Apprendre, enseigner, se former en mathématiques : quels effets des ressources: Actes des journées mathématiques de l'INRP 2010

Cette question a été mise à l'étude lors des 5e journées mathématiques de l'INRP qui se sont tenues à Lyon en juin 2010. Ces journées rassemblent les membres des groupes INRP travaillant en mathématiques, mais sont également largement ouvertes à des chercheurs intéressés par les thématiques retenues. Il s'agissait ici de se pencher sur des ressources élaborées à des fins d'enseignement et/ou de formation d'enseignants, et d'amorcer une réflexion allant dans la direction de l'efficacité des ressources et de leurs usages. Ces journées ont comporté trois conférences : - Enseignants et élèves dans le laboratoire de mathématiques, (Michela Maschietto, Università di Modena e Reggio Emilia, Italie) - Recherches sur l'enseignement des mathématiques et équipes de professeurs associés à l'INRP : genèses de ressources et de réseaux (Luc Trouche, INRP) - L'écologie des parcours d'étude et de recherche au secondaire (Marianna Bosch, Universitat Ramon Llull, Espagne) Elles ont également donné lieu à trois ateliers thématiques : - atelier 1 : Ressources, démarches d'investigation et résolution de problèmes - atelier 2 : Ressources, usage des technologies en mathématiques et en sciences et démarches d'investigation - atelier 3 : Ressources, critères de qualité pour la conception et les usages Ces actes présentent les textes de ces conférences et ateliers. http://www.inrp.fr/editions/editions-electroniques/apprendre-enseigner-se-former-en-mathematique

Co-analyse de la reconstruction du savoir-évaluer d’enseignants formés à l’étranger en situation d’intégration socioprofessionnelle au Québec : une recherche collaborative

L’École québécoise compte de plus en plus d’enseignants formés à l’étranger (MELS, 2014), vus comme des modèles inspirants pour les élèves d’origine immigrante (Wang, 2003) et des médiateurs entre l’école et les familles immigrantes (Cruickshank, 2004). Un des défis majeurs de leur intégration socioprofessionnelle concerne l’ajustement de leur savoir-évaluer aux normes et valorisations visant la réussite du plus grand nombre d’élèves, alors qu’ils sont généralement socialisés à la fonction de sélection sociale de l’évaluation. Une analyse de récentes recensions des écrits montre que la question de l’ajustement de leurs pratiques d’évaluation des apprentissages a été négligée jusqu’ici (Morrissette et al., 2014; Niyubahwe et al., 2013). Ainsi, cette thèse se propose d’éclairer comment les enseignants formés à l’étranger reconstruisent leur savoir-évaluer dans les écoles québécoises. Dans cette perspective, elle puise aux travaux de Schön (1983) sur la (re)construction du répertoire d’actions du praticien ainsi qu’à une perspective (socio)constructiviste qui amène à considérer que cette transformation du répertoire se réalise au cœur des interactions en situation de travail. Cette thèse s’inscrit dans une recherche portant plus largement sur l’intégration socioprofessionnelle d’enseignants formés hors Québec dans les écoles montréalaises (Morrissette & Demazière, CRSH 2015-2017) dont sont issus des données collectées par entretiens biographiques et entretiens de co-analyse en groupe avec 5 enseignants formés à l’étranger et des membres de leur écologie professionnelle. L’analyse suit la stratégie du raisonnement par cas (Becker, 2016), conduisant à décrire deux processus adaptatifs de reconstruction du savoir-évaluer: l’abandon des manières d’évaluer non opératoires, l’ajustement des manières d’évaluer transversales aux deux contextes. Le deuxième registre d’analyse mobilise la perspective de la sociologie interactionniste des groupes professionnels d’Abbott (1988, 2003). Ce nouvel éclairage théorique conduit à mettre en lumière le code du travail en matière d’évaluation des apprentissages qui est l’objet d’une négociation continue entre tous les acteurs de l’École québécoise.The schools in Quebec have more and more internationally educated teachers (MELS, 2014), seen as inspiring models for immigrant students (Wang, 2003) and mediators between school and families immigrants (Cruickshank, 2004). One of the greatest challenges of their socioprofessional integration concerns the adjustment of their assessment skills to the norms and values which are aimed ensure success of the largest number of students in Quebec. This is so because they have evolved in a context where evaluation serves to sanction and select the best. An analysis of recent literature review shows that the question of adjusting learning assessment practices of migrant teachers has been neglected so far (Morrissette et al., 2014, Niyubahwe et al., 2013). Thus, this thesis aims to highlight how migrant teachers reconstruct their assessment skills in Quebec schools. In this perspective, it bases on Schön's work (1983) on the (re)construction of the practitioner's repertoire of actions as well as on a socioconstructivist perspective that leads us to consider that this transformation of the repertoire takes place in the center of the interactions in working situation. This thesis is part of a research that focuses more broadly on the socio-professional integration of teachers trained outside of Quebec, who work in Montreal schools (Morrissette & Demazière, CRSH 2015-2017) and from which data collected through biographical interviews and group analysis with 5 immigrant teachers and members of their professional ecology. The analysis follows the strategy of case-based reasoning (Becker, 2016), leading to the description of two adaptive processes of reconstruction of the assessment skills: the abandonment of the non-operative ways of evaluating and the adjustment of the transversal ways of evaluating in two contexts. The second register of analysis mobilizes the perspective of the interactionist sociology of Abbott's professional groups (1988, 2003). This new theoretical perspective leads to highlighting the labor code in the area of assessment of learning, which is the object of ongoing negotiations among all the actors of the schools in Montreal

L'autre sens du réel : prises de conscience, mises en pratique, en formation des enseignants

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal

Contribution de la formation relative à l'environnement à la compréhension et la transformation de la relation entre économie et écologie : le cas de la maîtrise en sciences de l'environnement à l'Université du Québec à Montréal

Dans cette recherche, les crises environnementales sont comprises comme des expressions de problématiques sociétales profondes. En amont des impacts écologiques qui s'accumulent, le modèle économique dominant, caractérisé par des fondements néolibéraux et une visée spécifiquement capitaliste, est mis en cause. La transformation du monde en marchandise que ce modèle opère toujours plus avant, prescrit un rapport à l'environnement dominé par une dimension économique singulière. Cette prescription pose problème d'un point de vue socioécologique et devient préoccupante d'un point de vue éducatif, notamment pour le champ de l'éducation et formation relatives à l'environnement. D'une part, la globalisation des modes nord-occidentaux de production, de consommation, de partage et d'aménagement des ressources communes menace la pérennité des conditions de survie d'un nombre grandissant d'espèces, dont la nôtre. D'autre part, la subordination à l'ordre marchand d'un nombre croissant de formes de rapport au monde réduit la diversité des relations composant la sphère sociale et la multidimensionnalité de la personne. Cette simplification de la société à l'addition des individus qui la composent et la réduction de la complexité de la personne au modèle unidimensionnel de l'homo oeconomicus interpellent l'éducation, incluant les dynamiques de formation générale ou spécialisée. Dans un contexte d'accumulation des constats appuyant la nécessité d'un changement de paradigme en économie, l'éducation relative à l'environnement constitue un lieu fertile pour penser de manière critique et favoriser la reconstruction collective de cette dimension éco-nomique de notre rapport à l'environnement. Ainsi le but de cette recherche qualitative est d'explorer comment l'éducation relative à l'environnement, plus spécifiquement la formation relative à l'environnement en milieu universitaire, peut contribuer à la compréhension et à la transformation de la relation entre économie et écologie. Dans un premier temps, à la lumière d'un cadre théorique permettant d'identifier et de contraster divers courants de pensée dans ce domaine, cette recherche présente une analyse de l'offre de formation universitaire abordant la relation entre économie et écologie dans le cadre du programme de la maîtrise en sciences de l'environnement à l'Université du Québec à Montréal. L'analyse de descripteurs et de plans de cours a permis d'identifier les principales orientations socioculturelles, éducationnelles, théoriques et éthiques qui caractérisent cette offre de formation. Dans un deuxième temps, à partir des résultats obtenus, certaines recommandations sont formulées en vue d'enrichir le programme en question. L'étude de ce curriculum prescrit souligne premièrement, l'influence du paradigme socio-culturel industriel et, deuxièmement, celle des paradigmes éducationnels rationnel et technosystémique dans l'offre de formation. Ces orientations sont toutefois nuancées dans la présentation des résultats. Troisièmement, l'analyse montre aussi la prédominance du courant de l'économie de l'environnement comme cadre interprétatif de la relation entre économie et écologie. D'autres avenues théoriques composent l'offre de formation sans toutefois remettre en question l'approche orthodoxe prépondérante. Quatrièmement, les résultats de la caractérisation des orientations éthiques en matière d'environnement tendent vers une éthique de la durabilité. À ces observations, s'ajoutent un constat concernant la faible prise en compte de la dimension éthique dans l'énoncé des compétences figurant aux documents analysés. L'ensemble de ces résultats conduit d'abord à recommander la bonification de l'offre de formation dans une perspective de clarification et de diversification de ses orientations. D'autre part, ils suggèrent la poursuite de la recherche et le soutien aux pratiques visant le développement de la dimension économique de l'éducation relative à l'environnement, comprise comme une écoéducation.\ud ______________________________________________________________________________ \ud MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Économie, écologie, sciences de l'environnement, éducation relative à l'environnement, éco-éducation, formation, éthiqu

L'Anthropologie pour tous.: Actes du colloque d'Aubervilliers, 6 juin 2015.

Contributions de Catherine Robert, Maurice Godelier, Françoise Héritier, Philippe Descola, Barbara Cassin, Bernard Sergent, Joël Candau, Stéphane François, Bernard Lahire, Christian Baudelot, Fabien Truong, Chantal Deltenre, Jean-Loïc Le Quellec. Postface de Nicolas Grimal.Communications présentées lors du colloque d'Aubervilliers, 6 juin 2015.L'enseignement des valeurs républicaines ne saurait se passer d’une élucidation de leurs fondements philosophiques et historiques. Au lieu de s’installer dans le dogmatisme scientiste d’une raison occidentale certaine de ses représentations, de ses croyances et de ses valeurs, mieux vaudrait accepter la position – seule intellectuellement conséquente – d’un comparatisme informé. Choisir d’enseigner le « fait religieux » reviendrait à réduire la diversité mythologique aux seuls trois monothéismes, en ignorant, du fait d’un ethnocentrisme dommageable, que toute explication mythique n’est pas nécessairement religieuse. En effet, le concept de « fait religieux » est une universalisation artificielle et factice. Enseigner l’anthropologie et la mythologie en adoptant la position comparatiste, ni subjectiviste, ni communautariste, est la condition sine qua non d’une laïcité en acte.Pour élucider les conditions théoriques et pratiques d’un tel enseignement, il nous paraît utile de rappeler d’abord que, si « la pensée rationnelle a un état civil », comme le disait Jean-Pierre Vernant, les valeurs républicaines ont également une naissance, une histoire, et s’enracinent dans des mythologies qui, à force de nous sembler naturelles, nous deviennent inconnues.Peut-être faut-il, alors, interroger les usages sociaux et culturels du passé, en posant les fondements d’une anthropologie de la mémoire, qui interrogerait les rapports entre Mnémosyne et Clio. Si les mythologies s’inscrivent dans la croyance en une mémoire partagée, elles ne peuvent exister en dehors de la langue : les mots disent les représentations du monde, au point tel qu’il faut interroger les intraduisibles, non pas pour les réduire, mais pour rendre fécond le dialogue interculturel qu’impose l’intraduisible à toujours retraduire.Tout ce qui se raconte est pétri de mythologie : si l’éducation ne vient pas élucider les soutènements mythiques des représentations actuelles, on court le risque de considérer certaines reprises archaïsantes comme novatrices, en ignorant d’où elles viennent et ce à quoi elles conduisent. On risque également de confondre mémoire collective et discours sur la mémoire, de prendre pour culture commune ce qui relève en réalité d'un regard ethnocentrique. Le péril est alors de ne pas disposer des outils permettant l'approche critique de représentations qui prétendent renouveler notre vision du monde, alors qu’elles ne font en réalité que recycler d’anciens mythèmes. Ces outils, seules les sciences sociales, et en particulier l’anthropologie, sont à même de nous les fournir. Fort de ces analyses, on doit pouvoir montrer la nécessité d’un enseignement de l’anthropologie dans le cadre scolaire, qui, dès la prime enfance, doit être le lieu d’une constitution sereine et lucide des identités

Cycle de vie des plantes à fleurs - Lebenszyklus der Blütenpflanzen. Etude comparative des conceptions d'élèves en Alsace et au Baden-Württemberg

Ziel dieser Studie ist es, Schülervorstellungen, im Elsass und in Baden-Württemberg, in Grund- und weiterführenden Schulen zum Lebenszyklus der Blütenpflanzen zu untersuchen, mögliche Einflussfaktoren aufzuzeigen und Hauptlernhindernisse zu ermitteln. Drei Elemente gliedern diese Doktorarbeit: 1) eine Vorstudie mit Hilfe von Interviews (n=49), 2) eine Kontextanalyse der naturwissenschaftlichen und im soziokulturellen Bereich liegenden Referenzen, der “zu lehrenden Curricula” anhand von Bildungsplänen und Schulbüchern, und der “unterrichteten Curricula”; 3) eine Hauptstudie anhand von Fragebögen (n=1388). Die Erhebungsinstrumente enthielten Fragen zu Schlüsselkonzepten (Samen, Blüte, Frucht) und Prozessen (Bestäubung, Befruchtung, Frucht- und Samenbildung, Verbreitung), die den Lebenszyklus der Blütenpflanzen charakterisieren. Insbesondere wurden Schüler geben, verschiedene Entwicklungsstadien einiger Pflanzen in eine Reihenfolge zu bringen und diese zu erklären. Unterschiedliche Denkmodelle konnten aus den Ergebnissen abgeleitet werden. Die Konzeptualisierung des pflanzlichen Lebenszyklus ist von der sexuellen Fortpflanzung abhängig und somit auch von Pflanzentypen (zum Beispiel Blume, im alltagssprachlichen Sinn oder Früchte tragende Bäume). Kulturelle Unterschiede konnten ebenfalls ermittelt werden.This research aims to investigate students’ conceptions about the life cycle of flowering plants in both Alsace and Baden-Württemberg, in primary and secondary schools, to detect potential factors influencing student’s conceptions and to identify main learning obstacles. Three elements structured this PhD-thesis: 1) an exploratory investigation with the help of interviews (n=49) ; 2) a context analysis of references in natural sciences and in the socio-cultural domain, of “curricula to teach” through school programmes and manuals, and of “taught curricula” ; 3) a main investigation using questionnaires (n=1388). The instruments included questions to key concepts (seed, flower, fruit) and processes (pollination, fecundation, fructification, formation of seeds, dissemination), which characterize the life cycle of flowering plants. Students were especially asked to order different development stages of plants and to explain their ordering. Different mental models could be derived from the results. Moreover, results were related to those of the context analysis. Conceptualizations of the life cycle of plants depend, amongst others, on those of the sexual reproduction and thus the type of plant (flower, fruit tree). Cultural differences were also identified.Cette recherche a pour objet d’étudier la conception qu’ont les élèves du cycle de vie des plantes à fleurs, en Alsace et au Baden-Württemberg, dans des établissements du primaire et du secondaire, de rechercher les facteurs d’influence potentiels et de dégager les principaux obstacles aux apprentissages. Trois éléments structurent cette thèse : 1) une enquête exploratoire par entretiens (n=49) ; 2) une analyse contextuelle des références en sciences naturelles et dans le champ socio- culturel, des “curricula à enseigner”, à travers les programmes et manuels scolaires, et des “curricula enseignés” ; 3) une enquête principale par questionnaires (n=1388). Les outils de recueil interrogent les concepts-clés (graine, fleur, fruit) et les processus-clés (pollinisation, fécondation, fructification, formation des graines, dissémination) qui caractérisent le cycle de vie des plantes à fleurs. Les élèves ont été priés d’ordonner différents stades de développement des plantes et d’expliquer ce placement. Différents modèles mentaux ont été élaborés à partir des résultats. D’autre part, les résultats sont mis en lien avec ceux de l’analyse contextuelle. La conceptualisation du cycle de vie végétal dépend, entre autres, de celle de la reproduction sexuée et ainsi du type de plante (fleur, au sens commun, ou d’un arbre fruitier). Des différences culturelles ont également pu être relevées

Discours, usages, traces de l’expérience esthétique en contexte scolaire : perspectives croisées

« Le 17 mai 2017 a eu lieu, à l’Université du Québec à Montréal, une première journée multidisciplinaire d’études autour du thème fédérateur de l’expérience esthétique à l’école. Les chercheurs réunis à cette occasion souhaitaient cerner, dans le cadre de cet évènement, ce qu’on appelle l’expérience esthétique en contexte scolaire, plus particulièrement dans une perspective didactique. Pour ce faire, nous avons réuni des didacticiens des arts plastiques, de la musique et de la littérature afin d’examiner comment, dans chacun des champs disciplinaires convoqués, se définit la notion d’expérience esthétique, quels sont les dispositifs, les gestes enseignants et les usages à privilégier pour la susciter et quelles traces des relations esthétiques des élèves doivent être considérées comme des données observables. Le présent collectif vise à poursuivre et à partager les réflexions de ces spécialistes. […] »Introduction : L’expérience esthétique à l’école… en question -- Vivre une expérience esthétique au collégial : questionnements théoriques et méthodologiques d’une recherche exploratoire / Sylvain Brehm et Marie-Christine Beaudry -- Petit Jean et L’expérience esthétique / Isabelle Mili -- Essai de modélisation de l’expérience esthétique / Myriam Lemonchois -- Ce n’est pas une œuvre d’art ! - Construire des catégories de perception en contexte scolaire : le cas de la définition de l’oeuvre d’art comme outil d’une éducation esthétique / Éric Villagordo -- Quels « signes » dans quels « langages » pour qui veut interroger la dimension esthétique d’une expérience ? Formes profanes, formes expertes / Jean-Charles Chabanne -- Usages esthétiques de la littérature à l’école / Chloé Gabathuler -- L’expérience esthétique, un enjeu pour l’éducation et la démocratie / Alain Kerlan