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Hipocrisia, moralidade e caráter em Nietzsche.
O presente artigo trata do problema ético nietzscheano da constituição de um caráter de exceção sob duas frentes: primeiramente, sob um viés negativo, como contraposição à moralidade do rebanho. Depois, em seu momento construtivo ou afirmativo, propriamente como criação de si. O leitmotiv dessa dupla apresentação é o da defesa de aspectos daquilo que associamos à noção de hipocrisia como chave de interpretação para essa constituição. Primeiramente, como arte dissimulação, na forma de um refúgio do indivíduo em meio à moralidade do rebanho. Depois, como arte do ator, nas práticas que Nietzsche associa à constituição de si.This article deals with Nietzsche’s ethical problem of the constitution of an exceptional character, under two fronts: first, under a negative bias, as opposed to the morality of the herd. Later, on its constructive or affirmative time, properly as creation of self. The leitmotif of this double presentation is the defense of aspects from what we associate with the concept of hypocrisy as a key to an interpretation of that constitution. First, as an art of dissimulation, in the form of an individual's refuge amidst the morality of the herd. Later, as the actor's art, in the practices which Nietzsche associates to the self-constitution
ὙπόκÏισις. Da arte da atuação à arte do engano
This article aims to investigate the assumptions that lead to a conviction by moral philosophy of the various practices of deceit commonly involved under the name of hypocrisy. The argument is developed around three questions: first, on the assumptions under which the various practices and strategies of deceit ”“ such as: simulation, dissimulation and irony ”“ become a problem to moral philosophy. Secondly, in order to understand how the hypocrisy, originally assigned to the art of the actor, comes to be part of the moral sphere designating, as art of deception, the set of those morally reprehensible strategies. Finally, how could be set a way opposed to this conviction. As I argue, that would happen with a double presumption: a distinction of perspectives between deceiving and being deceived ”“ with their respective modes of evaluation ”“ and through a re-evaluation of thought forms linked to astute intelligence that the Greeks called metis. Under these assumptions, hypocrisy could be linked to the ethical-poietical agenda of the creation of self.Pretende-se aqui investigar os pressupostos que levam a uma condenação pela filosofia moral das diversas práticas de engano comumente envolvidas sob o nome de hipocrisia. A argumentação é desenvolvida em torno de três questões: primeiramente, acerca dos pressupostos sob os quais práticas como: simulação, dissimulação e ironia vêm a se tornar um problema à filosofia moral. Depois, no sentido de se compreender como a hipocrisia, originalmente atribuída à arte do ator, vem a fazer parte da esfera moral designando, como arte do engano, o conjunto daquelas estratégias moralmente condenáveis. Por fim, de que maneira se poderia pensar uma via de contraposição a essa condenação. Como defendo, ela aconteceria sob um duplo pressuposto: o de uma distinção de perspectivas entre enganar e ser enganado ”“ com seus respectivos modos de avaliação ”“ e por meio de uma reavaliação das formas de pensamento atreladas à inteligência astuciosa que os gregos nomeavam por metis. Sob tais pressupostos, a hipocrisia poderia ser associada à pauta ético-poiética da criação de si
Clément Rosset and the duplication of the real. The paradox of the actor between the failed protection and the joyous acceptance
In The real and its double, Clément Rosset points out to the paradoxical structure of duplication of the world, the man and the events operated by the illusion that yearns to be, at the same time, itself and another. Two ethic alternatives would come out: to protect yourself from the real by the paradoxical and failed creation of a double, or accept it through the heroic jubilation. This structure, in fact, refers to the paradox that, since Diderot, would characterize the actor in scene: “to become everyone, being no one”. Taking the image of that same actor – this time, focusing the processes of cultivation and incorporation that, according to Stanislasvki, would make up the character – we intend to present a third possibility,known by the Greeks, whose principle demands to dominate kairós, the opportune time to the action, and then, stealing from the chances the cunning that turns them into fate
A arquitetura e Schopenhauer. O problema da fruição e o lugar da arquitetura na teoria estética schopenhaueriana
In this article, I outline a questioning on Schopenhauer‟s aesthetic thought, particularly regarding to his analysis on architecture and the fruition of the architectural object. I intend to open two strands of analysis relating to two concerns: first, the understanding of the architecture in terms of a submission to causal relationships and utilitarian purposes, leaving foresee certain affiliation of Schopenhauer to the canons of neoclassical architecture. Second, the mode of fruition of the architectural object, limited to a visual contemplation, having as corollary – in my point of view – the precarious distinction between architecture and the artifact. As a matter of conclusion, I try to amalgamate these concerns by raising the necessity of a distinction between hierarchy and transversality concerning to a comprehension of the aesthetic reading present in Book III of The World as Will and Representation.No presente artigo, esboço uma problematização acerca do pensamento estético de Schopenhauer, particularmente no que diz respeito à sua análise sobre a arquitetura e a fruição do objeto arquitetônico. Pretendo abrir duas vertentes de análise, relativas a duas inquietações minhas: primeiramente, a compreensão da arquitetura em termos da submissão a relações causais e fins utilitários, deixando entrever, com isso, certa filiação de Schopenhauer aos cânones da arquitetura neoclassicista. Depois, o modo mesmo de fruição do objeto arquitetônico, limitada à contemplação visual, tendo como corolário a distinção, a meu ver, precária, entre a arquitetura e o artefato. A guisa de conclusão, procuro amalgamar tais inquietações levantando a necessidade de uma distinção entre hierarquia e transversalidade no que tange a uma compreensão da leitura estética presente no Livro III de O mundo como vontade e como representação
Aspectos epidemiológicos do Câncer Infantojuvenil em Porto Velho-RO no período de 2018 a 2020 / Epidemiological aspects of childhood cancer in Porto Velho-RO from 2018 to 2020
A presente pesquisa tem como objetivo determinar a prevalência do câncer infantojuvenil no Município de Porto Velho-RO no período de 2018 a 2020. Para tanto, utilizou-se método descritivo de dados quantitativos que teve como base de dados o Departamento de Informática do Sistema Único de Saúde (DATASUS). Verificou-se 389 casos registrados entre o período de 2018 a 2020, sendo 31 casos diagnosticados em 2018, 196 em 2019 e 162 em 2020. Foi possível observar que o câncer mais predominante na faixa etária de 0 a 5 anos é a leucemia linfóide, em contrapartida o carcinoma in situ de pele foi o tipo de câncer mais frequente no grupo etário entre 15 a 19 anos. Sendo assim, conclui-se que a incidência dos mais variados tipos de tumores na população pediátrica é diferente em relação à faixa etária e ao sexo, tornando seu perfil epidemiológico bastante diversificado. O câncer infantojuvenil no município de Porto Velho-RO apresenta informações epidemiológicas específicas a respeito da maior frequência do tipo de câncer, maior prevalente e a distribuição do gênero mais acometido. Com essas informações, este estudo abre uma perspectiva para a realização de novos trabalhos apresentando uma descrição da situação epidemiológica atualizada e da atenção a esta patologia, evidenciando o fato de haver poucos estudos e pesquisas em relação ao tema nas demais regiões do estado, sendo, portanto, de extrema relevância
Pervasive gaps in Amazonian ecological research
Biodiversity loss is one of the main challenges of our time,1,2 and attempts to address it require a clear un derstanding of how ecological communities respond to environmental change across time and space.3,4
While the increasing availability of global databases on ecological communities has advanced our knowledge
of biodiversity sensitivity to environmental changes,5–7 vast areas of the tropics remain understudied.8–11 In
the American tropics, Amazonia stands out as the world’s most diverse rainforest and the primary source of
Neotropical biodiversity,12 but it remains among the least known forests in America and is often underrepre sented in biodiversity databases.13–15 To worsen this situation, human-induced modifications16,17 may elim inate pieces of the Amazon’s biodiversity puzzle before we can use them to understand how ecological com munities are responding. To increase generalization and applicability of biodiversity knowledge,18,19 it is thus
crucial to reduce biases in ecological research, particularly in regions projected to face the most pronounced
environmental changes. We integrate ecological community metadata of 7,694 sampling sites for multiple or ganism groups in a machine learning model framework to map the research probability across the Brazilian
Amazonia, while identifying the region’s vulnerability to environmental change. 15%–18% of the most ne glected areas in ecological research are expected to experience severe climate or land use changes by
2050. This means that unless we take immediate action, we will not be able to establish their current status,
much less monitor how it is changing and what is being lostinfo:eu-repo/semantics/publishedVersio
Do Folclorismo à História da Cultura na Amazônia: o percurso construído por Vicente Salles
Pervasive gaps in Amazonian ecological research
Biodiversity loss is one of the main challenges of our time,1,2 and attempts to address it require a clear understanding of how ecological communities respond to environmental change across time and space.3,4 While the increasing availability of global databases on ecological communities has advanced our knowledge of biodiversity sensitivity to environmental changes,5,6,7 vast areas of the tropics remain understudied.8,9,10,11 In the American tropics, Amazonia stands out as the world's most diverse rainforest and the primary source of Neotropical biodiversity,12 but it remains among the least known forests in America and is often underrepresented in biodiversity databases.13,14,15 To worsen this situation, human-induced modifications16,17 may eliminate pieces of the Amazon's biodiversity puzzle before we can use them to understand how ecological communities are responding. To increase generalization and applicability of biodiversity knowledge,18,19 it is thus crucial to reduce biases in ecological research, particularly in regions projected to face the most pronounced environmental changes. We integrate ecological community metadata of 7,694 sampling sites for multiple organism groups in a machine learning model framework to map the research probability across the Brazilian Amazonia, while identifying the region's vulnerability to environmental change. 15%–18% of the most neglected areas in ecological research are expected to experience severe climate or land use changes by 2050. This means that unless we take immediate action, we will not be able to establish their current status, much less monitor how it is changing and what is being lost