The Eleventh-Twelfth Century Silver Medallion from Nizhnii Arkhyz

Поступила в редакцию: 28.06.2022. Принята к печати: 11.10.2022.Submitted: 28.06.2022. Accepted: 11.10.2022.В статье рассматривается один из немногих предметов мелкой христианской пластики, происходящих с территории Алании. В 1986 г. в Нижнем Архызе, столице Аланской епархии, в районе Северного Зеленчукского храма, в одном из четырех погребений в каменных ящиках был найден круглый медальон с боковыми ушками и двусторонним изображением святых. В настоящее время медальон хранится в Государственном Карачаево-Черкесском историко-культурном и природном музее-заповеднике (г. Черкесск). Приводится описание медальона, высказывается предположение, что изображения на обеих сторонах принадлежат св. Феодору Стратилату и св. Феодору Тирону. Такое допущение представляется предпочтительным, особенно если предположить, что заказчик медальона носил имя Феодор. Использование медальона в качестве образка является вторичным и, наиболее вероятно, что первоначально он использовался в качестве составной части браслета-наруча. Предположительно, медальон в составе браслета был изготовлен в одном из провинциальных городов Византийской империи, откуда и попал в Аланию. В отсутствие прямых аналогий датировать рассматриваемый медальон приходится широко – XI–XII вв.This article analyses one of the few items of fine Christian plastic art originating from the territory of Alania. This round medallion with side loops and two-side image of saints was found in 1986 in Nizhnii Arkhyz, the capital of the Alan bishopric, in the area of the Northern Zelenchuk Church, in one of the four burials in cists. Currently, the medallion resides in the State Karachay-Cherkessia Historical, Cultural, and Natural Museum Preserve (Cherkessk). The article supplies the description of the medallion and suggests that the images on its sides belong to SS Theodore Stratelates and Theodore Teron. This assumption seems preferable especially if one assumes that the person who ordered this medallion was called Theodore. This medallion was secondary used as pectoral pendant; it is more likely that initially it formed a part of wrist bracelet. Presumably, the medallion in the bracelet was made in a provincial city of the Byzantine Empire, whence it was delivered to Alania. Since direct parallels to the medallion in question are absent, only its large dating is possible as the eleventh or twelfth century

Turkels – a Turkic Family in the Byzantine Civil Service

Introduction. The paper considers the two Byzantine lead seals of the second half of the 11th century, the owner of which was a translator (ermeneutes) with a non-Christian name Turkeles. Analysis. The correct reading of the owner’s name was possible by comparing the sigillographic texts with the inscription on a silver bucket found in Perm region (Russia). This richly ornamented vessel made in the last third of the 11th – 12th c., belonged, according to the inscription, to a Christian person called Theodore Turkeles. The most probable etymology of this very rare name is Turkic. Because both seals originate from the territory of the Old Rus, we can suppose that he was involved in the northern policy of Byzantium. Results. It can be assumed that the owner of the seal, Turkeles, became the first Rhomaios in his family, entering the service of the Emperor as a translator from Turkic languages. The owner of the bucket, Theodore was called by the second name Turkeles, either from his father or as a family name. Since no other Turkeles is attested in the Byzantine sources, the bearers of this name were not very successful in cultivating their family tree, and the patronymic could simply not have time to turn into a family nickname

Social Portrait of the Christian Elite of Western Alania According to the Materials of the Excavations of the Middle Zelenchuk Church

Поступила в редакцию: 20.08.2023. Принята к печати: 12.10.2023.Submitted: 20.08.2023. Accepted: 12.10.2023.С 2018 г. на городище Нижний Архыз (Республика Карачаево-Черкесия), расположенном на месте средневекового города – столицы Западной Алании X – начала XIII в., проводит комплексные междисциплинарные исследования Нижне-Архызская археологическая экспедиция Института археологии РАН, Института востоковедения РАН, НИУ «Высшая школа экономики», Карачаево-Черкесского государственного университета им. У. Д. Алиева. Одним из основных объектов изучения является Средний Зеленчукский храм X в. и его некрополь X–XIII вв. В результате работ экспедиции получены уникальные археологические и палеоантропологические материалы, в том числе из всех сохранившихся до наших дней погребальных комплексов, совершенных во внутреннем пространстве храма и, без сомнения, принадлежавших представителям знати этого средневекового христианского государства. Анализ данных материалов методами археологии, антропологии и комплекса естественных наук впервые в истории изучения столицы средневековой Алании предоставил возможность более пристального рассмотрения повседневной жизни ее населения, социального, демографического, профессионального состава различных городских слоев, частной жизни горожан Нижнего Архыза. В настоящей работе отражены наиболее яркие результаты изучения социального портрета светской элиты Западной Алании, касающиеся этнокультурного состава этой прослойки городского населения, качества их жизни, погребальных традиций, а также реконструкции отдельных эпизодов жизни представителя профессионального воинского сословия X в., заслужившего честь быть погребенным в одном из главных храмов Алании.From 2018 on, the Nizhny Arkhyz Archaeological Expedition of the Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences, the Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences, the National Research University Higher School of Economics, and the U. D. Aliev Karachay-Cherkessia State University has been conducting comprehensive interdisciplinary research at the ancient Nizhny Arkhyz (Republic of Karachay-Cherkessia), located on the site of a mediaeval town which was the capital of Western Alania from the tenth to early thirteen century. One of the main objects of the research is the tenth-century Middle Zelenchuk Church and its cemetery from the tenth to thirteen centuries. The works of the expedition resulted in the unique archaeological and paleoanthropological materials, particularly from all the burial assemblages that survived in the inner space of the church; these undoubtedly belonged to the representatives of the nobility of this mediaeval Christian polity. First time in the history of studying the capital of mediaeval Alania, the analysis of these materials by methods of archaeology, anthropology, and natural sciences complex provided an opportunity for a closer examination of the daily life of its population, the social, demographic, professional composition of various urban strata, and the private life of the residents of Nizhny Arkhyz. This article reflects the most striking results of researches of the social portrait of the secular elite of Western Alania, which concern the ethno-cultural composition of this social stratum of the urban population, the quality of its life, funeral traditions, and the reconstruction of individual episodes of the life of a representative of the tenth-century professional military class, who was honoured with the burial in one of the most venerated churches of Alania.Исследование выполнено при финансовой поддержке гранта Российского научного фонда, проект № 22-28-01488 «Христиане Северного Кавказа X–XIII веков: исторический, социальный и демографический портрет» (https://rscf.ru/project/22-28-01488/).This research was funded by the Russian Science Foundation, project no. 22-28-01488 Christians of the North Caucasus from the Tenth to Thirteenth Century: Historical, Social, and Demographic Portrait (https://rscf.ru/project/22-28-01488/)

Theodore Gabras and His Seals

Submitted: 26.06.2020. Accepted: 15.10.2020.Поступила в редакцию 26.06.2020. Принята к печати 15.10.2020.This publication examines the life of Theodore Gabras, one of the highest Byzantine dignitaries in the 1080–1090s. The early stage of his career is uncovered by a miniature from a manuscript residing in St. Petersburg which depicts a scene with ktetores, patrikios, and topoteretes Theodore Gabras and his wife Irene. The similarity of this miniature and an eleventh-century fresco in the Senty Church in Alania (modern Karachay-Cherkessia) indicates that Irene was probably of Alanic origin like his second wife. The account of Theodore Gabras appeared in Anna Komnene’s Alexiad and John Zonaras’ chronicle. In 1075, Theodore Gabras freed Chaldia from Seljuks, and when Alexios I Komnenos ascended to power and tried to make Theodore one of his supporters, he appointed the latter the doux of the theme of Chaldia. In the late eleventh century, Theodore Gabras was de facto independent ruler of Trebizond. In 1098, he died as a martyr for refusing to convert to Islam. Already in the twelfth century, Theodore Gabras was a locally venerated saint, and in the fourteenth century he was canonized. In the year of his death, Theodore held the title of sebastos, which was among the highest in late eleventh century Byzantium. This paper analyses four known seals of Theodore Gabras, which legends mentioned his title of sebastos and position of the doux (of Chaldia). The Appendix lists eighteen known seals from the eleventh and twelfth century which belonged to at least fifteen members of the aristocratic family of Gabrades.В публикации рассматривается жизненный путь Феодора Гавры – одного из высших византийских сановников 80–90-х гг. XI в. Ранний этап его карьеры известен по миниатюре из рукописи, хранящейся в Санкт-Петербурге, на ней изображена ктиторская композиция: патрикий и топотирит Феодор Гавра и его жена Ирина. Сходство этой миниатюры и изображения на фреске XI в. в Сентинском храме в Алании (совр. Карачаево-Черкесия), указывает на то, что Ирина – по происхождению, вероятно, аланка, как и его вторая жена. Сведения о Феодоре содержатся в «Алексиаде» Анны Комниной и у Иоанна Зонары. В 1075 г. Феодор Гавра освободил Халдию от сельджуков, а Алексей I Комнин, придя к власти и стараясь привлечь Феодора к числу своих сторонников, поставил его дукой фемы Халдия. Феодор Гавра в конце XI в. фактически являлся независимым правителем Трапезунда. В 1098 г. он мученически погиб за веру, отказавшись перейти в ислам. Уже в XII в. Феодор Гавра являлся местночтимым святым, а в XIV в. был причислен к лику святых. В год своей смерти Феодор носил титул севаста – один из высших в Византии конца XI в. В статье представлены четыре известные печати Феодора Гавры, в легенде которых упомянуты его титул севаста и должность дуки (Халдии). В приложении приводятся сведения о восемнадцати известных печатях XI–XII вв. по меньшей мере пятнадцати представителей аристократической фамилии Гавра

Seal of Konstantinos, the Son of the Protoproedros and Exousiokrator of All Alania (ca 1065–1075)

Поступила в редакцию 27.06.2021. Принята к печати 11.10.2021.Submitted: 27.06.2021. Accepted: 11.10.2021.В статье предлагается исправленное чтение печати, происходящей из раскопок Анакопии (Абхазия), которая принадлежала Константину, сыну протопроедра и эксусиократора всей Алании. Палеография печати позволяет датировать ее вто- рой половиной XI в., но исторический контекст и титул протопроедра сужают эту дату до интервала 1065–1075 гг. Находка может быть связана с византийско-грузинским конфликтом, произошедшим из-за Анакопии, вероятно, с переговорами о ее возвращении грузинскому царю, которые произошли вскоре после 1074 г. Узкая хронология печати говорит в пользу идентификации аланского эксусиократора как Дорголела (упомянутого в 1068 г.), что исключает возможность того, что Константин – владелец печати и Константин Алан, упомянутый в 1045–1047 гг., являлись одним и тем же лицом. Владелец печати Константин, возможно, наследник Дорголела, мог быть братом Ирины, жены протопроедра Исаака Комнина, и присуждение того же высокого титула его отцу в 1065–1075 гг. указывает на византийско-аланский союз, который позволил сделать возможным брак Ирины и Исаака Комнина в 1072 г. и участие 6 000 аланских всадников в подавлении восстания Русселя де Байё в 1073–1074 гг. Уникальный титул «эксусиократор всей Алании», засвидетельствованный на печати и в списке митрополитов Болгарии, вероятно, может быть отражением борьбы аланского правителя против центро-бежных тенденций в его владениях в течение XII в.; его последующее исчезновение предполагает, что титул мог быть разовой, ситуативной инвенцией Дорголела.This paper offers a correct reading of a lead seal excavated at Anakopia which belonged to Konstantinos, the son of the protoproedros and exousiokrator of all Alania. Although the palaeography of the seal dates it to the second half of the eleventh century, the historical context and the title of protoproedros makes the chronology narrow, as 1065–1075. This find can be linked to the Byzantine-Georgian conflict over Anakopia and probably to the negotiations on returning the town to the Georgian king which happened shortly after 1074. The narrow chronology of the seal speaks in favour of the identification of the Alanian exousiokrator as Dorgholel (mentioned in 1068), thus excluding the possibility that Konstantinos of the seal and Konstantinos Alanos (mentioned in 1045–1047) were the same person. The former Konstantinos, a possible heir to Dorgholel, might be a brother of Irene, the wife of protoproedros Isaak Komnenos, so the same high title given to his father in 1065–1075 points to a Byzantine-Alan alliance which made possible the marriage of Irene and Isaak Komnenos in 1072 and the participation of 6,000 Alanian horsemen in suppressing Roussel de Bailleul’s revolt in 1073–1074. The unique title of “exousiokrator of all Alania” attested on the seal and in the list of the metropolitans of Bulgaria possibly reflected the struggle of the Alanian ruler against centrifugal tendencies in his domain during the twelfth century; its later disappearance suggests that this title was a Dorgholel’s situational invention

Vilnius Declaration on chronic respiratory diseases : multisectoral care pathways embedding guided self-management, mHealth and air pollution in chronic respiratory diseases

Correction: Volume: 10 Issue: 1 Article Number: 49 DOI: 10.1186/s13601-020-00357-4 Published: DEC 17 2020Background: Over 1 billion people suffer from chronic respiratory diseases such as asthma, COPD, rhinitis and rhinosinusitis. They cause an enormous burden and are considered as major non-communicable diseases. Many patients are still uncontrolled and the cost of inaction is unacceptable. A meeting was held in Vilnius, Lithuania (March 23, 2018) under the patronage of the Ministry of Health and several scientific societies to propose multisectoral care pathways embedding guided self-management, mHealth and air pollution in selected chronic respiratory diseases (rhinitis, chronic rhinosinusitis, asthma and COPD). The meeting resulted in the Vilnius Declaration that was developed by the participants of the EU Summit on chronic respiratory diseases under the leadership of Euforea. Conclusion: The Vilnius Declaration represents an important step for the fight against air pollution in chronic respiratory diseases globally and has a clear strategic relevance with regard to the EU Health Strategy as it will bring added value to the existing public health knowledge.Peer reviewe

The clinical relevance of oliguria in the critically ill patient : Analysis of a large observational database

Funding Information: Marc Leone reports receiving consulting fees from Amomed and Aguettant; lecture fees from MSD, Pfizer, Octapharma, 3 M, Aspen, Orion; travel support from LFB; and grant support from PHRC IR and his institution. JLV is the Editor-in-Chief of Critical Care. The other authors declare that they have no relevant financial interests. Publisher Copyright: © 2020 The Author(s). Copyright: Copyright 2020 Elsevier B.V., All rights reserved.Background: Urine output is widely used as one of the criteria for the diagnosis and staging of acute renal failure, but few studies have specifically assessed the role of oliguria as a marker of acute renal failure or outcomes in general intensive care unit (ICU) patients. Using a large multinational database, we therefore evaluated the occurrence of oliguria (defined as a urine output 16 years) patients in the ICON audit who had a urine output measurement on the day of admission were included. To investigate the association between oliguria and mortality, we used a multilevel analysis. Results: Of the 8292 patients included, 2050 (24.7%) were oliguric during the first 24 h of admission. Patients with oliguria on admission who had at least one additional 24-h urine output recorded during their ICU stay (n = 1349) were divided into three groups: transient - oliguria resolved within 48 h after the admission day (n = 390 [28.9%]), prolonged - oliguria resolved > 48 h after the admission day (n = 141 [10.5%]), and permanent - oliguria persisting for the whole ICU stay or again present at the end of the ICU stay (n = 818 [60.6%]). ICU and hospital mortality rates were higher in patients with oliguria than in those without, except for patients with transient oliguria who had significantly lower mortality rates than non-oliguric patients. In multilevel analysis, the need for RRT was associated with a significantly higher risk of death (OR = 1.51 [95% CI 1.19-1.91], p = 0.001), but the presence of oliguria on admission was not (OR = 1.14 [95% CI 0.97-1.34], p = 0.103). Conclusions: Oliguria is common in ICU patients and may have a relatively benign nature if only transient. The duration of oliguria and need for RRT are associated with worse outcome.publishersversionPeer reviewe

Tmutarakan’s numismatics (concerning K.V. Babayev’s book «Coins of principality Tmutarakan»)

В работе критически рассматривается книга К. И. Бабаева, посвященная нумизматике Тмутаракани. Со временем продолжительного пребывания в Тмутаракани князя Мстислава Владимировича (988–1023 гг.) связана чеканка монеты – подражаний византийским милиарисиям Василия II и Константина VIII. Вероятная граница окончания выпуска – третья четверть XI в. Правление князя Ростислава Владимировича (1065–1066 гг.) в Тмутаракани знаменуется вероятной чеканкой серебряных подражаний византийскому 2/3 милиарисию Константина X Дуки. При Романе Святославиче (до 1079 г.) в Тмутаракани выпускаются именные биллоновые брактеаты. Посаднику Ратибору (1079–1081 гг.) принадлежит значительное количество печатей с надписью «От Ратибора». По образу печатей чеканились монеты Ратибора из биллона и серебра. В 80-е гг. X в. в Тмутаракани начинается чеканка серебряных монет с изображением небесного покровителя князя Олега Святославича (1083–1094 гг.) – архангела Михаила. Прототипом этого чекана являлись монеты императора Михаила VII Дуки, а также печати Романа Святославича. Одновременно здесь известны и медные монеты с греческой надписью, которые могли выполнять функцию церемониальных раздач.This article is devoted to the critical review of the book of K. I. Babayev about numismatics of Tmutarakan. Conclusions of this book and results of other researches show monetary business of Tmutarakan as follows: coin stamping – imitations Vasily II and Konstantin VIII Byzantian miliarisiya are connected with long stay prince Mstislav Vladimirovich (988–1023) in Tmutarakan. There were some deteriorations of a prototype of Byzantian miliarisiya in degradation degree: the earliest group of imitations is made of silver, further appear billon coins of more bad stamping, last stage – stamping coins of copper and iron. Probable time of the termination of release is the third quarter of XI century. Thus, these coins originally were the basic means of monetary circulation of Tmutarakan, and then carried out function of a small change. The board of prince Rostislav Vladimirovich (1065–1066) in Tmutarakan is marked by probable stamping of silver imitations Byzantian 2/3 Konstantin X Duca's miliarisiya. Nominal billon brakteats appears at prince Roman Svyatoslavich (till 1079) in Tmutarakan. Their prototype is the seal of the same prince. To Ratibor who was the one not a princely origin (1079–1081) belongs a significant amount of the seals with an inscription «От Ратибора» which have a wide circulation in territory of Ancient Rus. Coins of Ratibor were minted of billon and silver like the seals. Apparently, coin stamping has been caused by shortage of coins in Tmutarakan. Stamping of silver coins with the image of the heavenly patron of the prince Oleg Svjatoslavich (1083–1094) – the archangel Michael begins in 80th X century in Tmutarakan. Prototypes were coins of emperor Mikhail VII Duca, and also Roman Svjatoslavich’s seal. Coins are close to imperial standards in weight norms. This is one more proof to assertion that the city was in vassal submission by Byzantium in Oleg's board in Tmutarakan. Copper coins with the Greek inscription are known here in these time. These coins could carry out function of ceremonial distributions

Alanian Imitation of Byzantine Reliquary Crosses (Eleventh to the Early Thirteenth Centuries)

Submitted: 18.10.2018. Accepted: 15.11.2018.Поступила в редакцию 18.10.2018. Принята к печати 15.11.2018.The paper discusses a type of underwear bronze crosses discovered exclusively in the North Caucasus (the historical Alania area). The artefact comprises eight medallions at the ends of the crossbeams, each featuring two saints’ faces inscribed into two medallions, and the Crucifixion or the Mother of God Hodegetria in the centre. So far there are eight documented one-part specimens imitating reliquary crosses. No other cross of similar form is known but a processional cross originating from Constantinople. Perhaps the prototype of the crosses in question was of Byzantine origin, though the tradition of their making in Alania remains a subject of further research. these finds date from the eleventh through the early thirteenth century.В работе рассматривается один из видов нательных бронзовых крестов, найденных исключительно на Северном Кавказе (территория исторической Алании). Это изделия с восемью медальонами на концах перекладин: на каждом размещены по два медальона с ликами святых; в центре – изображение Распятия или Богородицы Одигитрии. К настоящему времени учтено восемь односторонних экземпляров, имитирующих энколпионы. Аналогичные по форме кресты не известны, за исключением процессионного креста, происходящего из Константинополя. Предлагается византийское происхождение прототипа этих крестов, однако традицию их изготовления в Алании еще предстоит изучить. Дата изделий устанавливается в пределах XI – начала XIII веков

Theophano Mouzalon: new finds – old open

В связи с находкой третьей печати Фофано Музалон, архонитссы Русии, в работе разбираются гипотезы ее издателя В. Ульяновского. С привлечением данных иконографии византийских печатей, Любецкого синодика, данных обо всех известных представителях рода Музалонов, констатируется неоднозначность выводов В. Ульяновского.In connection with the discovery of a new, third seal of Theophano Mouzalon, archontessa of Rosia, versed in the work hypothesis of the publisher of V. Ulianovsky. Involving data iconography of byzantine seals, “Lyubetsky sinodik”, all known members of the Mousalon`s family, and reiterates the ambiguity of the conclusions V. Ulianovsky