Testimonios en democracia: el Juicio a las Juntas Militares en Argentina.

Los testimonios sobre la represión en la última dictadura en Argentina (1976-1983) fueron esenciales para la denuncia pública en diferentes foros. El Juicio a las Juntas Militares en 1985 fue un punto de inflexión en la legitimación de los testigos en el espacio público, en un contexto social ambiguo frente al relato de las víctimas. Uno de sus efectos centrales fue reinscribir en términos colectivos e institucionales lo que sólo aparecía como meramente personal. En este trabajo se presenta un análisis de las tensiones y debates en torno al Juicio, las expectativas de los testigos y sus evaluaciones actuales, 30 años después de su realización. Examino una selección de fragmentos significativos extraídos de un corpus de 37 testimonios orales de testigos del Juicio, teniendo en cuenta las líneas de tensión discursivas y el desplazamiento temporal en los testimonios con el fin de reconocer las transformaciones y resignificaciones subjetivas desplegadas en estos ejercicios de memoria.Els testimonis sobre la repressió en l’última dictadura a l’Argentina (1976-83) foren essencials per a la denúncia pública en diversos fòrums. El judici a les juntes militars, en 1985, va ser un punt d’inflexió en la legitimació dels testimonis en l’espai públic, en un context social ambigu enfront del relat de les víctimes. Un dels efectes centrals fou reescriure en termes col·lectius i institucionals els que només apareixia com a merament personal. Aquest treball presenta una anàlisi de les tensions i dels debats al voltant del judici, les expectatives dels testimonis i les seues avaluacions actuals, trenta anys després d’haver-se realitzat. Examinem una selecció de fragments significatius, trets d’un corpus de trenta-set testimonis orals del judici, tenint en compte les línies de tensió discursives i el desplaçament temporal en els testimonis, a fi de reconèixer les transformacions i resignificacions subjectives desplegades en aquests exercicis de memòria.Testimonies on the repression during the last dictatorship in Argentina (1976-1983) were essential for public denunciation in different forums. The Trial of the Military Juntas in 1985 marked a turning point in legitimizing the witnesses in public spaces, in the ambiguous social context the victims’ accounts faced. One of its central effects was to restore in collective and institutional terms what had appeared before as merely personal. This paper presents an analysis of the tensions and debates around the Trial, the witnesses’ expectations and their current evaluations 30 years after its completion. I examine a selection of significant fragments taken from a corpus of 37 oral testimonies from the Trial witnesses, considering the lines of discursive tension and temporal displacement in the testimonies in order to recognize the transformations and subjective resignifications deployed in these memory exercises

<i>Voces de Chernóbil. Crónica del futuro</i> (2015) de Svetlana Alexiévich

Al comienzo de su libro, Voces de Chernóbil. Crónica del futuro, Svetlana Alexiévich señala que “Chernóbil es un enigma que aún debemos descifrar. Un signo que no sabemos leer. Tal vez el enigma del siglo XXI. Un reto para nuestro tiempo. […] Y sin embargo, después de Chernóbil algo se ha vislumbrado.” A más de 30 años de esa catástrofe, el enigma continúa abierto. [Extracto del texto original]Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

<i>Voces de Chernóbil. Crónica del futuro</i> (2015) de Svetlana Alexiévich

Al comienzo de su libro, Voces de Chernóbil. Crónica del futuro, Svetlana Alexiévich señala que “Chernóbil es un enigma que aún debemos descifrar. Un signo que no sabemos leer. Tal vez el enigma del siglo XXI. Un reto para nuestro tiempo. […] Y sin embargo, después de Chernóbil algo se ha vislumbrado.” A más de 30 años de esa catástrofe, el enigma continúa abierto. [Extracto del texto original]Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Reseña del libro: "Poner el cuerpo: rescatar y visibilizar las marcas sexuales y de género de los archivos dictatoriales del Cono Sur" de Bilbija, Ksenija, Ana Forcinito y Bernardita Llanos (eds.)

La compilación "Poner el cuerpo. Rescatar y visibilizar las marcas sexuales y de género de los archivos dictatoriales del Cono Sur" parte de la constatación del ocultamiento y el silencio en torno a las formas de violencia sexual y de género durante las dictaduras del Cono Sur (Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay), y se propone visibilizar la ceguera a estas formas específicas de violencia tanto en el periodo de transiciones, como en las historiografías e interpretaciones que abordan las militancias revolucionarias previas a las dictaduras. Constituye así un aporte sustancial que atraviesa una complejidad tanto histórica como conceptual, y aborda de manera decidida las discusiones éticas del trabajo con testimonios y objetos culturales diversos en torno a la violencia sexual y de género, para remarcar sus efectos políticos y sociales hasta el presente.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

<i>Voces de Chernóbil. Crónica del futuro</i> (2015) de Svetlana Alexiévich

Al comienzo de su libro, Voces de Chernóbil. Crónica del futuro, Svetlana Alexiévich señala que “Chernóbil es un enigma que aún debemos descifrar. Un signo que no sabemos leer. Tal vez el enigma del siglo XXI. Un reto para nuestro tiempo. […] Y sin embargo, después de Chernóbil algo se ha vislumbrado.” A más de 30 años de esa catástrofe, el enigma continúa abierto. [Extracto del texto original]Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Política y natalidad: relecturas feministas desde Italia

En un breve recorrido por manifiestos, diarios personales, escritos colectivos, consignas y diálogos más o menos tensos desplegados desde mediados de los años '70 hasta los '90, las feministas italianas de la diferencia sexual, incorporaron de manera problemática la disparidad y las diferencias entre, así como la emergencia de incomodidades en las mujeres. Las "nuevas olas" feministas nos muestran que el carácter político que animó esas discusiones y posicionamientos en el feminismo italiano de la diferencia sexual resultan, todavía hoy, puntos nodales para la reformulación y reinvención de la política en femenino y en presente. Voy a trazar un recorrido muy sintético que va desde algunas líneas del pensamiento arendtiano en torno a la cuestión de "lo dado" y la natalidad como condición de la pluralidad y la política, hacia algunas de las lecturas que se producen en el marco del pensamiento de la diferencia sexual, particularmente los trabajos de Adriana Cavarero y comentaristas como Françoise Collin, a partir de las cuales me gustaría pensar los recientes debates (sociales y políticos) sobre la cuestión del aborto y el proyecto de despenalización y legalización que se trató entre marzo y agosto de 2018 en la Argentina. En esta introducción me interesa esbozar dos líneas de cuestiones, que de manera resumida se expresan en una consigna fuertemente repetida durante esos meses en marchas y acciones públicas, "Mi cuerpo, mi decisión". Por un lado, indagar el modo en que se plantea una "política" anclada en la corporalidad y la generación/procreación; por el otro la pregunta acerca de la relación entre la demanda de derechos y la libertad. Estas páginas son un inicio en ese sentido.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Reseña del libro: "Poner el cuerpo: rescatar y visibilizar las marcas sexuales y de género de los archivos dictatoriales del Cono Sur" de Bilbija, Ksenija, Ana Forcinito y Bernardita Llanos (eds.)

La compilación "Poner el cuerpo. Rescatar y visibilizar las marcas sexuales y de género de los archivos dictatoriales del Cono Sur" parte de la constatación del ocultamiento y el silencio en torno a las formas de violencia sexual y de género durante las dictaduras del Cono Sur (Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay), y se propone visibilizar la ceguera a estas formas específicas de violencia tanto en el periodo de transiciones, como en las historiografías e interpretaciones que abordan las militancias revolucionarias previas a las dictaduras. Constituye así un aporte sustancial que atraviesa una complejidad tanto histórica como conceptual, y aborda de manera decidida las discusiones éticas del trabajo con testimonios y objetos culturales diversos en torno a la violencia sexual y de género, para remarcar sus efectos políticos y sociales hasta el presente.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Una máscara y un rostro

Sobre Horrorismo: Nombrando la violencia contemporánea, de Cavarero, Adriana, México, Anthropos-UAM, 2009, 203 p., ISBN 978-84-7658-913-

Las políticas culturales del progresismo judío argentino. La revista Aporte y el ICUF en la década de 1950

En este artículo se exploran las dificultades que enfrentó el sector del progresismo judío argentino ligado al ICUF —a través de su expresión en la revista Aporte—, a la hora de sostener una propuesta identitaria y política coherente alternativa al sionismo, que diera cuenta de las necesidades dela comunidad judía local en tanto ciudadanos argentinos y en tanto judíos en la Diáspora, al tiempo que debía sortear los vaivenes de la política del Partido Comunista local, orientado a su vez por el de la URSS