students

Purpose: E-commerce is a supply of needs typical of the information age. Based on contemporary technologies, it has represented an up-and-coming channel for multiplying the possibilities of supplying demands practically everywhere on the planet. So that it can be constantly improved, scientists and managers have been concerned with better understanding the behavior of online buyers. In this sense, this study aimed to identify the determining factors of e-commerce according to demographic aspects (purchase frequency, income, paid activity, age, and gender) of university students at an institution in the North of Brazil.   Theoretical framework: The study was theoretically based on the factors and variables determining consumer purchasing behavior. Factors as analytical dimensions formed a theoretical architecture, each composed of their respective variables and analysis categories.   Design/Methodology/Approach: The method used was a survey, whose population consisted of 51 students enrolled in the second semester of 2022, from which a sample of 47 respondents was extracted, given that the others dropped out of class. Data were collected with a questionnaire with closed questions, the validity of which was checked with a Cronbach's alpha test at 0.82, considered very compliant. The results were generated using the Mann-Whitney U test, given that the behavior of the variables was not regarded as normal by the Kolmogorov-Smirnov and Shapiro-Wilkens tests. The conclusion points to a kind of virtual democracy in which little differentiation can be seen in the factors determining purchases when taken from the point of view of the demographic variables studied.   Findings: The results showed no differences in the determining factors of e-commerce regarding paid activity, frequency of purchases, and age. A difference in behavior was detected between men and women regarding price and between those with higher incomes and those with lower incomes regarding practicality.   Research, Practical, and Social Implications: The practical implication of the study is that marketing strategies and new product launches offered in the virtual world can be mainly standardized because the demographic differences that impact the behavior of virtual consumers are statistically similar. From a theoretical point of view, the results indicate the need to study other demographic variables to confirm or refute these behavioral uniformities.   Originality/Value: The contribution of this study to the science and practice of electronic commerce is the finding that consumers present similar behaviors when considering the demographic aspects of university students, who represent a large portion of virtual buyers

Mecanismos digitais e semióticos dos populismos contemporâneos (Parte 2) – Uma apresentação

Apresentação do dossiê - parte 2

A empregabilidade: fundamentos substantivos de um processo civilizatório

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produação.Esta tese apresenta as capacidades técnica, comportamental e relacional como os fundamentos substantivos da empregabilidade. Estes fundamentos substantivos guardam íntima relação com a vida humana associada, tal qual é percebida pelo senso comum, razão pela qual incorpora todas as características essencialmente humanas que as formas tradicionais de explicação e compreensão do mundo e do homem omitem. Estes fundamentos, em maior ou menor grau, aparecem em todos os modos de produção que o homem criou, mas apenas neste início de século é que todas as condições essenciais para a sua concretização estão presentes. Com base em um referencial filosófico, o homem é um ser capaz de realização, de aperfeiçoar seu comportamento a partir de seu autodesenvolvimento e de ação. Esta constatação filosófica está intimamente relacionada com as aspirações das organizações modernas no que diz respeito à empregabilidade, que primam por incorporar como seus membros indivíduos autônomos. Por isso, neste particular, os indivíduos autônomos são justamente aqueles que são capazes de realização, de aprendizagem contínua e de ação. Estas capacidades, por outro lado, não negam às organizações o seu contínuo desenvolvimento nem o alcance de suas metas e objetivos; é apenas um ponto de convergência, que reforçam ou reestruturam os esquemas interpretativos e compreensivos de ambos, indivíduos e organizações, de forma dialógica e intersubjetiva. Esta intersubjetividade, como conseqüência, permite que os indivíduos procurem alcançar objetivos e metas que estejam além das organizações, imprimindo uma nova modalidade de ação que procura abarcar o próprio mundo vivente do indivíduo. Ao mesmo tempo em que procura alcançar seus objetivos e da organização, procura também direcionar seus esforços em comum com os outros autores em busca de um bem solidariamente comunal, um bem comum. Desta forma, a empregabilidade se transforma em um instrumento essencial para a fundação de um novo processo civilizatório, onde entram em cena objetivos organizacionais, individuais e da vida humana associada

The Pragmatics of Chaos: Parsing Bolsonaro’s Undemocratic Language

This paper unpacks different layers of Jair Bolsonaro’s pragmatics of chaos – the name I give to a reflexive, ordered and laminated method of producing a permanent sentiment of agitation, murk, and discontent in political audiences while a conservative and free market agenda is radicalized in Brazil. The communicative layers are: history, exemplified by Bolsonaro’s early career in the military: from his union-like activity, to his imprisonment and to evidences of a terrorist plot; persona, indexed by the jocular, non-serious performances that made him famous as a federal representative and that have been mediatized in his executive action as president; text and talk, characterized by a general texture of incendiary framing, smoke screens, backtracking, and avoidance of debate; audiences, seen from the perspective of the digital, pedagogic and performative populism that accrued from his campaign, almost entirely designed for being engendered on the non-public space of WhatsApp groups and in public, algorithmic social media platforms.

A Razão em Weber e Habermas

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Socio-EconomicoAnálise do fenômeno da racionalidade/razão em Max Weber e Jürgen Habermas, com características e tipologias de cada um dos autores. Propicia uma análise da importância do conceito de racionalidade weberiano para a Teoria das Organizações, aponta os limites de Weber e apresenta caminhos para a teoria da ação comunicativa de Habermas em torno da Razão Comunicativa. A conclusão do trabalho é de que as tipologias racionais de Weber são incapazes de explicar a realidade do universo organizacional moderno, como pretendem as teorias das organizações

Identidades e performatividade de gênero nas práticas discursivas da Brahma Kumaris.

The present paper undertakes a theoretical and critical analysis of the question of gender within Brahma Kumaris discursive practices and makes its critique in line, basically, with the thought of Judith Butler. The interdisciplinary fi eld of gender studies argues that gender is the very condition of possibility for subjectivity, thus being invested with social and political connotations. However, the traditions, both secular and religious, tend either to obliterate or to naturalize gender. By adopting the theoretical and methodological framework of Social and Cultural Pragmatics (Rajagopalan, 2000; Pinto, 2002), this paper attempts to critique the elision of gender within Brahma Kumaris discourse, and, in doing so, tries to address the question of performativity that is implied in recent critical approaches of the social and human sciences when focusing the question of gender

SIGNOS INJURIOSOS: SABA MAHMOOD, OS CARTUNS DINAMARQUESES E O DEBATE SOBRE IDEOLOGIAS LINGUÍSTICAS

Este artigo retoma o argumento de Saba Mahmood em seu emblemático texto, “Razão religiosa e afeto secular: uma barreira incomensurável?”, publicado em português em ‘Debates do NER’. O objetivo de meu texto é aprofundar a discussão sobre ideologias linguísticas proposta por Mahmood no contexto da onda de violência que aconteceu depois da publicação, em 2005, de uma série de charges injuriosas sobre Muhmmad e muçulmanos devotos. Crenças sobre a linguagem arraigadas na tradição do cristianismo protestante – que dão suporte ao que chamo de ideologia semiótica secular – desempenharam um papel central na desconsideração dos efeitos performativos das imagens e no apagamento da dor moral sentida por muitos muçulmanos. Aprofundo no artigo as raízes calvinistas dessa ideologia semiótica secular, sistematizada por Ferdinand Saussure e o contexto calvinista em que ele viveu. Contrastando a visão de Saussure com a de seu contemporâneo Peirce, aponto para o apagamento da dimensão corpórea e reflexiva do uso da linguagem, e para a necessidade de crítica desse aspecto, que faz parte da dimensão pouco problematizada do universo secular em que críticas à religião tendem a ganhar corpo

Dilma Eleita pelos Nordestinos? Sobre a Circulação de Atos de Fala Violentos

Este artigo defende que a violência linguística tem um funcionamento particular. A injúria que atinge o sujeito funciona na história de sua própria exibição. Dito de outro modo, um ato de fala fere na medida em que circula e, assim, cita e incita condições injuriosas prévias e futuras. Observam-se aqui os modos em que nordestinos e nordestinas são feridos por modos de significar que circularam na mídia e em redes sociais por ocasião da eleição de Dilma Rousseff à presidência do Brasil. Conjuga-se assim um estudo textual da circulação da injúria com um dado de u

Translation and the body

The present paper brings about a possible articulation between translation and body from a non-sublimated, pragmatic perspective on meaning, as suggested by Wittgenstein in his Philosophical Investigations. By considering theoretical elaborations within embodied realism and elsewhere on the role of the body in cognitive processes, together with a critique of the concept of translation somatics, as proposed by Douglas Robinson (1991), the paper highlights the situated and social character of the translator's body.O presente artigo articula uma relação possível entre tradução e corpo a partir de uma perspectiva pragmática e não-sublimada da significação, tal como sugerida por Wittgenstein em suas Investigações Filosóficas. A partir da consideração de formulações teóricas no realismo encarnado e em campos afins sobre o papel do corpo na cognição e da análise crítica do conceito de somática da tradução, formulado por Douglas Robinson (1991), o trabalho aponta para o caráter situado e social do corpo do tradutor.24526

Brahma Kumaris: the performative construction of gender identites

Orientador: Kanavillil RajagopalanDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da LinguagemResumo: A presente dissertação investiga as reivindicações de gênero em práticas discursivas da escola de meditação Brahma Kumaris. Parto do princípio de que os conceitos centrais sobre os quais o presente trabalho se debruça, isto é, 'gênero' e 'identidade', ao invés de constativos, são performativos. Sua existência não se dá anteriormente à linguagem; ao contrário, eles precisam ser performativamente reivindicados, iteravelmente, isto é, para o outro e novamente, na história de sua própria exibição Procedo, nesse sentido, a uma certa leitura da teoria dos atos de fala, desenvolvida inicialmente por John Langshaw Austin. A visão radical do performativo, segundo a qual a linguagem é, eminentemente, performativa é aqui informada pelo trabalho de leitura e intervenção no pensamento de Austin empreendido por Kanavillil Rajagopalan, Jacques Derrida, Judith Butler e Shoshana Felman. Abordo os dados segundo uma metodologia qualitativa, que vê na performatividade da linguagem indícios para o próprio tratamento do dado. As análises revelam que a reivindicação das identidades de gênero brahmins, calcada na visão de que somos almas e não corpos, constrói, performativamente, gêneros descorporificados (como é o caso da alma, do ser de paz, do anjo), criando, simultaneamente, alteridades abjetas (as pessoas luxuriosas, por exemplo), contra as quais as identidade brahmins reivindicam sua autonomia. A reivindicação de tais identidades tem de conviver, não obstante, com a contradição, advinda, principalmente, do peso da promessa de um gênero (puro) precisa lidar com sua condição humana, demasiado humana vinculada ao corpo e ao inconsciente, ao ato (ao mesmo tempo) de fala e falhoAbstract: This dissertation investigates the construction of gender identities in discursive practices within the Brahma Kumaris World Spiritual University. It is assumed here that the core concepts of this work, i.e., 'gender' and 'identity', far beyond constative, are performative. They neither exist before neither beyond language; rather, they must be performatively claimed, iterably, i.e., to the other and again, in the history of their own exhibition. I depart, then, from a particular reading of speech acts theory, developed initially by John Langshaw Austin. The radical view of the performative, according to which language is, eminently, performative, is based on the reading and intervention in Austin's thought by Kanavillil Rajagopalan, Jacques Derrida, Judith Butler and Shoshana Felman. The collected data are analyzed from a qualitative perspective, which consider that the performativity of language is a parameter itself to the treatment of texts. The analyses display that the claim for brahmin gender identities, based on the idea that we are souls rather than bodies, performs disembodied genders (e.g., the soul, the being of light, the angel), producing, simultaneously, abject alterities (the lustful persons, for example), against which brahmin identities constitute their autonomy. The claim for such identities, though, has to deal with the contradiction caused, mainly, by the burden of the promise of a (pure) gender together with its human, excessively human condition bounded to the body and the unconscious, to the speech act and the slip of the tongueMestradoLinguisticaMestre em Linguístic