Astronomía alfonsí en Morella a finales del siglo XIV

Nota de investigaciónPeer reviewedFecha 2014-07-30.--Fujitsu ScanSnap iX500.--Unidad técnica IHMC.--Archivo depósito IHMC.--Solo se permite el uso con fines educativos y de investigació

The Toledan Tables in Castilian: Excerpts of the Planetary Equations

A recently recovered bifolio consisting of four pages contains excerpts of tables for the equations of the planets with headings in Castilian. Analysis of its contents, both astronomical and terminological, indicates that in all likelihood these excerpts represent parts of the Toledan Tables, and offer the first evidence for a copy of them in Castilian

Los cánones de las Tabulae Resolutae para Salamanca: origen y transmisión

El manuscrito Canonici Mise. 27 de la Bodleian Library de Oxford es un manuscrito latino del siglo XV, de origen español, que contiene diversas tablas y textos astronómicos. Entre ellos hay un texto en 18 capítulos, que se transcribe en anexo, en el que se explica la manera de utilizar unas tablas astronómicas, llamadas Tabulae Resolutae, calculadas para el meridiano de Salamanca y que se encuentran también en ese mismo manuscrito. Su autor puede identificarse con Nicolás Polonio, el primer catedrático de astronomía en la Universidad de Salamanca (ca. 1460). Los cánones de las Tabulae Resolutae escritos por Polonio para sus estudiantes de Salamanca son una adaptación de los que escribió Andreas Grzymala para la Universidad de Cracovia (1449), que, a su vez, se inspiran ampliamente en los cánones para las Tablas Alfonsíes compuestos más de un siglo antes en París por Juan de Sajonia.Peer reviewedFecha 2014-07-16.--Fujitsu ScanSnap iX500.--Unidad técnica IHMC.--Archivo depósito IHMC.--Solo se permite el uso con fines educativos y de investigació

Astronomía alfonsí en Europa

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Mapping the genetic and clinical characteristics of Gaucher disease in the Iberian Peninsula

<p>Abstract</p> <p>Background</p> <p>Gaucher disease (GD) is due to deficiency of the glucocerebrosidase enzyme. It is panethnic, but its presentation reveals ethnicity-specific characteristics.</p> <p>Methods</p> <p>We evaluated the distribution, and clinical and genetic characteristics of GD patients in the Iberian Peninsula (IP). We analysed geographical distribution, demographic, genetic and clinical data, age at diagnosis, type, and years of therapy in 436 GD patients from the IP.</p> <p>Results</p> <p>The prevalence of GD was 1/149,000 inhabitants; 88.3% were type 1, 6.7% type 2, and 5.0% type 3. The mean age at diagnosis in type 1 was 28.7 years. A total of 72.7% were classified as having mild forms, 25.5% moderate, and 1.7% severe. Anemia and thrombocytopenia were present in 56% and 55%, respectively. Bone disease and hepatomegaly were reported in 62% and 68%, respectively, and were more likely in asplenic than in non-splenectomized patients. Sixty-nine mutant alleles were identified, and five mutations accounted for 75% of the <it>GBA </it>alleles. Several patients described in our series had interesting phenotypes. A total of 58.7% of patients had received enzyme replacement therapy and 12.6% were treated with miglustat.</p> <p>Conclusions</p> <p>A broad spectrum of <it>GBA </it>mutations is present in the IP, with 98.2% of type 1 GD being mild and 23.0% never treated. These data highlight genetic and phenotypic heterogeneities among geographic populations.</p

Monumentos históricos de Valencia y su reino : colección de monografías sobre la historia, geografía, cronología, epigrafía y bibliografía de esta región

Copia digital : Junta de Castilla y León. Consejería de Cultura y Turismo, 2016Contiene: Antigüedades de Valencia : observaciones críticas donde con instrumentos auténticos se destruye lo fabuloso, dejando en su debida estabilidad lo bien difundado / escribiólas en 1767 Fr. Josef Teixido

La cetrería en los ejemplos, símiles y metáforas de san Vicente Ferrer

Vincent Ferrer used in his sermons many and varied resources to make your message intelligible to its many listeners. One such resource was hunting activities and especially the form of hunting with birds. On the one hand, this activity was provided appropriate elements to construct analogies that facilitate the understanding of the word of God. However, on the other hand, it seems that perhaps other reasons may explain this preference of the speaker, more related to their own experience and the reality of the society to which he was going. And, in addition to the textual sources, father Vincent often drew on his own experience and, indeed, to those aspects of the daily lives of his audience. From the references we find in the sermons of saint Vincent we can deduce that the preacher should know first hand the various aspects of falconry, so it should not be hard to use something familiar to construct analogies that enable their audience understand the complex theological concepts and achieve the transformation of their lives, according to the moral that the preacher sought to implement.Vicente Ferrer utilizó en sus sermones numerosos y variados recursos para poder hacer inteligible su mensaje a su nutrido auditorio. Uno de estos recursos fueron las actividades venatorias y, especialmente, la modalidad de caza con aves de presa. Por un lado, esta actividad le proporcionó elementos adecuados para construir las analogías que facilitarían la comprensión de la palabra de Dios. Sin embargo, por otro lado, parece que otras razones podrían explicar esta preferencia del predicador, más relacionadas con su propia experiencia y con la realidad de la sociedad a la que se dirigía. Y es que, además de las fuentes textuales, a menudo el padre Vicente recurrió a sus vivencias y, más aún, a aquellos aspectos de la vida cotidiana de su auditorio. A partir de las referencias que encontramos en los sermones de san Vicente podemos deducir que el predicador debía conocer de primera mano los diferentes aspectos relacionados con la cetrería, por lo que no debía resultarle difícil recurrir a algo familiar para construir las analogías que permitirían a su auditorio comprender los conceptos teológicos y conseguir la transformación de sus vidas, de acuerdo con la moral que el predicador pretendía implantar