Pratiques funéraires, squelettes et inégalités sociales. Etude d'un échantillon des élites bretonnes à l'époque moderne

Objectifs : Dans les populations du passé, la recherche d'inégalités en termes d'accès à la santé (nourriture, stress, etc.) est régulièrement au cœur des débats. Toutefois, elle se heurte à des questions méthodologiques et de conservation. Nous avons abordé cette problématique via l'étude d'une population moderne en confrontant données biologiques et historiques afin d'approcher d'éventuelles concordances ou divergences et proposer une méthodologie. Matériel et Méthode : Une série d'Époque moderne issue du couvent des Jacobins de Rennes (Ille-et-Vilaine), pour laquelle il existe de nombreuses données contextuelles, a servi de cadre à cette recherche. En fonction de l'emplacement de leur tombe dans le couvent, les sujets peuvent être affectés à différentes communautés (nobles, religieux, Tiers-État). Après avoir distribué les sujets par phases chronologiques, selon une approche archéologique heuristique, des groupes ont été constitués sur la base de postulats socio-économiques. Des différences entre groupes ont alors été recherchées, tant sur le plan culturel (pratiques funéraires), que biologique. Nous avons ainsi réalisé une étude anthropologique et paléoépidémiologique large pour laquelle ont aussi été pris en compte des marqueurs isotopiques, certains novateurs. Résultats et discussion : Selon les paramètres utilisés, des différences significatives entre les groupes et entre les périodes peuvent être observées et mises en relation avec des événements historiques ou des inégalités sociales. Toutefois, pour beaucoup d'entre eux, on observe plus un gradient qu'une différence absolue. Cela pose la question d'une part de l'utilisation de ces marqueurs en l'absence de données historiques qui puissent orienter la discussion, d'autre part d'inégalités pas toujours flagrantes entre certains groupes de sujets durant l'Ancien Régime en Bretagne. Conclusion : Pour des populations pour lesquelles il n'existerait pas de données historiques, seule la formulation d'hypothèses robustes permettrait de tester certains marqueurs et de les exploiter en termes d'inégalités sinon sociales du moins d'accès à des paramètres intéressant la santé au sens large.Objectives: Among the past populations, the search for health-related inequalities (food, stress, etc.) is customarily debated. Nonetheless, it is often limited by methodological and preservation issues. The present dissertation tackles this matter thanks to the study of a Modern population by comparing biological and historical data. The goal being to estimate likeness or divergence in the sample and to suggest a methodology. Material and methods: A Modern series from the Jacobins' convent in Rennes (Brittany) was used here, for which numerous contextual data were recorded. According to the location of their tomb in the convent, the subjects can be linked to various communities (aristocrats, clergymen, commoners). After spreading the subjects in different chronological phases following a heuristic archaeological approach, groups were reconstituted on the basis of socio-economical postulates. Cultural (funerary practices) as well as biological variations between the samples were sought for. A large anthropological and paleoepidemiological study was thus undergone, for which isotopic markers were also taken into account (some of them being innovative). Results and discussion: According to the settings that were used, significant disparities among the different groups and periods can be noticed and related to historical events or social inequalities. Nevertheless, for many markers, it is more a gradient than an absolute difference that can be observed. On the one hand, it tackles the issue of the use of those markers without any historical data which could orient the discussion. On the other hand, it questions sometimes not so visible inequalities between certain groups of subjects during the Ancien Régime in Brittany. Conclusion: For populations for which historical data would be lacking, the only solution to test specific markers would be to formulate strong hypotheses which would enable researchers to exploit them in terms of inequalities -if not social ones at least related to health disparities generally speaking

HumanOS: un software nómada de base de datos de código abierto para la antropología física y arqueología

[ES] La adquisición y exploración de los datos en los yacimientos arqueológicos están cambiando significativamente con la democratización de las computadoras, tabletas y teléfonos inteligentes. La digitalización de la información permite un registro más rápido, más eficiente y más estandarizado de los datos, que facilita el trabajo de síntesis que requiere la disciplina. Se están elaborando numerosos programas de bases de datos en arqueología y antropología física, en particular con instrumentos específicos desarrollados para satisfacer las necesidades concretas. Sin embargo, hasta donde sabemos los autores, no existe todavía ningún programa eficiente, gratuito y de código abierto que registre los huesos humanos en un contexto arqueológico. Aquí se describe una aplicación móvil dirigida a antropólogos de campo y biológicos, que permita el registro intuitivo de los huesos humanos en sitios arqueológicos. En un estilo intuitivo, esta aplicación permite hacer un inventario de los entierros desde el sitio hasta el laboratorio a partir de las excavaciones arqueológicas. Además del registro del esqueleto, la aplicación permite registrar el contexto del descubrimiento. La aplicación también da gran libertad al usuario, permitiéndole crear fácilmente campos de investigación de acuerdo con sus propios objetivos de investigación. Por último, realiza la exportación de la información como texto (informe automático) y/o tablas para uso estadístico. Es una herramienta modular, ergonómica y portátil, que se adapta a las exigencias de los investigadores, sin requerir conexión a Internet; almacena la información registrada en varios formatos (CSV, SVG, HTML y/o JSON), en un lenguaje informático sostenible para el desarrollo de módulos complementarios. El sistema se implementa en forma de una aplicación web libre y de código abierto, programada en JavaScript (disponible en http://www.humanos.cnrs.fr/), suministrada en forma de un simple archivo ZIP para descomprimir. La aplicación no exige ninguna instalación especial; se abre haciendo clic en el ejecutable "HumanOS.html" con cualquier navegador web, incluso sin conexión a Internet.[EN] With the democratization of computers, tablets and smartphones, the data acquisition and exploration on archaeological sites are changing significantly. The digitization of information allows a faster, more efficient and more standardized data recording that facilitates the synthesis work required by the discipline. Numerous database programmes are being developed in archaeology and physical anthropology, notably with targeted tools developed to meet specific needs. However, to the authors’ knowledge, no efficient, free and open-source program for the recording of human bones in an archaeological context exists yet. In this paper, a mobile application for the intuitive recording of human bones from archaeological sites is described; this app, defined for the field and biological anthropologists, allows making an inventory of the burials from site to the laboratory from archaeological digs in an intuitive style. In addition to the recording of the skeleton, the application permits the recording of the discovery context. The application also gives significant freedom to the user, who can easily create research fields to their own research objectives. Finally, it permits exporting the information, either as text (automatic report) and/or as tables for statistical use. It is a modular, ergonomic and portable tool which meets researchers' requirements without needing an internet connection; it stores the recorded information in several formats (CSV, SVG, HTML and/or JSON), in a sustainable computer language, permitting complementary modules development. The system is implemented in the form of a free and open-source web application, programmed in JavaScript (available from http://www.humanos.cnrs.fr/) and supplied in the form of a simple ZIP file to decompress. The application does not require any special installation, as it opens by clicking on the executable "HumanOS.html" with any web browser, even without an Internet connection.Highlights:We have developed a mobile application which allows "field anthropologists" to record burials inventories from archaeological excavations on site and in the laboratory, in an intuitive way.In addition to recording the skeleton, the application makes it possible to note the context of the discovery and to create fields of investigation according to its own research objectives.It allows data export in the form of text (automatic report) and/or tables for statistical uses.Colleter, R.; Romain, J.; Barreau, J. (2020). HumanOS: an open source nomadic software database for physical anthropology and archaeology. Virtual Archaeology Review. 11(23):94-105. https://doi.org/10.4995/var.2020.13422OJS94105112

Les restes humains archéologiques en France : entre objets de science et sujets de droit

International audienceOver the past 40 years, the increase in the number of archaeological excavations of large funeral complexes in France has led to a considerable increase in the number of human remains in the State’s excavation sites. These remains are not strictly speaking part of the archaeological material but are instead considered “scientific documentation”. On the one hand, the requirements of science necessitate the mobilization of all available techniques in order to better understand the populations that have left us these traces. On the other hand, material and cultural limitations necessarily lead to sampling techniques being seen as an efficient archaeological system. On the other hand, the mission of general interest that is archaeological research requires particular care be taken with these remains, sparing them from an overly managerial and short-term vision. The ethical virtues of archaeological excellence must not be forgotten; archaeological knowledge must be based on the requirement of scientific rigour. This primary requirement is questioned in particular by the choices made in the management of human remains collections. A second ethical requirement leads to questions about the legal or moral limits of the first. Should scientific rigour be limited in certain cases, particularly when the research involves human remains? Should remains be subject to a specific legal or ethical status that would distinguish them from other elements of archaeological material? This article addresses these questions through the prism of the study of the case of the perfectly preserved body of Louise de Quengo, a 17th century Breton noble discovered in 2014 in Rennes (France).Depuis 40 ans, la multiplication des fouilles archéologiques de grands ensembles funéraires en France a entrainé un accroissement considérable des vestiges osseux humains dans les dépôts de fouilles de l'État. Ces restes ne font pas partie du mobilier archéologique stricto-sensu mais relèvent de la « documentation scientifique ». D'un côté, les exigences de la science commandent de mobiliser toutes les techniques disponibles afin de mieux connaître les populations qui nous ont laissé ces traces. De l'autre côté, des limites matérielles et culturelles conduiraient à voir dans les techniques d'échantillonnage un dispositif archéologique efficient. La mission d'intérêt général qu'est la recherche archéologique commande au contraire de porter un soin particulier à ces vestiges en les épargnant d'une vision trop gestionnaire et de court terme. Les vertus éthiques de l'excellence archéologique ne doivent pas être oubliées, ainsi le savoir archéologique doit-il d'abord porter une exigence de rigueur scientifique. Cette exigence première est notamment questionnée par les choix de gestion des collections des restes humains. Une seconde exigence éthique conduit à s'interroger sur les limites juridiques ou morales de la première. L'ambition de rigueur scientifique doit-elle être limitée dans certaines hypothèses, notamment lorsque la recherche porte sur des restes humains? Ces restes doivent-ils faire l'objet d'un statut juridique ou éthique spécifique qui tendrait à les distinguer des autres éléments du mobilier archéologique? L'article se propose d'aborder ces questions sous le prisme de l'étude du cas du corps parfaitement bien conservé de Louise de Quengo, noble bretonne du XVIIe découverte en 2014 à Rennes (France). Over the past 40 years, the increase in the number of archaeological excavations of large funeral complexes in France has led to a considerable increase in the number of human remains in the State's excavation sites. These remains are not strictly speaking part of the archaeological material but are instead considered "scientific documentation". On the one hand, the requirements of science necessitate the mobilization of all available techniques in order to better understand the populations that have left us these traces. On the other hand, material and cultural limitations necessarily lead to sampling techniques being seen as an efficient archaeological system. On the other hand, the mission of general interest that is archaeological research requires particular care be taken with these remains, sparing them from an overly managerial and short-term vision. The ethical virtues of archaeological excellence must not be forgotten; archaeological knowledge must be based on the requirement of scientific rigour. This primary requirement is questioned in particular by the choices made in the management of human remains collections. A second ethical requirement leads to questions about the legal or moral limits of the first. Should scientific rigour be limited in certain cases, particularly when the research involves human remains? Should remains be subject to a specific legal or ethical status that would distinguish them from other elements of archaeological material? This article addresses these questions through the prism of the study of the case of the perfectly preserved body of Louise de Quengo, a 17th century Breton noble discovered in 2014 in Rennes (France). Mots-clés Keywords corps humain, éthique, mobilier archéologique, collection anthropologique, échantillonnage, droit français, intérêt général archéologique human body, ethics, archaeological material, anthropological collection, sampling, French law, archaeological general interest Cet article est issu d'une communication présentée lors du colloque « Archéo-Éthique », accessible en français et en anglais

Occupations du Néolithique moyen et de l’âge du Bronze au « Champ du Château » à Kervignac (Morbihan)

Le site concerne deux occupations distinctes pour lesquelles les résultats obtenus sont disparates. L’occupation néolithique, délicate à interpréter, est contemporaine du premier mégalithisme. L’âge du Bronze est, quant à lui, représenté par quelques structures excavées et un petit corpus céramique. Par ailleurs, la présence de perrières ainsi que de gros blocs dans les structures néolithiques et protohistoriques a permis une approche des techniques d’extraction et du travail de la pierre, domaine d’étude si peu abordé et publié jusqu’ici.The site has two distinct occupations of disparate character. The Neolithic relates to the early megalithic period. The Bronze Age is represented by some cut features and a small ceramic assemblage. However, the presence of quarries as well as large blocks in the Neolithic and Protohistoric features enabled study of the techniques of extraction and working stone, an area rarely considered or published previously

Un ensemble funéraire de la transition âge du Fer-Antiquité en contexte karstique : la grotte Rochefort à Saint-Pierre-sur-Erve (Mayenne)

Dans le cadre de la fouille programmée de la grotte Rochefort, l’étude préalable des niveaux récents a permis d’identifier de nombreux restes osseux humains disséminés sur la totalité de la surface de la « salle des Troglodytes ». Sans connexions anatomiques et intimement mêlés à des tessons de céramiques au sein d’une unité stratigraphique perturbée, ces os correspondent au démantèlement d’un dépôt funéraire primaire pour lequel une attribution à La Tène finale ou au début de l’Antiquité est avancée. L’article se propose d’établir un inventaire de ces restes osseux et de comprendre le dépôt initial en liaison avec le mobilier céramique et métallique retrouvé, qui devait accompagner les défunts. Nous replacerons cet ensemble dans l’inventaire plus large des sites funéraires gaulois en grotte pour lesquels les données commencent à se préciser.A funerary site from the Iron Age-Antiquity transition period in a karstic context: Rochefort Cave, Saint-Pierre-sur-Erve (Mayenne), in the context of the excavation of the Rochefort Cave, the preliminary study of the recent levels identified numerous human bone remains spread over the whole surface of the “Troglodytes” chamber. Lacking anatomic connections and closely mixed with ceramic shards within a disturbed stratigraphic unit, these bones appear to be the result of the dismantling of a primary funerary deposit for which a final La Tene or early Gallo-Roman date is put forward. This article offers an inventory of these bone remains in order to understand how the initial deposit could be associated with the ceramic and metal assemblage which could have accompanied the dead. This is placed in the wider inventory of Gallic cave funerary sites for which data are becoming more precise

Tracing intensive fish and meat consumption using Zn isotope ratios: evidence from a historical Breton population (Rennes, France)

International audienceHere we report Sr and Zn isotope ratios of teeth of medieval to early modern Breton people a population whose diet is known from historical, archeological and collagen isotope data. Most of the population, buried in the Dominican convent of Rennes, France, consists of parliamentary nobles, wealthy commoners and ecclesiastics, who had a diet rich in animal products. Our aim is to assess how the Zn isotope ratios of their teeth compare to those of other French historical populations previously studied, which were characterized by cereal-based diets, and those of modern French individuals, who daily eat animal products. We describe a clear offset (∼0.35‰) between local and non-local human individuals in Zn isotope ratios. The δ 66 Zn tooth values of local individuals overlap that of modern French people, and are lower than those of local carnivores. Non-local δ 66 Zn values are similar to those of historical individuals analyzed previously. We conclude the lower Zn isotope ratios of local humans relative to the associated fauna can be explained by the consumption of carnivorous fish and pork, in agreement with historical, zooarchaeological and collagen (C, N, S) isotope data. Zn isotopes could therefore be a tracer of fish and/or substantial meat consumption in ancient populations

Archeohandi: protocol for a national disabilities database in archaeology in France

The archaeology of disability is a relatively recent and little-known approach in France. While the study of palaeopathology now goes hand in hand with funerary archaeology and osteoarchaeology, the French study of disabilities and disabling pathologies remains marginal and unevenly treated, depending on location, chronology and researcher’s interest. This paper focuses on highlighting the compatibility between this new research area, the obligations of osteoarchaeology, and the benefits of developing a national, diachronic, and interdisciplinary study. A database is designed within an interpretive, consensual framework, that can be adapted to overcome limitations and promote open-minded research on the care of the disabled in their own communities. A preliminary category selection of disabling pathologies has been made. These are trepanation, completely edentulous and/or compensating denture, neuronal impairment, severe scoliosis, Paget's disease, Diffuse Idiopathic Skeletal Hyperostosis (DISH), rickets, dwarfism, infectious diseases, unreduced fracture, amputation, severe degenerative disease and others. This list has been critically reviewed by experts in the field; it will evolve in a somewhat Darwinian fashion. Our database is hosted on the Huma-Num platform, with a management interface and quick access based on multiple tabs. The data includes information about archaeological operations, subjects, and pathologies; it is complemented by pictorial data stored on the Nakala platform. The development involved creating a prototype using HTML, CSS, JavaScript, SQL, and PHP, with features to display, add, modify, and delete operations and subjects. Enhancements have been made, including search optimization, charts, and the ability to export data in CSV format. The database, whose administrative interface can be accessed at archeohandi.huma-num.fr, contains so far 211 existing operations with a total of 1232 registered subjects spread throughout metropolitan France. These initial data reveal numerous research perspectives in osteoarchaeology that can be combined with other research topics, such as virtual reality

Mourir à Rennes, l’organisation de la ville pour les morts

International audienc

Funerary practices, skeletons and social inequalities : study of a sample of Breton elites during the modern era

Objectifs : Dans les populations du passé, la recherche d'inégalités en termes d'accès à la santé (nourriture, stress, etc.) est régulièrement au cœur des débats. Toutefois, elle se heurte à des questions méthodologiques et de conservation. Nous avons abordé cette problématique via l'étude d'une population moderne en confrontant données biologiques et historiques afin d'approcher d'éventuelles concordances ou divergences et proposer une méthodologie. Matériel et Méthode : Une série d'Époque moderne issue du couvent des Jacobins de Rennes (Ille-et-Vilaine), pour laquelle il existe de nombreuses données contextuelles, a servi de cadre à cette recherche. En fonction de l'emplacement de leur tombe dans le couvent, les sujets peuvent être affectés à différentes communautés (nobles, religieux, Tiers-État). Après avoir distribué les sujets par phases chronologiques, selon une approche archéologique heuristique, des groupes ont été constitués sur la base de postulats socio-économiques. Des différences entre groupes ont alors été recherchées, tant sur le plan culturel (pratiques funéraires), que biologique. Nous avons ainsi réalisé une étude anthropologique et paléoépidémiologique large pour laquelle ont aussi été pris en compte des marqueurs isotopiques, certains novateurs. Résultats et discussion : Selon les paramètres utilisés, des différences significatives entre les groupes et entre les périodes peuvent être observées et mises en relation avec des événements historiques ou des inégalités sociales. Toutefois, pour beaucoup d'entre eux, on observe plus un gradient qu'une différence absolue. Cela pose la question d'une part de l'utilisation de ces marqueurs en l'absence de données historiques qui puissent orienter la discussion, d'autre part d'inégalités pas toujours flagrantes entre certains groupes de sujets durant l'Ancien Régime en Bretagne. Conclusion : Pour des populations pour lesquelles il n'existerait pas de données historiques, seule la formulation d'hypothèses robustes permettrait de tester certains marqueurs et de les exploiter en termes d'inégalités sinon sociales du moins d'accès à des paramètres intéressant la santé au sens large.Objectives: Among the past populations, the search for health-related inequalities (food, stress, etc.) is customarily debated. Nonetheless, it is often limited by methodological and preservation issues. The present dissertation tackles this matter thanks to the study of a Modern population by comparing biological and historical data. The goal being to estimate likeness or divergence in the sample and to suggest a methodology. Material and methods: A Modern series from the Jacobins' convent in Rennes (Brittany) was used here, for which numerous contextual data were recorded. According to the location of their tomb in the convent, the subjects can be linked to various communities (aristocrats, clergymen, commoners). After spreading the subjects in different chronological phases following a heuristic archaeological approach, groups were reconstituted on the basis of socio-economical postulates. Cultural (funerary practices) as well as biological variations between the samples were sought for. A large anthropological and paleoepidemiological study was thus undergone, for which isotopic markers were also taken into account (some of them being innovative). Results and discussion: According to the settings that were used, significant disparities among the different groups and periods can be noticed and related to historical events or social inequalities. Nevertheless, for many markers, it is more a gradient than an absolute difference that can be observed. On the one hand, it tackles the issue of the use of those markers without any historical data which could orient the discussion. On the other hand, it questions sometimes not so visible inequalities between certain groups of subjects during the Ancien Régime in Brittany. Conclusion: For populations for which historical data would be lacking, the only solution to test specific markers would be to formulate strong hypotheses which would enable researchers to exploit them in terms of inequalities -if not social ones at least related to health disparities generally speaking

Inégaux jusque dans la mort

International audienc