Por entre as páginas de La Vie Parisienne : imagem, gênero e pornoerotismo (1918-1931)

Orientador: Prof. Dr. Artur Correia de FreitasTese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa : Curitiba, 31/08/2021Inclui referências: p. 523-539Resumo: Na presente tese investigamos as construções de gênero nas imagens da revista ilustrada La Vie Parisienne entre 1918-1931, enfatizando a criação e a divulgação de novos tipos femininos que já vinham se desenvolvendo, de algum modo, desde o final do século XIX, como: as garçonnes, as lésbicas, as feministas e as cocottes. Por meio dessas imagens e de seus artistas, a grande maioria homem, também foi possível estabelecer como a masculinidade perpassava essas produções. Para tanto, partimos da história social da revista, traçando um panorama geral sobre ela, enfatizando os anos 1920 para compreendermos o contexto histórico da publicação, em que tradição se inseria, bem como quem eram seus produtores, a que público alvo era voltada e como ela era organizada internamente. A seguir, concentramo-nos nas análises dos tipos femininos representados nas imagens, percebendo as rupturas e manutenções nos papéis sociais associados tradicionalmente às mulheres burguesas. Tais imagens são pensadas a partir de uma tríplice abordagem. Primeiro, a da história da arte, tomada a partir de imagens elaboradas para circularem em revistas ilustradas e consumidas em massa, formas que, de um modo geral, são relegadas em relação às "artes tradicionais". Segundo, a de gênero enquanto categoria de análise. Por fim, mas não menos importante o pornoerotismo que perpassa essa produção, que está mais intimamente ligado à sexualidade. Nesse sentido, o estudo situa-se entre a história da arte, do gênero, do pornoerotismo e, assim, da sexualidade.Abstract: In this thesis, we investigate the constructions of gender in the images of the illustrated magazine La Vie Parisienne between 1918-1931. Since the end of the 19th century, we emphasize the creation and dissemination of new emerging female types, such as the garçonnes, the lesbians, the feminists, and the cocottes. Through these images and their artists, most of them men, we were able to establish how masculinity permeated these productions. We started by overviewing the revue's social history, emphasizing the 1920s to understand the historical context of the publication, in which tradition it was inserted, and who were its producers, which target audience the revue was aimed at and how it was organized internally. Next, we focus on analyzing the female types represented in the images, noting the disruptions and maintenance of social roles traditionally associated with bourgeois women. Such images are thought from a triple approach. First, that of art history, taken from images elaborated to circulate in illustrated magazines and for mass consumption, forms that, in general, are relegated concerning the "traditional arts". Second, that of gender as a category of analysis. Last but not least, the porno-eroticism that permeates this production, which is more closely linked to sexuality. In this sense, the study stands between the history of art, gender, porno-eroticism and, thus, sexuality

Género, direitos humanos e ativismos: atas do V Congresso Internacional em Estudos Culturais [vol.1]

ISBN: 978-989-8377-99-9Criar pontes entre o ativismo e a universidade no pensamento e na ação sobre as assimetrias e desigualdades de género é uma necessidade que se faz sentir cada vez mais nas sociedades contemporâneas. Do femicídio à transfobia, do casamento igualitário à adoção de crianças por casais do mesmo sexo e à reprodução assistida, do reconhecimento das identidades de género das pessoas trans, ao direito ao prazer e à livre manifestação da afetividade, bem como aos usos do corpo e comportamentos pós-género, as questões multiplicam-se, cruzam-se e, evidentemente, intersectam-se, mas sem perderem as suas especificidades.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

A educação em ciências no ensino básico em ambientes integrados de formação

Doutoramento em Didáctica e FormaçãoA educação integral ao longo da vida de todos os indivíduos, em contextos formais, não formais e informais, com vista ao desenvolvimento inteligente, sustentável e inclusivo das nações é, actualmente, uma recomendação unânime de entidades e organizações a nível internacional (ex. UNESCO, UNICEF, NU, OCDE, OEI, UE). Neste âmbito, destaca-se o papel fulcral da literacia científica dos indivíduos, como motor do crescimento, produtividade e competitividade dos países e como um dos pilares basilares para o exercício de uma cidadania consciente na vida política, social e cultural. Para alcançar tais propósitos é necessário uma forte aposta numa educação de qualidade desde os primeiros anos de vida dos indivíduos. Para tal, é fundamental: (re)pensar perspectivas de educação, de ensino e de aprendizagem; dar reposta às amplamente reconhecidas necessidades de formação inicial e continuada de professores; e assegurar a existência de infraestruturas e recursos de suporte à concretização de tais anseios. O presente estudo pretende ser um contributo para a operacionalização de tais intenções, no campo particular da educação em ciências ao nível do ensino básico, tendo subjacente uma perspectiva de abordagem integrada e integradora da educação em ciências. O percurso de investigação, de natureza qualitativa, foi desenvolvido incidindo em dois focos fundamentais: (i) o desenvolvimento de infra-estruturas e recursos de suporte à educação em ciências e (ii) o desenvolvimento de um programa de formação continuada para professores do 1º CEB de educação em ciências na perspectiva considerada. Assim uma das grandes finalidades do estudo foi desenvolver (conceber, planificar, implementar e validar) um Centro Integrado de Educação em Ciências (CIEC) como parte integrante de uma escola do 1ºCEB. Partindo de orientações da literatura, da proficiência da equipa multidisciplinar e dos contributos de avaliadores externos procedeu-se ao desenvolvimento do conceito CIEC e respectivo espaço físico de suporte: espaço de educação formal - laboratório de ciências para o 1ºCEB; espaço de educação não formal – Centro de Ciência do CIEC.A segunda grande finalidade do estudo, foi o desenvolvimento (concepção, planificação, implementação e avaliação) de um programa de formação continuada que habilitasse os professores do 1ºCEB a desenvolverem actividades integradas de educação em ciências (AIEC). Tendo por base as orientações da literatura, bem como a caracterização das práticas, necessidades e expectativas dos professores-formandos, concebeu-se, planificou-se e implementou-se o programa de formação. A avaliação do programa efectuou-se tendo por base a análise dos dados recolhidos através de fontes distintas, e o seu cruzamento com recurso a métodos, técnicas e instrumentos diversificados. Assumindo-se como um contributo para a melhoria da educação em ciências nos primeiros anos de escolaridade, o presente estudo apresenta como resultados orientações para: o desenvolvimento de laboratórios em escolas do 1ºCEB; o desenvolvimento de centros de ciência, e ou espaços de educação não formal similares, e respectivo funcionamento; a implementação de actividades integradas da educação em ciências; o desenvolvimento de programas de formação continuada de professores; o processo de auto e hetero avaliação de práticas de professores no que respeita ao ensino das ciências em contextos formal e não formal.A lifelong integrated education of every individual, in formal, non formal and informal context, whith a view to an intelligent, sustainable and inclusive development is presently, an unanimous recommendation of international, entities and organizations (eg. UNESCO, UNICEF, UN, OECD, OEI, EU). In this context, the central role of scientific literacy of individuals, can be oversized as the driving force of development, productivity and competitiveness of nations and as one of the pillars of the exercise of citizenship activities in political, social and cultural life. To achieve these purposes it is necessary a strong emphasis on a quality education from the earliest years of life.To do this, is fundamental: (re) thinking perspectives in education, teaching and learning; response to the widely recognized need for initial and in service teachers training; and ensure the existence of infrastructure and resources that support the achievement of such aspirations. This study is intended as a contribution to the operationalization of these intentions in the particular field of science education at the primary school, with an underlying perspective of integrated and inclusive education in sciences. The journey of research, qualitative, was developed focusing on two fundamental key: (i) the development of infrastructure and resources to support science education and (ii) the development of a program of in service primary teachers training in science education, underlying the considered perspective. So, one of the major purposes of the study was to develop (design, plan, implement and validate) an Integrated Centre of Science Education (CIEC) as part of a primary school. Based on guidelines from the literature, the expertise of the multidisciplinary team and the contributions of external evaluators proceeded to develop the concept CIEC and its physical space support, space of formal education - science lab for primary school, space of non formal - Science Centre of CIEC. The second major purpose of the study was the development (design, planning, implementation and evaluation) of a in service teachers training program that would enable primary teachers to develop integrated activities in science education (AIEC).Based on guidelines from the literature, as well as the characterization of the trainees teachers practices, their needs and expectations, was conceived, planned and implemented the training teachers program The evaluation of the program was carried out based on the analysis of data collected through diferent sources, and its intersection using distinct methods, techniques and diversified instruments. Assuming as a contribution to the improvement of science education in the early years of schooling, this study presents as a result, guidelines for: the development of primary school laboratories; the development of science centres, and or similar spaces of non-formal science education, and their running; the implementation of integrated activities in science education; the development of in service teachers training programs; the self and straight assessment of teachers' practices regarding the teaching of science in formal and non formal contexts

Anais do II Seminário Seminário Estadual PIBID do Paraná: tecendo saberes

Anais do II Seminário Seminário Estadual PIBID do Paraná: tecendo saberes / organizado por Dulcyene Maria Ribeiro e Catarina Costa Fernandes — Foz do Iguaçu: Unioeste; Unila, 2014Os resumos contidos nesta publicação são de inteira responsabilidade de seus autore

Magia, religião e ciência em Corpo de Baile : sua unidade e sua relação com os romances de Jorge Amado e José Lins do Rego

Orientador : Prof. Dr. Luís BuenoAutor não autorizou a divulgação do arquivo digitalTese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 17/12/2013Inclui referênciasÁrea de concentração: Estudos literáriosResumo: O objeto desta tese é Corpo de baile (1956), de Guimarães Rosa, a qual resolve dois problemas: o da unidade da obra (formada de sete estórias) e o da sua relação com os romances de Jorge Amado e José Lins do Rego. A análise baseia-se na Antropologia e na Psicologia. Definições de magia, religião e ciência e relações entre elas provêm de Frazer, Tylor, Nina Rodrigues, Bastide e Prandi. Descrições e interpretações das religiões são tomadas dos estudos sobre cultos afro-brasileiros. Iniciados por Nina no final do século XIX, expandiram-se, a partir da década de 30, com as contribuições de Arthur Ramos, Edison Carneiro, Gonçalves Fernandes, Waldemar Valente, Câmara Cascudo e Mário de Andrade, os quais também embasam esta tese. Esse período coincide com o da publicação das obras literárias que constituem o corpus analisado ('30-56). A estruturação da Universidade no Brasil transferiu para professores do ensino superior a tarefa de efetuar as pesquisas antes feitas por médicos e folcloristas. A consolidação dos Programas de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia transformou-os em espaços de ciência que hoje produzem os saberes sobre religião e magia, motivo pelo qual trabalhos vindos daí integram nossa plataforma teórica. Da parte da Psicologia, Freud e Jung apoiaram-se na etnografia e na antropologia do fim do XIX e início do XX para teorizarem sobre neurose e psicose, consciente e inconsciente e constituirem técnicas psicoterápicas. Ambos assumem que a religião é realidade antes psicológica que teológica (formada da projeção de conteúdos internos), que as leis da associação de idéias subjacentes à magia são as mesmas que subjazem às produções do inconsciente (sonhos, neuroses), que a ciência não suprime a magia e a religião. O trabalho estrutura-se em cinco capítulos. O primeiro apresenta os conceitos nucleares e caracteriza formas religiosas presentes nas obras literárias. Não esgota a teoria; definições e caracterizações de sistemas de crenças importantes para entender uma obra específica serão dadas quando a análise o exigir. O segundo resolve o problema da unidade. Por ser esta uma tese sobre Corpo de baile, será o mais extenso, em virtude da necessidade de mostrarmos os laços entre uma e outra narrativa. O terceiro e o quarto preparam a resolução do segundo problema, apresentada no quinto. Nas obras, a magia soluciona problemas de saúde, amor e negócios; expressa-se na forma de feitiço, rezas bravas e cerimônias. Quanto às religiões, representam-se o catolicismo (popular, oficial e messiânico), os cultos afros (jeje-nagô e banto), o candomblé de caboclo e o catimbó. Espiritismo é mencionado de passagem em duas obras apenas e a umbanda não aparece. Em função disso, considerações teóricas sobre elas serão menores, visando esclarecer, pelo contraponto, as outras. Todas as expressões religiosas mostram-se em seu lado mágico. A ciência figura ao lado da magia e da religião, às vezes isolada, mas nunca entronizada como visão de mundo privilegiada. Palavras-chave: Corpo de baile, Guimarães Rosa, Jorge Amado, José Lins do Rego, Antropologia e Literatura, Psicanálise e Literatura.Abstract: The object of this thesis is Corpo de baile (1956), by Guimarães Rosa, which resolves two problems: one of the unity of this work (composed by seven stories) and the other of the relation between this work with the novels by Jorge Amado and by José Lins do Rego. This analysis is based on Anthropology and Psychology. Definition of magic, religion and science and relation between them come from Frazer, Tylor, Nina Rodrigues, Bastide and Prandi. Descriptions and interpretations of religions are taken from studies about afro-brazilians worship. Started by Nina at the end of the 19th century, these studies expanded from the decade of 1930 with contributions of Arthur Ramos, Edison Carneiro, Gonçalves Fernandes, Waldemar Valente, Câmara Cascudo and Mário de Andrade, who grounded this thesis too. This period accord with of the publication of literary works which constitute the analyzed corpus ('30-56). The organization of University in Brazil transfers to Professors task researches previous made by doctors and folklorists. The consolidation of Programs of Pos-Graduation in Sociology and Anthropology transformed them in an area of science that nowadays produces knowledge about religion and magic, reason for why these works come from there integrate our theoretical platform. Regarding Psychology, Freud and Jung grounded in Ethnography and Anthropology of the late 19th century and early of 20th. to theorize about neurosis and psychosis, conscious and unconscious and then develop psychotherapeutic techniques. Both assume that religion is a reality rather psychological than theological (composed by projection of inner contents), that the laws of association of ideas underlying magic are the same of those implicit at the productions of unconscious (dreams, neurosis), that the science does not revoke the magic and religion. This thesis structures itself in five chapters. The first one presents the core concepts and characterizes religion forms present in the literary works. It does not exhaust the theory; definitions and characterizations of important belief systems to understand a specific work will be given when required by the analyze. The second one resolves the problem of the unity. As this is a thesis about Corpo de baile this chapter will be the broadest one, due the necessity of being shown the bounds between one and other narratives. The third and fourth prepare the resolution, shown in chapter five, to the second problem. In the works, the magic resolves problems of health, love and affairs and expresses itself by charms, mighty prays and ceremonies. As for religions, they are depicted by catholicism (popular, official and messianic), afro worships (ewe-yoruba and banto), candomblé of caboclo and catimbó. Spiritism is mentioned en passant in only two works, and umbanda does not appear. By this reason, theoretical considerations upon them will be minors, in order to explain, by contrast, the others. All religion expressions show themselves in their magic side. Science stands beside magic and religion, sometimes isolated, but never as enthroned as privileged cosmovision

CIMODE 2016: 3º Congresso Internacional de Moda e Design: proceedings

O CIMODE 2016 é o terceiro Congresso Internacional de Moda e Design, a decorrer de 9 a 12 de maio de 2016 na cidade de Buenos Aires, subordinado ao tema : EM--‐TRAMAS. A presente edição é organizada pela Faculdade de Arquitetura, Desenho e Urbanismo da Universidade de Buenos Aires, em conjunto com o Departamento de Engenharia Têxtil da Universidade do Minho e com a ABEPEM – Associação Brasileira de Estudos e Pesquisa em Moda.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Anais do VI SIMELP – Da união à diversidade

"No VI Simpósio Mundial de Estudos da Língua Portuguesa (SIMELP) “Da união à diversidade”, que teve lugar na Escola Superior de Educação do Instituto Politécnico de Santarém, pretendeu-se proporcionar um espaço aglutinador de discussões entre professores, pesquisadores, estudantes, em áreas como a linguística, a literatura, a cultura, a tradução, a educação, e, ainda, profissionais de outras áreas para quem a língua portuguesa se traduziu num ponto de interesse"info:eu-repo/semantics/publishedVersio