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    A pele negra de Orfeu na literatura do século XX

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    Este artigo tem o objetivo de analisar as duas obras homônimas que relacionam Orfeu com o negro descolonizado: Orphée Noir, prefácio de Jean-Paul Sartre no livro Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française (1948) e Orphée Noir (1959), filme de Marcel Camus. Para isso, investiga a etimologia e a simbologia do mito de Orfeu, faz um levantamento das obras que reelaboram esse mito no século XX no Brasil e na França e, por fim, analisa os Orphée Noir inseridos no contexto de independências de países africanos e do governo de Juscelino Kubistchek no Brasil. Nesta perspectiva, as reflexões inserem-se em um esforço de perceber não só a importância do Orphée Noir de Sartre para o Movimento da Negritude, mas também a do Orphée Noir de Camus para a cinematografia mundial, levando em consideração a repercussão controversa de ambas as obras

    Orphée noir: a pele negra de Orfeu na literatura do século XX

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    Esta tese tem o objetivo de analisar as duas obras homônimas que relacionam Orfeu com o negro descolonizado: Orphée Noir, prefácio de Jean-Paul Sartre no livro Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française (1948), e Orphée Noir (1959), filme de Marcel Camus. Para isso, investiga a etimologia e a simbologia do mito de Orfeu, faz um levantamento das obras que reelaboram esse mito no século XX no Brasil e na França e, por fim, analisa os Orphée Noir inseridos no contexto de independências de países africanos e do governo de Juscelino Kubistchek no Brasil. Nesta perspectiva, as reflexões inserem-se em um esforço de perceber não só a importância do Orphée Noir de Sartre para o Movimento da Negritude, mas também a do Orphée Noir de Camus para a cinematografia mundial, levando em consideração a repercussão controversa de ambas as obras.This thesis aims to analyze two homonymous works that relate Orpheus to the decolonized Negro: Jean-Paul Sartre’s Orphée Noir, foreword to the book Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française (1948), and Marcel Camus’ film Orphée Noir (1959). For this, the etymology and the symbolism of the myth of Orpheus are investigated. Initially, employing a survey of works that re-elaborate this myth in Brazil and France in the 20th century, then analysing both Orphée Noir, inserted in the context of the independence of African countries and the government of Juscelino Kubistchek in Brazil. In this perspective, the reflections are part of an effort to perceive not only the importance of the Orphée Noir of Sartre for the Négritude Movement but also that of the Orphée Noir of Camus for world cinematography, taking into account the controversial repercussion of both works

    Da ressignificação do conceito de igualdade à necessária adoção de uma perspectiva de gênero no direito

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    Orientadora: Estefânia Maria de Queiroz BarbozaMonografia (Graduação) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Jurídicas, Curso de Graduação em DireitoResumo: A garantia da igualdade de gênero como se vê hoje é resultado de uma construção histórica marcada por conquistas paulatinas advindas dos mais variados movimentos de luta para reduzir a desigualdade social da mulher. Atualmente, após décadas de lutas para conquistar e reconquistar constantemente seus direitos, pode-se afirmar que há uma ampla gama de disposições normativas nacionais e internacionais protetivas dos direitos das mulheres. Todavia, frente a um contexto fático de recorrentes violações a direitos, somado à ausência de políticas públicas para promoção de direitos e à inércia por parte dos poderes públicos, verifica-se que essas medidas legislativas detêm eficácia limitada e não conseguem, por si só, abarcar a realidade em sua totalidade. Mas não apenas em razão disso, há que se considerar também que o Poder Judiciário não tem servido como locus de efetivação dos direitos das mulheres, e o Direito, em uma acepção mais ampla, tem falhado em garantir-lhes proteção. Por essa razão, pretendeu-se realizar no presente trabalho uma análise sobre os motivos que impedem a plena realização da igualdade entre homens e mulheres e sobre a razão pela qual ainda se verifica de maneira tão evidente a discriminação das mulheres. Conclui-se que, em razão do Direito ter sido criado e estruturado com base em uma perspectiva androcêntrica, a adoção de uma perspectiva de gênero figura como um caminho possível a ser trilhado rumo a efetivação dos direitos à igualdade e à não discriminação

    O AMOR E A CRÍTICA SOCIAL NAS PARCERIAS DE CHICO BUARQUE E VINICIUS DE MORAES

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    Resumo: Este artigo analisa as parcerias musicais de Vinicius de Moraes e Chico Buarque. São, ao todo, seis composições feitas entre 1969 e 1977: “Gente Humilde”, “Desalento”, “Valsinha”, “Samba de Orly”, “Olha Maria” e “Estamos aí”. É possível perceber que existem duas temáticas predominantes nas canções: o amor e a crítica social. O amor é menos otimista comparado ao da Bossa Nova e a crítica social é de resistência à ditadura militar vivida no Brasil na época das composições. Palavras-chave: Vinicius de Moraes; Chico Buarque; canção popular; parceria; ditadura.   Abstract: This article analyzes the musical partnerships between Vinicius de Moraes and Chico Buarque. There are, in total, six compositions made between 1969 and 1977: “Gente Humilde”, “Desalento”, “Valsinha”, “Samba de Orly”, “Olha Maria” and “Estamos aí”. There are two predominant subjects that can be noticed in the songs: love and social criticism. Love is less optimistic when compared to Bossa Nova and social criticism represents the resistance to the military dictatorship taking place in Brazil at the time of the compositions. Keywords: Vinicius de Moraes; Chico Buarque; popular song; partnership; dictatorship

    Quatro sambas de Orfeus e um pouco mais

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    This article aims to analyze some songs (of Vinicius de Moraes e Tom Jobim) of play Orfeu da Conceição (of Vinicius de Moraes, 1956), and of the play’s adaptation for the  cinema, Black Orpheus (by Marcel Camus,1959, songs by Vinicius, Tom, Luiz Bonfá and Antônio Maria). These soundtracks are in several rhythms (“sambacanção”, frevo,  “pontos de macumba”); an unprecedent diffusion of Brazilian rhythms. After the movie, the songs were celebrated, re-recorded by bossa nova musicians, and imitated by  merican jazz musicians in the 60s. The historical importance of the albums are undeniable, consecrating manly Vinicius de Moraes in the international scene. In this  article it´  s observed the difference between the songs of the albuns and those that would follow in subsequent years.Este artigo consiste na análise de algumas canções (de Vinicius de Moraes e Tom Jobim) da peça Orfeu da Conceição (1956), de Vinicius de Moraes, e da adaptação da  peça ao cinema, Orfeu negro (1959), de Marcel Camus (canções de Vinicius, Tom, Luiz Bonfá e Antônio Maria). Diversos ritmos são encontrados (samba-canção, frevo,  pontos de macumba); uma difusão inédita de ritmos brasileiros. Após o filme, as canções se celebrizaram, sendo regravadas pela bossa nova e mimetizadas pelos  músicos de jazz americanos nos anos 1960. É inegável a importância dos álbuns, consagrando principalmente Vinicius de Moraes no panorama internacional. Neste artigo  bserva-se a diferença entre as canções dos álbuns e as que surgiriam a seguir, como uma das raízes primordiais da música popular brasileira das décadas seguintes

    Corn mice (Calomys musculinus) movement in linear habitats of agricultural ecosystems

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    Movement patterns of Calomys musculinus in linear habitats were studied in relation to sex, season, year, abundance, and width of border. Movement distances (MDs) were measured by seasonal capture, mark, and recapture samples during 2 years in wide and narrow borders in agroecosystems. The smallest MDs were registered in autumn and the highest in spring. In the breeding period MDs of males were larger than those of females. In the nonbreeding period MDs were similar between sexes. Effects of sex on MD were consistent with the promiscuous mating system of C. musculinus. MDs were greater in narrow than in wide borders. The narrowness of suitable habitats would force the mice to extend foraging trips in narrow borders. Opportunistic behavior of C. musculinus allows it to use linear habitats in a similar way to the 2-dimensional natural habitats. © 2010 American Society of Mammalogists.Fil: Sommaro, Lucía Valeria. Universidad Nacional de Jujuy. Instituto de Ecorregiones Andinas. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta. Instituto de Ecorregiones Andinas; ArgentinaFil: Gomez, Maria Daniela. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Exactas Fisicoquímicas y Naturales. Instituto de Ciencias de la Tierra, Biodiversidad y Ambiente - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Ciencias de la Tierra, Biodiversidad y Ambiente; ArgentinaFil: Bonatto, Maria Florencia. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Exactas, Fisicoquímicas y Naturales. Departamento de Ciencias Naturales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Steinmann, Andrea Rosa. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Exactas Fisicoquímicas y Naturales. Instituto de Ciencias de la Tierra, Biodiversidad y Ambiente - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Ciencias de la Tierra, Biodiversidad y Ambiente; ArgentinaFil: Chiappero, Marina Beatriz. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Diversidad y Ecología Animal. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Exactas Físicas y Naturales. Instituto de Diversidad y Ecología Animal; ArgentinaFil: Priotto, Jose Waldemar. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Exactas Fisicoquímicas y Naturales. Instituto de Ciencias de la Tierra, Biodiversidad y Ambiente - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Ciencias de la Tierra, Biodiversidad y Ambiente; Argentin
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