Discurso de saudação proferido pelo Professor Vicente de Paula Mendes

Discurso - Discurso de saudação proferido pelo Professor Vicente de Paula Mendes em 3 de fevereiro de 2010.Discurso de saudação proferido pelo Professor Vicente de Paula Mendes, em homenagem ao Professor Paulo Neves de Carvalho, na solenidade de inauguração da Sala Multimídia "Professor Paulo Neves de Carvalho", na sede do Tribunal Regional Eleitoral de Minas Gerais, em 3 de fevereiro de 2010

Discurso de saudação proferido pelo Professor Vicente de Paula Mendes, em homenagem ao Professor Paulo Neves de Carvalho.

Discurso - Discurso de saudação proferido pelo Professor Vicente de Paula Mendes, em homenagem ao Professor Paulo Neves de Carvalho em 3 de fevereiro de 2010.Discurso - Discurso de saudação proferido pelo Professor Vicente de Paula Mendes, em homenagem ao Professor Paulo Neves de Carvalho, na solenidade de inauguração da Sala Multimídia "Professor Paulo Neves de Carvalho", na sede do Tribunal Regional Eleitoral de Minas Gerais, em 3 de fevereiro de 2010

Saudação Inicial

Resumo não disponível..

Saudação à expressividade lírica: um estudo do poema 'Saudação' de Beto Petry

O I Encontro Internacional do MALOCA Grupo de Estudos Multidisciplinares em Urbanismos e Arquiteturas do Sul teve por objetivo apresentar os resultados do seu primeiro triênio (2014-2016) e debater os rumos das pesquisas do grupo para o triênio 2017-2019. Divulgamos agora os Anais Eletrônicos do I Encontro, que aconteceu em outubro de 2017 na Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA). Confiram no link: https://revistas.unila.edu.br/anaismaloca/index :)Tendo como objeto de estudo o poema ―Saudação‖ do escritor paranaense Beto Petry, o artigo explora algumas reflexões analíticas nas áreas da Antropologia, da Crítica Literária e da Sociologia, buscando com isso aprofundar a análise interpretativa de tal escrito literário. Para isso, exporemos o poema à luz de publicações de Cândido (1975; 2006), na tentativa de correlacioná-lo ao seu contexto sociológico, utilizando também explanações sociológicas e antropológicas de Silva (2013), de Lévi Strauss (1997), apontamentos de Roberto Schwarz, contribuições foucaultianas (2009) e de Geertz (1997). Com tais colaborações teóricas buscaremos apontar traços de criatividade em tal poema e a importância do contexto para a elaboração de produções literárias.The article explores some analytical reflections in the areas of Anthropology, Literary Criticism and Sociology, in the poem "Saudação" by Beto Petry from Paraná, Brazil. In order to deepen the interpretative analysis of this literary work we will expose the poem under the perspective of Cândido's publications (1975; 2006), in an attempt to correlate it to its sociological context, using also, sociological and anthropological explanations of Silva (2013), Lévi Strauss (1997), notes of Roberto Schwarz, Foucaultian contributions (2009) and Geertz (1997). With such theoretical collaborations we will seek to point out traces of creativity in this poem and the importance of the context for the elaboration of literary productionsGrupo de Estudos Multidisciplinar em Urbanismo e Arquitetura do Sul - MALOC

SAUDAÇÕES EM ÁFRICA -ALÉM DO APERTO DE MÃO: Um ensaio sobre os rituais de saudação e despedida como prática de comunicação em sociedades agrárias da África Subsaariana

GREETINGS IN AFRICA-BEYOND THE HANDSHAKE An essay on greeting and leave-taking rituals as communication practice in Sub-Saharan African Agrarian Societies In African Agrarian Societies greeting and leave-taking rituals are an essential part of the communication processes that constitute these societies as collective entities. Through elaborate forms of greeting and leave-taking people initiate and end communication and interaction processes within a framework of collective identities and cultures. Intricate greeting rituals allow to deal with all forms of encounters, with living people as well as with the spirits of the deceased. Greeting rituals are acquired through lengthy periods of learning. Their mastery is the sign of being an adult and competent member of society. External actors from different cultures often seem to be unaware of the subtleties of these greeting rituals. They ignore them at a cost. This essay provides some insights into the inner workings of African societies concerning the framing of most of their internal and external communication processes that are as vital for their lifeworlds as they are for their interaction with external actors from different spheres. Analysing the societies in a comprehensive manner as self-organising entities within an ethnic matrix clearly shows the limits of reducing greeting rituals to mere speech acts between individuals and proves that some of the fundamental assumptions of modern communication theories are not valid for African Agrarian Societies.SAUDAÇÕES EM ÁFRICA-ALÉM DO APERTO DE MÃO Um ensaio sobre os rituais de saudação e despedida como prática de comunicação em sociedades agrárias da África Subsaariana Resumo Em Sociedades Agrárias Africanas, os rituais de saudação e despedida são uma parte essencial dos processos de comunicação que constituem essas sociedades como entidades coletivas. Por meio de formas elaboradas de saudação e despedida, as pessoas iniciam e encerram os processos de comunicação e interação dentro de uma estrutura de identidades e culturas coletivas. Complexos rituais de saudação permitem lidar com todas as formas de encontros, tanto com pessoas vivas quanto com os espíritos dos mortos. Os rituais de saudação são adquiridos por meio de longos períodos de aprendizagem. Seu domínio é o sinal de ser um adulto e membro competente da sociedade. Atores externos de diferentes culturas muitas vezes parecem não estar cientes das subtilezas desses rituais de saudação. Eles os ignoram com um custo. Este ensaio fornece algumas percepções do funcionamento interno de sociedades africanas no que diz respeito ao enquadramento dos seus processos de comunicação interna e externa. Estes que são tão importantes para as suas mundo-vivências como para as suas interacções com actores externos de diferentes áreas. A análise das sociedades de uma forma compreensiva como entidades auto-organizadas dentro de uma matriz étnica demonstra claramente os limites de reduzir rituais de saudação a meros actos de fala entre indivíduos e atesta que alguns dos pressupostos básicos das modernas teorias de comunicação não são válidas para Sociedades Agrárias Africanas. Palavras-chave: Comunicação africana; Saudação e despedida, Sociedades Agrárias Africanas, Comunicação intercultural.SALUDOS EN ÁFRICA-MÁS ALLÁ DEL APRETÓN DE MANOS Un ensayo sobre los rituales de saludo y despedida como práctica de comunicación en las sociedades agrarias del África subsahariana En las Sociedades Agrarias Africanas, los rituales de saludo y despedida son parte esencial de los procesos de comunicación que constituyen estas sociedades como entidades colectivas. A través de elaboradas formas de saludo y despedida, las personas inician y terminan los procesos de comunicación e interacción dentro de un marco de identidades y culturas colectivas. Los complejos rituales de saludo permiten lidiar con todo tipo de encuentros, tanto con personas vivas como con espíritus de los muertos. Los rituales de saludo se adquieren a través de largos períodos de aprendizaje. Su dominio es señal de ser un miembro adulto y competente de la sociedad. Los actores externos de diferentes culturas a menudo parecen desconocer las sutilezas de estos rituales de saludo. Los ignoran a un costo. Este ensayo proporciona algunas ideas sobre el funcionamiento interno de las sociedades africanas en términos de enmarcar sus procesos de comunicación internos y externos. Estos son tan importantes por sus mundo-vivencias como por sus interacciones con actores externos de diferentes áreas. El análisis exhaustivo de las sociedades como entidades autoorganizadas dentro de una matriz étnica demuestra claramente los límites de reducir los rituales de saludo a meros actos de habla entre individuos y atestigua que algunos de los supuestos básicos de las teorías modernas de la comunicación no son válidos para las sociedades agrarias africanas.publicad

Saudação do Presidente do Centro Acadêmico Sarmento Leite

Saudação do Presidente do Centro Acadêmico Sarmento Leit

Saudação.

Volume especial, 1900, p. 52-53

‘Olhe estamos mesmo no fecho da emissão’: sequências prototípicas de actos ilocutórios, variações e estratégias discursivas no (pré-fecho) e fecho de interacções verbais na rádio

Tendo por base um corpus constituído por interacções verbais presentes em cinco programas de rádio, realizados em período nocturno, com uma clara matriz dialogal, procederemos, em primeiro lugar, ao levantamento das sequências de actos de discurso em função do momento de fecho da interacção conversacional e, em segundo lugar, procuraremos verificar se a sequência de actos de discurso se configura em padrões de organização sequencial. A constatação da existência de regularidades discursivas permite-nos analisar as estratégias discursivas (Gumperz, 1982) que os interlocutores accionam em função das trocas interactivas e interlocutivas específicas. Procuraremos demonstrar que o discurso em programas de rádio nocturnos é constituído por práticas discursivas singulares, fortemente ritualizadas e com uma componente interactiva e interlocutiva bem marcada, apresentando, nas sequências de pré-fecho e fecho, dispositivos específicos do trabalho de “acomodação intersubjectiva”.info:eu-repo/semantics/publishedVersio