In the media stream of faith: mass communication and contemporary dynamics of evangelical testimony

In the face of the emergence of countless artists who constitute popular culture declaring themselves evangelicals, the main objective of this article is to investigate the meanings, styles and effects of their testimony narratives. More precisely, we seek to analyze how different media devices (books, television, internet) act in the production of their religious subjectivities, verifying how effective are the relations of pentecostalism with the mass media in the present day. Based on the case study of an evangelical celebrity, we seek to analyze more specifically how communicative technologies offer other meanings as we commonly know the manifestation of these typical Christian speech acts. In addition, we will also find out how the family universe becomes important in the construction of these witness narratives, thanks to a series of media connections established between the narrator and his kinship.Diante da emergência de inúmeras artistas que compõem a cultura popular se declarando evangélicas na atualidade, o objetivo principal deste artigo é investigar os sentidos, estilos e efeitos de suas narrativas testemunhais. Mais precisamente, busco analisar como diferentes dispositivos midiáticos (livros, televisão, internet) agem na produção de suas subjetividades religiosas, verificando assim como se efetivam as relações do pentecostalismo com os meios de comunicação de massa nos dias de hoje. A partir do estudo de caso de uma celebridade evangélica, procuro analisar como as tecnologias comunicativas oferecem novos significados à maneira como comumente conhecemos a manifestação desses típicos atos de fala cristãos. Além disso, se constatará também o quanto o universo da família torna-se importante no auxílio da construção dessas narrativas de testemunho, graças a uma série de conexões midiáticas estabelecida entre aquele que narra e sua parentela

A importância das artes visuais no ato educativo: contribuindo na prevenção da gravidez na adolescência no povoado bom jesus da palma

Teenage pregnancy is a constant problem in places lacking basic services offered by the government. This work consists of a field research, carried out in the village of Bom Jesus da Palma, in the state of Tocantins, and aims to bring out the high rate of teenage pregnancy in the region and reflect this context through the visual arts. Data collection was carried out through interviews with 10 young people and adolescents with a history of pregnancy, current or recent, and with the community health team. Among the results, it was observed that despite having information on contraceptives, adolescents still got pregnant. Understanding the feelings of the women surveyed, the maturity and maternal love that flourished in them and became latent during the research, an artistic process was born that developed between the young women and me, where the perceptions of the world around us and motherhood were the genesis of a collective process within the field of art.A gravidez na adolescência é um problema constante em lugares desprovidos de serviços básicos oferecidos pelo governo. Este trabalho consiste em uma pesquisa de campo, realizada no povoado Bom Jesus da Palma, no estado do Tocantins, e tem como objetivo trazer à tona o alto índice de gravidez na adolescência na região e refletir este contexto através das artes visuais. A coleta de dados foi realizada através de entrevistas com 10 jovens e adolescentes com histórico de gestação, atual ou recente, e com a equipe de saúde da comunidade. Entre os resultados observou-se que mesmo tendo informação dos contraceptivos as adolescentes ainda assim engravidavam. Compreendendo os sentimentos das mulheres pesquisadas, o amadurecimento e o amor materno que floresceram nelas e ficou latente durante a pesquisa, nasceu um processo artístico que se desenvolveu entre as jovens e eu, onde as percepções do mundo que nos rodeia e a maternidade foram a gênese de um processo coletivo dentro do campo da arte

Substituição tributária do ICMS : qual o conhecimento sobre substituição tributária do micro e pequeno empresário e sua relação com as assessorias contábeis no município de São José dos Pinhais/PR?

Orientador : Luiz Carlos de SouzaMonografia (especialização) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Sociais Aplicadas. Curso de Especialização em ControladoriaInclui referênciasResumo : O estudo objetivou identificar se as micro e pequenas empresas conhecem a substituição tributária de ICMS e se possuem o devido respaldo de suas assessorias contábeis, tais informações podem impactar na economia da região e na gestão destas empresas, diminuir ou aumentar a carga tributária de suas vendas, além de correr risco de autuações do fisco, tal estudo foi efetuado através de uma pesquisa exploratória com 20 micro empresas localizadas no Município de São José dos Pinhais/PR

Comunidades Quilombolas do Portal do Sertão da Bahia: a luta entre o reconhecimento e a redistribuição

Essa pesquisa analisa situações de reconhecimento de comunidades quilombolas no território do Portal do Sertão da Bahia a partir da efetivação do Artigo 68 da Constituição Federal e do Decreto nº 4887/2003, que reconhecem a identidade quilombola através do critério da autodeclaração. Depois da criação de novas políticas públicas para quilombolas, algumas comunidades negras do Portal do Sertão da Bahia buscaram o reconhecimento. Atualmente, existem oito comunidades quilombolas reconhecidas nessa região: Paus Altos e Gavião (Antônio Cardoso); Massaranduba, Tapera Melão, Olaria, Pedra Branca e Baixinha (Irará); Lagoa Grande (Feira de Santana); Bete II (São Gonçalo). A memória de quilombos foi estimulada a partir de 2008, visando à construção da autodeclaração da comunidade como quilombola. Foram criados grupos que se organizaram em torno das reuniões de associação de moradores e das pastorais católicas. Nesse momento, os artifícios da memória e dos discursos étnicos foram utilizados visando ao reconhecimento e, assim, articularam-se o governo local e os cidadãos da comunidade. Dessa forma, o discurso da etnia foi especificado como fonte de significado da identidade dentro de uma perspectiva de engajamento. Tais construções discursivas construíram novos códigos culturais a partir da matéria fornecida pela história e pelo engajamento político. Por meio do trabalho de campo realizado na comunidade de Olaria, Irará (BA), buscou-se abordar a releitura da experiência histórica de resistência pelas comunidades negras após a legislação estatal que lhes confere novos direitos. Desse modo, deu-se ênfase aos discursos que estão associados à concepção de saber/poder, que implicam na realização de novos projetos políticos. Na análise desses discursos é possível perceber manipulação de falas que se relacionam às concepções de justiça, direitos e narrativa de memórias quilombolas.Palavras-chave: Quilombos. Direito. Identidade. Território.Quilombola communities of the Portal of the outback of Bahia: the struggle between the recognition and redistributionAbstractThis research analyzes situations of recognition of Quilombola communities in Portal do Sertão da Bahia territory, from the implementation of article 68 of the Constitution and Decree 4887/2003, which acknowledge the quilombola identity through the criterion of self-declaration. After the creation of new public policies for quilombolas, some black communities of the Portal do Sertão da Bahia sought recognition. Currently, there are eight Quilombola communities recognized in this region: Paus Altos e Gavião (Antônio Cardoso); Massaranduba, Tapera Melão, Olaria, Pedra Branca e Baixinha (Irará); Lagoa Grande (Feira de Santana); Bete II (São Gonçalo). The memory of quilombos was stimulated from 2008, aiming at building the self-declaration of the quilombola community. Groups have been organized due to the meetings of residents association and of the catholic pastoral. At that moment, the tricks of memory and the speeches were used for ethnic recognition and thus articulated the local government and Community citizens. Thus, the discourse of ethnicity was specified as a source of meaning of identity within a perspective of engagement. Such discursive constructions built new cultural codes from the material provided by history and by political engagement. Through the fieldwork carried out in Olaria community, in Irará (BA), it has been sought to address the re-reading of historical experience of resistance by black communities after State legislation that give them new rights. Thus, there has been emphasis on speeches that are associated with the conception of knowing/power, involving in the realization of new political projects. In the analysis of these speeches it is possible to perceive certain manipulation relating to conceptions of justice, rights and narrative of quilombolas memories.Keywords: Quilombos. Law. Identity. Territory.

O PIBID na área de Ciências Sociais : da formação do Sociólogo à formação do professor em Sociologia

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2017.O Pibid (Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência) almeja instituir um ambiente de formação docente que reflete uma concepção na qual a produção e o ensino da ciência se desenvolveriam em um contexto interdisciplinar de aplicação do conhecimento e de busca de inovação pedagógica. Mas, e os atores envolvidos com o programa, eles compartilham dessa concepção epistemológica? O objetivo desta tese consiste justamente em investigar as representações sociais dos bolsistas licenciandos em Ciências Sociais sobre a Sociologia: suas potencialidades e seu papel no Ensino Médio face às demandas do programa, como a criação de soluções metodológicas e novas práticas pedagógicas. Tendo em vista esse objetivo, realizou-se uma pesquisa baseada na abordagem tridimensional (3 fases) das representações sociais proposta por Willem Doise. Na fase 1, houve a identificação dos referenciais comuns compartilhados por 203 bolsistas de 32 universidades. Em síntese, verificou-se que, não obstante variáveis como sexo, idade, tempo de curso e de programa, os bolsistas tendem a conceber a Sociologia como instrumento de formação de uma cidadania sociologizada a partir do domínio de uma linguagem especializada. Na fase 2, objetivou-se verificar como aquela configuração em âmbito nacional do campo comum se diferenciou localmente em três universidades (UnB, PUCPR, UNESP/Marília). Os dados foram obtidos por meio de grupos focais e analisados com o apoio do programa Iramuteq (Interface de R pour les Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires). Identificou-se alguns elementos do que se denominou um modo misto ou entre-deux de formação de professores que se caracterizaria pela diversidade de saberes mobilizados (disciplinares, pedagógicos e experienciais), de atores (professores do ensino superior e médio) e de instituições (universidades e escolas). Na fase 3, com base nas contribuições teóricas de autores como Anthony Giddens, Michael Burawoy, Fernanda Sobral, Simon Schwartzman, Mathieu Albert e Paul Bernard, buscou-se mapear as condições socioinstitucionais e epistemológicas que potencialmente servem de ancoragem para as diferenciações.The Pibid (Institutional Scholarship Program for Teaching Initiation) aims to institute an environment of teacher education which reflects a conception in which the teaching and production of science should be developed in an interdisciplinary context of knowledge application and search for pedagogical innovation. What about the agents involved in the program, do they have the same epistemological concept? The objective of this dissertation is to investigate Social Science undergraduate scholarship holders’ social representations on Sociology: its potential, and its role in High School before the program demands, like creation of methodological and new pedagogical practices. In order to achieve this objective, a research based on the three-dimensional (three-phase) approach to social representations proposed by Willem Doise was carried out. In phase 1, the common references shared by 203 undergraduate scholarship holders from 32 universities were identified. In brief, it was verified that regardless of variables such as sex, age, course or program time, the scholarship holders tend to conceive of Sociology as a tool of formation of a sociologized citizenship since a specialized language domain. In phase 2, the objective was to verify how the configuration of the common field differentiated locally in the national scope in three universities (UnB, PUCPR, UNESP/Marília). The data were collected through focus groups and analyzed with the support of a software known as Iramuteq (Interface de R pour les Analyses Multidimenionnelles de Textes et e de Questionnaires). Some elements of what was called a mixed or entre-deux way of teacher education that would be characterized by diversity of mobilized (disciplinary, pedagogic, or experiential) knowledge, agents (professors and high school teachers), and institutions(universities and schools) were identified. In phase 3, based on theoretical contributions of authors such as Anthony Giddens, Michael Burawoy, Fernanda Sobral, Simon Schwartzman, Mathieu Albert, and Paul Bernard, this study sought to map the socio-institutional and epistemological conditions that potentially work as an anchorage mechanism for differentiations.Le Pibid (Programme institutionnel de bourses d’ initiation à la pratique enseignante) vise à créer un environnement de formation d’enseignants qui reflète une conception dans laquelle la production et l'enseignement des sciences se développeraient dans un contexte interdisciplinaire d'application de la connaissance et de la recherche d'innovation pédagogique. Mais les acteurs engagés dans le programme, partagent-ils cette conception épistémologique? L'objectif de cette thèse est précisément d'investiguer les représentations sociales des boursiers préparant une licence en Sciences Sociales à propos de la Sociologie: ses potentiels et son rôle dans l'enseignement moyen face aux exigences du programme, telles que la création de solutions méthodologiques et de nouvelles pratiques pédagogiques. Ayant cet objectif à l'esprit, une enquête a été menée sur la base de l'approche en trois dimensions (3 étapes) des représentations sociales proposée par Willem Doise. Dans l'étape 1, il y a eu l'identification des référentiels communs partagés par 203 boursiers de 32 universités. En résumé, il a été constaté que, malgré des variables telles que le sexe, l'âge, la durée du cours et du programme, les boursiers ont tendance à concevoir la sociologie comme un outil de formation d'une citoyenneté sociologisée à partir du domaine d'un langage spécialisé. Dans l'étape 2, on a visé à verifier comment cette configuration, dans un cadre national du champ commun est différenciée localement dans trois universités (UNB, PUCPR UNESP / Marilia). Les données ont été recueillies par le biais de groupes de discussion et analysées avec le soutien du programme Iramuteq (R pour les Analyses Multidimensionnelles Interface Textes et Questionnaires). On a identifié certains éléments de ce qu'on appelle un mode mixte ou entre-deux de la formation des enseignants qui se caractériserait par la diversité des savoirs mobilisés (disciplinaires, pédagogiques et expérientiels), des acteurs (les professeurs de l'enseignement supérieur et moyen) et des institutions ( les universités et les écoles). Dans l'étape 3, sur la base des contributions théoriques d'auteurs tels que Anthony Giddens, Michael Burawoy, Fernanda Sobral, Simon Schwartzman, Mathieu Albert et Paul Bernard, on a cherché à cartographier les conditions socio-institutionnelles et épistémologiques qui servent potentiellement à ancrer les différenciations

O seminário como instrumento de avaliação processual e prática reflexiva na formação inicial de professores

This text presents reflections on a pedagogical experience of seminar genre production, aiming to analyze the role of orality in multiple dimensions of teaching activity, among which will be highlighted the reflection on teachers’ knowledge and beliefs and the development of communication skills. The adopted methodology fits into the context of discussions about teachers’ knowledge and professionalization situated in the general context of the epistemology of practice, a education perspective initially proposed by Schön (2000) for whom professional practice should be the starting point for theoretical production.Este texto apresenta reflexões sobre uma experiência pedagógica de produção do gênero seminário, com o objetivo de analisar o papel da oralidade em múltiplas dimensões da atividade docente, entre as quais serão destacadas a reflexão sobre os saberes e crenças dos professores e o desenvolvimento de habilidades de comunicação. A metodologia adotada se insere no contexto das discussões sobre saberes e profissionalização docentes situadas no contexto geral da epistemologia da prática, perspectiva de formação proposta inicialmente por Schön (2000) para quem a prática profissional deve ser o ponto de partida para a produção teórica

Vivendo do rebolado: feminilidades, corpos e erotismos no show business televisivo

During the 1970s and 1980s, a group of erotic dancers known as the Chacretes gained notoriety in Brazilian television. As well as being stagehands for the host Chacrinha during his talk show, they were also players in a growing erotic market. This article takes a step back from the pinnacle of their stardom to analyse how these dancers came to occupy this market niche. It aims to analyse the selection process these dancers were submitted to, focusing mainly on the requirements for becoming show business women on TV. Its main argument is that genders, bodies and eroticisms become enmeshed in the construction of the television image of these women, and that they are made explicit in the processes that regulate the recruitment and exposition of their images. The emphasis on the bodily aesthetic of the Chacretes trigger a varied constellation of social markers of difference (such as gender, age, colour/race, sexuality, class, etc.), all which intersect as a function of criteria of distinction, making some bodies more desirable than others, as some became the objects of recruitment and attention while others do not.Durante os anos 1970 e 1980, um conjunto de dançarinas sensuais, as chacretes, ganhou destaque na televisão. Além de auxiliar o apresentador Chacrinha em programas de auditório, compunha paralelamente um crescente mercado erótico. Este artigo procura dar um passo atrás no auge do estrelato e compreender como as dançarinas chegavam a esse nicho de mercado. A ideia é analisar os processos de seleção a que foram submetidas, enfocando principalmente os requisitos necessários para se tornarem uma dessas mulheres do show business televisivo. O fio argumentativo central do artigo é que gêneros, corpos e erotismos se entrelaçam na construção da figura televisiva dessas mulheres e se explicitam nos processos que regulam o recrutamento e a exposição de suas imagens. A importância dada à estética corporal das chacretes acionava assim uma plêiade variada de marcadores sociais da diferença (como o gênero, a idade, a cor/raça, a sexualidade, a classe etc.) que, quando em interseção, operavam como critérios de distinção, tornando alguns corpos mais desejáveis do que outros, sendo alguns deles alvo de recrutamento e atenção e outros não, nesse contexto das artes populares