Las imágenes monetales hispánicas como emblemas de Estado

El propósito principal de este artículo es valorar las imágenes monetalea hispánicas en su condición de emblemas políticos y étnicos para aquellas comunidades que las adoptan. Se analizan primero algunos de los focos iniciales de amonedación, Emporion y Gadir. La Segunda Guerra Púnica y la romanización de la Península abrirán otra etapa, en la que destaca la clara diferencia en las imágenes que proyectan, a través de las monedas, cada una de de las dos provincias hispanas

Nuevas aportaciones al estudio de unas monedas de taller incierto

Este artículo aporta nuevos datos arqueológicos y numismáticos para el análisis de unas monedas, cuyo lugar de emisión desconocemos al carecer de leyenda toponímica, pero que pueden ser adscritas al territorio controlado por la ciudad de Obulco. Por ultimo presentamos dos epígrafes que pueden servir para encuadrar a los antiguos habitantes de las circunscripciones rurales en el seno de la sociedad municipal de Obulco

Evidences of the monetary incorporation inside the solemn moments of burial in Roman Gades (from Augustus to Commodus)

El principal propósito de este trabajo es analizar la relación, incidencia y funcionalidad de las deposiciones monetarias localizadas en tumbas de la necrópolis romana de Gades desde época augustea hasta el periodo antoniniano. Trataremos de acercarnos a este objetivo a través de la extracción sistemática de la información recopilada en los informes de las excavaciones arqueológicas realizadas en la ciudad de Cádiz. El estudio detallado de estos datos nos permitirá realizar una aproximación a la participación de la moneda en los diferentes ceremoniales de inhumación y cremación, como testimonio de un variado grupo de actos solemnes en los que participó la moneda. Estos momentos fueron: durante la apertura de la fosa de enterramiento, en el relleno que cubría al cadáver y en el cierre de la tumba, en adicción a los testimonios en contacto con el cuerpo o las cenizas o junto a la urna cineraria o al ajuar. Precisamente, estas páginas mostrarán cómo el monetario se utilizó de muy diversas maneras y con múltiples intenciones para formar parte de la liturgia del ritual funerario romano de GadesThe main purpose of this paper is to analyse the relation, incidence and functionality of the monetary depositions located in the graves of the Roman Gades from Augustean to Antoninian period. This aim has been stated through a systematic extraction of the information found in the reports of the archaeological excavations in Cadis. The detailed study of these data let us made an approach to the monetary participation in the different funerary ceremonials (inhumations and cremations), as a testimony of an assorted group of solemn moments when the coin was required. These moments reveal an exceptional rituality when it was placed in the burial fosse, in the soil that covered it and, finally, in the closing of the tomb, in addition to the testimonies in contact to the corpse or the ashes and behind the grave goods or the funeral urn. These testimonies will be showing how coinage was adjusted in multiple ways to the beliefs and the liturgy of the Roman funerary ritual in Gade

The Gaulish terra sigillata in Baelo Claudia. Analysis of the contexts from the 'Puerta de Carteia'

A contextualized study of the sigillata from an excavation at the so-called East or Carteia Gate in Baelo Claudia is presented. This work revealed the transformation that this area of the city underwent from the Julio-Claudian era to the 6th century AD. Construction debris, rubbish dumps, as well as material from a funerary context all contribute to compose a very complete image of how the commercial pattern of consumption of fine wares appears in this important settlement: and so reveals more of the dynamics of trade in the Straits of Gibraltar.Se presenta un estudio contextualizado de las sigillatas localizadas en una intervención en la denominada Puerta Este o de Carteia en Baelo Claudia. Esta excavación permitió conocer la fisonomía de este punto de la ciudad desde época julio-claudia hasta el siglo VI d.C. Se alternan contextos constructivos, de vertido así como de necrópolis que aportan una visión muy completa de cómo fue la pauta de consumo de este tipo de vajilla fina en un enclave de vital importancia para conocer la dinámica comercial del Círculo del Estrecho.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Three coin sets from the destruction of the Ibero-Roman oppidum of Libisosa (Lezuza, Albacete)

El presente trabajo se centra en el análisis de tres conjuntos monetales recuperados en el oppidum de Libisosa (Lezuza, Albacete). Suman un total de 53 monedas de bronce, distribuidas entre dos calles y un pequeño departamento del barrio iberorromano, sede de una oligarquía local enriquecida por el comercio y con un temprano contacto con el agente itálico. No son tesorillos, sino el resultado de la destrucción instantánea del poblado en el marco de las guerras sertorianas. Cada lote está formado por un homogéneo número de piezas tardorrepublicanas, en su inmensa mayoría acuñaciones de la ceca de Castulo (por tan solo una unidad de Obulco, otra de Bolskan y un semis romano). El estado de las monedas, su caracterización y datación a principios del s. i a. C. están indicando que en Libisosa se tiende a usar numerario reciente compuesto por las especies más inmediatas y fácilmente asequibles. En términos macrohistóricos, su estudio resulta de vital importancia para el conocimiento de la circulación monetaria de ese período ibérico final/tardorrepublicano en esta zona. En términos internos, nos permite plantear la existencia de una secuencia fruto del intento parcialmente frustrado de poner a salvo el numerario de un puesto de pago o cambio monetario.The present article centres on the analysis of three coin sets recovered in the oppidum of Libisosa (Lezuza, Albacete, Spain). They come to 53 bronze coins, distributed between two streets and a small Unit in the Ibero-Roman quarter, the seat of a local oligarchy enriched by trade and early contact with the Italic agent. They are not hoards, but the result of an instantaneous destruction of the settlement in the midst of the Sertorian Wars. Each lot is formed by a homogenous number of Late Republic pieces, in their immense majority coined in the Castulo mint (and also formed by only one coin from Obulco, another from Bolskan and a Roman semis). The state of these coins, their characterization and dating to the beginning of the 1st Cent B.C., indicate that in Libisosa there was a tendency to employ recently minted cash composed of the closest and most easily acquirable coinage. In terms of macro-history, their study is of vital importance for our knowledge of monetary circulation in the Final Iberian/Late Republican period of this area. In terms of internal studies, they allow us to posit the existence of a sequence created by the frustrated events to safeguard the cash employed in a paying or exchange post

La participación de la moneda en la ceremonia de enterramiento tardopúnica de Gadir

The main purpose of this paper is to analyse the incidence and functionality of the monetary depositions located in the graves of the late Punic necropolis of Gadir. We have carried out a systematic extraction of the information found in the reports of the mainly unpublished archaeological excavations in Cadiz. The detailed study of this data permits us to assess how the money was used in the various actions that constituted the funerary ceremony (both inhumations and cremations), so as to reconstruct the range of ritual moments when coins were required. The evidence is sparse, but it shows how coinage was assimilated in multiple ways to the beliefs and the liturgy of the traditional Phoenician funerary ritual in Gadir.El objetivo del presente trabajo es analizar la incidencia y funcionalidad de las deposiciones monetales en las tumbas de la necrópolis tardopúnica de Gadir. Para ello, se ha llevado a cabo una sistemática extracción de la información contenida en las memorias de las intervenciones arqueológicas urbanas depositadas en la Delegación de Cultura de Cádiz. El examen detenido de estos datos, muchos inéditos, nos ha permitido acercarnos a la participación del numerario en los diferentes actos que componían los ceremoniales de enterramiento, tanto en inhumaciones como en cremaciones, como testimonio de un variado elenco de momentos rituales en los que la moneda tuvo un papel peculiar. Si bien son escasos, los testimonios abordados muestran de qué forma el numerario se incorporó de manera multifacética a las creencias y escatologías del tradicional ceremonial funerario fenicio en Gadir

De Theatro Balbi Restituendo. Un plan de investigación para el principal testimonio de la romanidad de Gades (2009-2012)

Trabajo presentado al Seminario «El Teatro Romano de Gades. Una Mirada al futuro» (Cádiz, 18–19 noviembre de 2009).Peer Reviewe

The high kilns of cerro de los mártires (San Fernando, Cádiz). New informations about the archaelogical Project Camposoto-Torregorda

Presentamos en este trabajo los resultados de la intervención realizada en el año 2017 en el seno del proyecto Camposoto – Torregorda sobre los restos de un horno cerámico documentado en la parte alta del Cerro de los Mártires, el cual fue amortizado y usado como vertedero entre mediados del s. II y el s. III d.C.In this paper, we show the result of a dig carried out in 2017 within the Camposoto – Torregorda Project. The remains of a ceramic kiln were discovered in the slope of Cerro de los Mártires. This structure was amortized and used as a pottery dump between the middle of the s. II and s. III A.D