A seesaw model for large neutrino masses in concordance with cosmology

Cosmological constraints on the sum of the neutrino masses can be relaxed if the number density of active neutrinos is reduced compared to the standard scenario, while at the same time keeping the effective number of neutrino species N$_{eff}$≈3 by introducing a new component of dark radiation. We discuss a UV complete model to realise this idea, which simultaneously provides neutrino masses via the seesaw mechanism. It is based on a U(1) symmetry in the dark sector, which can be either gauged or global. In addition to heavy seesaw neutrinos, we need to introduce O(10) generations of massless sterile neutrinos providing the dark radiation. Then we can accommodate active neutrino masses with ∑m$_ν$∼1 eV, in the sensitivity range of the KATRIN experiment. We discuss the phenomenology of the model and identify the allowed parameter space. We argue that the gauged version of the model is preferred, and in this case the typical energy scale of the model is in the 10 MeV to few GeV range

A seesaw model for large neutrino masses in concordance with cosmology

Cosmological constraints on the sum of the neutrino masses can be relaxed if the number density of active neutrinos is reduced compared to the standard scenario, while at the same time keeping the effective number of neutrino species N$_{eff}$≈3 by introducing a new component of dark radiation. We discuss a UV complete model to realise this idea, which simultaneously provides neutrino masses via the seesaw mechanism. It is based on a U(1) symmetry in the dark sector, which can be either gauged or global. In addition to heavy seesaw neutrinos, we need to introduce O(10) generations of massless sterile neutrinos providing the dark radiation. Then we can accommodate active neutrino masses with ∑m$_ν$∼1 eV, in the sensitivity range of the KATRIN experiment. We discuss the phenomenology of the model and identify the allowed parameter space. We argue that the gauged version of the model is preferred, and in this case the typical energy scale of the model is in the 10 MeV to few GeV range

Nubarrones y tormentas sobre la sierra zapoteca: luchas de poder en San Juan Yasona (1674-1707)

This investigation is based on the judicial archives from the rich Alcaldía Mayor of Villa Alta, where almost a hundred towns used to manufacture blankets and grana. Among these comunities, the one called Yasona —known as Yatzona nowadays— is practically unknown in the documentation before 1674 and after 1707. In this short period of time a number of tensions and crisis emerged, both internally and regionally. The main nobles (caciques) from Yasona led two bands, manipulating rudimentary forms of democracy, angainst and pro traditions, the Church and the authority of the Mayor. From Yasona they tried to confederate the politic oposition and embroiled the Royal Court of Justice (Audiencia) of Mexico in their play with the mechanism of the real provisions. The tragic uprising of Cajonos in 1700 and the actions of the state authorities thereafter put an end to this situation, and Yasona was reincorporated to the pax hispanica...La investigación se apoya en el archivo judicial de la rica alcaldia mayor de Villa Alta, donde cerca de un centenar de pueblos producían mantas y grana. Entre estas comunidades, la de Yasona —hoy Yatzona— resulta casi totalmente desconocida en la documentación antes de 1674 y después de 1707. Pero en ese corto periodo se pone de manifiesto toda una serie de tensiones y crisis, tanto a nivel interno como regional. Los principales nobles (caciques) de Yasona toman la cabeza de dos bandos, manipulando formas rudimentarias de democracia, en pro y en contra de las tradiciones, de la Iglesia y de la autoridad del alcalde mayor. Desde Yasona tratan de confederar la oposición politicae involucran a la audiencia de México en su juego con el mecanismo de las reales provisiones. Con la trágica revuelta de Cajonos en 1700 y la posterior actuación de las autoridades estatales, todo queda sesgado, y Yasona se reincorpora a la pax hispanica

UniALT for regular language contrained shortest paths on a multi-modal transportation network

Shortest paths on road networks can be efficiently calculated using Dijkstra\u27s algorithm (D). In addition to roads, multi-modal transportation networks include public transportation, bicycle lanes, etc. For paths on this type of network, further constraints, e.g., preferences in using certain modes of transportation, may arise. The regular language constrained shortest path problem deals with this kind of problem. It uses a regular language to model the constraints. The problem can be solved efficiently by using a generalization of Dijkstra\u27s algorithm (D_RegLC). In this paper we propose an adaption of the speed-up technique uniALT, in order to accelerate D_RegLC. We call our algorithm SDALT. We provide experimental results on a realistic multi-modal public transportation network including time-dependent cost functions on arcs. The experiments show that our algorithm performs well, with speed-ups of a factor 2 to 20

Jean-Pierre Berthe (1926-2014)

Je viens de prendre connaissance du message envoyé par sa fille, Marie-Claude, « J’ai le regret de vous faire part du décès de mon père, Jean-Pierre Berthe, ce dimanche 10 août, à son domicile à Paris ». En ce moment m’arrivent des courriers d’autres de ses anciens élèves, profondément consternés ; c’est que, comme l’écrit Nadine Béligand, « nous pensions que le maître était éternel ». C’est vrai, il ne l’est pas, mais son enseignement, sa personnalité restent avec nous. Les souvenirs me subm..

Proclamations royales et Indiens au XVIIIe siècle: enjeux politiques et sociaux

Not availableLas honras fúnebres y las juras han sido uno de los ritos de paso por los cuales la Monarquía se ha manifestado, desde Carlos V, en sus reinos, de forma casi física.Esto se acompaña de una evolución a través de los tres siglos: en particular el carácter más abierto, más seglar de la jura hace que en tiempos de las Luces tome más relieve. Desde fines del reinado de Carlos II hay una apertura a favor de la nobleza india. Con una nueva dinastía, este grupo ve en la jura real la posibilidad de abrirse un espacio de visibilidad, donde ya no será simple comparsa. Esto se dará de forma progresiva, distinta: controlada en las capitales, sorpresiva en Patzcuaro en 1701, más reflexiva en las viejas ciudades indígenas con privilegios (Tlaxcala). En la frontera la sombra del indio de guerra es un elemento clave. El caso de Lima, en 1761, es emblemático. En cierta forma el mensaje real participa del fracaso que se pone de manifiesto en 1808. Por tanto las juras de 1809 toman otro cariz —más religioso, más individualizado. [fr] Les honneurs funèbres et les proclamations des souverains ont été un des rites de passage par lesquels la Monarchie hispanique, depuis Charles Quint, s’est manifestée, parfois de forme presque physique. Au long des trois siècles ceci s’est accompagné d’une évolution: en particulier le caractère plus ouvert et plus laïque de la jura fait qu’au temps des Lumières celle-ci prenne plus de relief. Depuis la fin du règne de Charles II s’est opérée une ouverture en faveur de la noblesse indienne. Avec une nouvelle dynastie, ce groupe voit dans la proclamation une possibilité de s’ouvrir un espace de visibilité, où il ne sera plus seulement un comparse. Ceci se fera de manière progressive, distincte: contrôlée dans les capitales, ex-abrupto a Patzcuaro en 1701, réflexive dans les vieilles villes indigènes privilégiées (Tlaxcala). Sur la frontière l’ombre de l’Indien de guerre plane. Le cas de Lima, en 1761, es emblématique. La fête royale participe de l’échec qui devient manifeste en 1808. C’est pour cela que les proclamations de 1809 ont un tout autre visage —plus religieux, plus individualisé

La vie pour un chapeau. Chalchihuites-Durango-Sombrerete (1705-1683-1679)

À vies minuscules, enjeux dérisoires ? Voire, dans l’univers mexicain, et encore au XXIe siècle, le chapeau n’est pas un simple couvre-chef. On acceptera sans doute que les « vies minuscules » n’aient pas la rationalité des « belles vies », tracées comme des voies royales. Aussi on ne s’étonnera pas que l’on ait ici (un peu) bousculé la géographie et la chronologie : ce sont ces vies minuscules qui, d’elles-mêmes, nous ont conduits à un segment d’histoire régressive. D’emblée, nous avons voulu relever le défi : si l’on voulait des vies minuscules, et bien on présenterait des micro-vies, dans un microcosme socioculturel. Cela supposait faire le voyage vers les zones steppiques du nord mexicain, où naquirent aux XVI-XVIIe siècle quelques réales de minas, à la richesse fluctuante. Nous ne mîmes même pas pied à terre à Sombrerete, nous continuâmes jusqu’à Chalchihuites, sa dépendance, avec sa propre documentation judiciaire. Nous y rencontrâmes, en partie, ce que nous cherchions, autour de 1705 : des mulâtresses que le péché de concubinage marginalise, puis expulse ; des rixes entre fratries, entre Espagnols et Indiens, où les pierres ont le maître mot, et pour des motifs qui échappent à tout le monde : les rumeurs courent. Tout ceci avait son intérêt, au-delà du chapeau que l’on tente de récupérer au péril de la vie après une dispute. Mais c’était des micro-fragments de micro-vies, pas des vies. Nous étions descendus trop bas dans l’enfer social et documentaire.Nous voulûmes remonter d’un cran, nous arrêter à Sombrerete. Mais le curseur, à ce niveau, est difficile à moduler : le dossier que nous ouvrîmes, vers 1683, nous réservait une surprise. Il se rapportait à Durango, où un métis avait tué d’une estocade un Indien qui ne l’avait pas salué avec son chapeau. Dans notre projet initial il n’était pas question de toucher au macro-problème des révoltes indiennes, mais le métis assassin nous y entraîna : il devint soldat sur la frontière pour solder son crime. Mais que venait faire Sombrerete dans tout cela ?Et tout s’éclaira lorsque, plus tard, le juge de Sombrerete déclara voir arrêté en 1691 ledit métis pour un autre crime commis dans le real en 1679. Il réclama pour cela le procès de Durango. Et la boucle se ferma. Ou plutôt elle reste ouverte, car dans ces archives locales souvent maltraitées, il manque la plupart du temps le début et la fin des dossiers, et le reste est en partie illisible, à la suite des intempéries. Aussi on ne saura jamais quel fut le destin final de Juan de Medrano, ou Juan Saez de Medrano, ou encore Juan Grande, métis

El valor del acompañamiento

La amistad y el acompañamiento compasivo para con los más vulnerables es un tipo de servicio humanitario importante que prioriza el acompañamiento personal

Matching language and accent in virtual assistant responses

Traditionally a voice-controlled virtual assistant interacts with a user in a neutral, accent-free way. A virtual assistant that matches the language and accent of the user can be more appealing. This disclosure uses machine-learning models to match the language and accent of a virtual assistant to that of the user who commands it