Brachytherapy for penile cancer: Efficacy and impact on sexual function

AbstractPurposePenis brachytherapy (PB) remains an alternative in the cancer treatment. The objective of this study was to assess the oncologic outcomes, sexual function, and the sexual behavior of men treated by PB for a cancer of the penis.Methods and MaterialsBetween 1992 and 2009, 47 patients with a cancer of the penis were treated by PB (192Ir), in the Toulouse, Montpellier, and Barcelona cancer centers. The investigation into their sexuality was obtained by means of questionnaire. A total of 21 French patients were approached, of whom 19 (mean age=73.2 years) agreed to answer the questionnaire (participation rate=90.5%).ResultsOncologic data: The specific survival and the disease-free survival at 5 years was 87.6% (95% confidence interval, 72.4–94.7%) and 84% (95% confidence interval, 57.6–94.7%), respectively. The rate of preservation of the penis was 66% (n=31). Sexual data: Among the 17 patients sexually active before brachytherapy, 10 patients remained sexually active after treatment (58.8%). Of the 18 patients who had erections before PB, 17 still had them after treatment (94.4%). Age was the main predictive factor.ConclusionThe PB seems to have a moderated impact on the sexual functions and the sexual behavior of the patients

Sub-lethal concentrations of CdCl2 disrupt cell migration and cytoskeletal proteins in cultured mouse TM4 Sertoli cells

The aims of this study were to examine the effects of CdCl2 on the viability, migration and cytoskeleton of cultured mouse TM4 Sertoli cells. Time- and concentration-dependent changes were exhibited by the cells but 1 µM CdCl2 was sub-cytotoxic at all time-points. Exposure to 1 and 12 µM CdCl2 for 4 h resulted in disruption of the leading edge, as determined by chemical staining. Cell migration was inhibited by both 1 and 12 µM CdCl2 in a scratch assay monitored by live cell imaging, although exposure to the higher concentration was associated with cell death. Western blotting and immunofluorescence staining indicated that CdCl2 caused a concentration dependent reduction in actin and tubulin levels. Exposure to Cd2+ also resulted in significant changes in the levels and/or phosphorylation status of the microtubule and microfilament destabilising proteins cofilin and stathmin, suggesting disruption of cytoskeletal dynamics. Given that 1-12 µM Cd2+ is attainable in vivo, our findings are consistent with the possibility that Cd2+ induced impairment of testicular development and reproductive health may involve a combination of reduced Sertoli cell migration and impaired Sertoli cell viability depending on the timing, level and duration of exposure

La violence : une réciprocité manquée?

Une réinterprétation originale du matériel ethnographique d’Alfred Gell sur les Umeda de Nouvelle-Guinée est offerte sur la base du modèle d’analyse sémantique développé par R. Devisch. Ceci permet certaines conclusions nouvelles quant au rôle et à la dimension structurale de la violence dans la socio-culture Umeda et au-delà. Il ressort qu’un modèle structuraliste dualiste de la société, comme celui de Mauss ou de Lévi-Strauss, ne peut rendre compte de l’apparition de la violence. Celle-ci est à considérer dans le cadre du développement extrême d’un ordre codifiant aussi la suprématie et l’autosuffisance masculine, telles qu’elles apparaissent dans le rite. Cette autonomie masculine représente une tentative paradoxale de médiation des oppositions fondamentales entre sexes et générations dans la société Umeda.This paper gives an original reinterpretation of Gell’s ethnographic material on the Umeda of New-Guinea, along the lines of the semantic model developed by R. Devisch. Some conclusions are drawn about the structural dimension and role of violence in Umeda culture and beyond. Violence cannot be adequately accounted for by a dualistic structuralist view of society, such as Mauss’s or Lévi-Strauss’s. It is rather to be seen as a consequence of the utmost development of an order also encoding male supremacy and auto-sufficiency. This “male autonomy” represents, in tum, a paradoxical attempt to reconcile basic oppositions between sexes and generations in Umeda society

La masculinité guerrière : codage culturel ou structure psychique?

Dans un précédent article (Culture 11,2), l’auteur proposait un modèle structuraliste reliant suprématie masculine et violence, et pouvant s’appliquer à plusieurs cultures néo-guinéennes. Le présent texte pose le problème de la reproduction de ces structures culturelles. Se basant sur le matériel ethnographique de Herdt sur les Sambia, l’auteur propose une double interprétation structurale et psychanalytique des facteurs intervenant dans l’acquisition d’une identité sociale et individuelle de guerrier par le jeune Sambia. La perspective complémentariste permet une articulation pertinente entre ce codage culturel, et les niveaux individuels d’organisation psychique et d’identité. Cette double analyse permet de tirer quelques importantes conclusions quant à la nature de la violence guerrière, et de poser quelques jalons pour une recherche ultérieure.A previous paper (Culture 11,2) proposed a structural model of masculine supremacy as related to violence, valid for several New-Guinean cultures. This paper explores the problem of the reproduction of these cultural structures. Drawing on Herdt’s ethnographic material on the Sambia, the author proposes a double structural and psychoanalytical interpretation of the factors involved in the Sambia youth’s acquisition of a social and individual warrior’s identity. The complementarist approach allows for a pertinent articulation between the cultural encoding of violence and individual levels of identity and psychic organization. This double analysis enables drawing some important conclusions about the nature of militant violence, and points to further research possibilities

Paradoxes du secret

Toute vie sociale suppose un minimum de secret. Il est le contrepoint de la confiance et de l’interdépendance au sein d’une communauté. Notre société se voudrait de transparence – elle est parfois celle de l’exhibition – or la rétention de certaines connaissances, la confidentialité de bases de données, la protection de systèmes informationnels y jouent un rôle crucial… Parallèlement, les citoyens devenus « traçables » sont obsédés par la surveillance. Tout se passe comme si production et répartition des richesses devenaient secondaires par rapport à la gestion du risque et du secret

Mobile Phones : Capturing the Digital Existence of Others

Dans un contexte où les technologies numériques favorisent la traçabilité des échanges et tandis que se répand l'appréhension d'une surveillance globale, le citoyen pourrait craindre que ses télécommunications soient bien davantage écoutées ou écoutables par l'État Big Brother qu'à l'époque des « bretelles » sur téléphones filaires. Or, sans même parler des progrès des protections légales, ce scénario cauchemar « panacoustique » se heurte à la complexité des protocoles et vecteurs de communication, comme aux stratégies d'anonymisation ou de furtivité contre les écoutes légales. En revanche, des acteurs privés, souvent criminels, exploitent les failles sécuritaires notamment des téléphones mobiles des nouvelles générations; truands ou officines peuvent souvent savoir ce que le juge d'instruction ne pourra découvrir, tandis que le matériel d'espionnage privé se banalise. Ce phénomène pose des questions politiques concernant la souveraineté et le contrôle des moyens de violer les secrets.In a context where digital technologies are making it easier to keep track of various types of communication, with attendant fears of globally expanding surveillance, citizens may well suspect that their telecommunications are, or are capable of, being monitored to a much greater extent by the Big Brother State than in the days when surveillance was limited to wiretaps on landlines. However, this nightmare "globalphone-tapping" scenario has to contend not only with advances in legal protection but also with the complexities of communication protocols and vectors and with the various counter-measures that have developed to secure anonymity against legal eavesdropping. However, private groups, often with criminal intent, are becoming adept at exploiting security loopholes, especially in late-generation mobile phone systems. Criminals and shady commercial establishments can often find information that no magistrate would have access to, while private surveillance equipment is becoming available practically over-the-counter. All these developments raise political issues of sovereignty and control over means of violating privacy

L’arme de l’information à l’ère du jihad numérique

L’arme est un outil bien particulier : un moyen d’ôter des moyens (dont la vie). Offensive, elle inflige un dommage ou une contrainte. Défensive, elle annihile la puissance d’une autre arme. Du silex à la bombe H, « posséder » un arsenal fut toujours accumuler un potentiel de destruction ou de protection. Mais sa puissance n’est rien sans capacité de savoir, et de faire croire. Pour vaincre, il faut aussi contrôler : les forces physiques doivent être dirigées par une intelligence efficace aya..

Transformation by the travel : the chinese buddhism ways

From the iv* to the vnf century a vast pilgrimage movement sent hundreds of Chinese Buddhists on the Silk road toward India. This movement involved a triple mediation : it linked the walker to a higher world through wandering, to a mystical community and, finally, the flesh and blood pilgrim with his future double, which is purified by carrying out the journey. The perigrination of the Chinese monks also shows how this journey involves the propagation of a series of texts, of images and bodies which are, like the monks themselves, transformed by their trip. Movement transforms the content of belief

Fanaticism goes beyond data : intelligence versus Jihadism

Si personne ne doute du caractère crucial du renseignement pour lutter contre le djihadisme, il requiert aussi une capacité de perturber les vecteurs du message djihadiste, et de comprendre leur logique et leur fascination, sans même parler d’élaborer un contre-discours efficace. Nos « sociétés de l’information » auto-proclamées sont loin de savoir combattre ces réseaux et cette rhétorique.While none would deny the crucial role of intelligence in countering Jihadism, it also has to able to disrupt the vectors of the Jihadist message and to understand both their logic and their fascination before it can even attempt to develop an effective counter-discourse. Our self-proclaimed "" information societies"" are by no means capable as yet of taking an effective stand against these networks and their rhetoric