Absurdist trends in american children's theatre : the case of "Noodle Doodle Box" by Paul Maar (1972) and "In a room somewhere" by Susan Zeder (1985)

Anne Cirella-Urrutia evalúa el nacimiento del movimiento del absurdo en la historia del teatro juvenil americano. En particular, el artículo analiza el uso de técnicas del absurdo en las obras Noodle Doodle Box, escrita en 1972 por el dramaturgo alemán Paul Maar, y In a Room Somewhere, por la dramaturga americana Susan Zeder, actuada en 1985. La autora señala cómo estas obras adaptan fuentes familiares del Absurdo para ajustarse a su audiencia, con esta innovación estilística. Además, el artículo muestra los múltiples cambios temáticos, genéricos e interpretativos que Maar y Zeder ponen en acción para dirigirse a los niños

Absurdist trends in american children's theatre : the case of "Noodle Doodle Box" by Paul Maar (1972) and "In a room somewhere" by Susan Zeder (1985)

Anne Cirella-Urrutia evalúa el nacimiento del movimiento del absurdo en la historia del teatro juvenil americano. En particular, el artículo analiza el uso de técnicas del absurdo en las obras Noodle Doodle Box, escrita en 1972 por el dramaturgo alemán Paul Maar, y In a Room Somewhere, por la dramaturga americana Susan Zeder, actuada en 1985. La autora señala cómo estas obras adaptan fuentes familiares del Absurdo para ajustarse a su audiencia, con esta innovación estilística. Además, el artículo muestra los múltiples cambios temáticos, genéricos e interpretativos que Maar y Zeder ponen en acción para dirigirse a los niños

Naturalismo y absurdo

Se trata de discutir algunas de las razones que podamos tener para afirmar: 'Si la visión naturalista del mundo es en general correcta, entonces la vida humana es necesariamente absurda'. Si este condicional me interesa, es porque no puedo dejar de conceder su antecedente, es decir, no puedo dejar de percibir el mundo a través de ciertos supuestos naturalistas. Se sigue, pues, que si la tesis T resultase verdadera, me vería obligado a aceptar una conclusión que desearía evitar, pues en algún grado me inquieta. Parece, por tanto, sensato empezar examinando el tipo de razones que puedan invitarnos a suscribir ese condicional. En un segundo apartado, intentaré mostrar, sin embargo, que tales consideraciones descansan en supuestos inadecuados y que, en absoluto, se siguen del compromiso naturalista que estoy dispuesto a asumir. Insistiré, así, en que los argumentos que conducen a ese condicional presuponen una lectura de lo valioso difícilmente sostenible; y sugeriré un tratamiento alternativo en el que nos resultará fácil reconocer por qué la visión naturalista del mundo altera las condiciones en las que la vida humana puede tener sentido, pero no la condena necesariamente al absurdo

Test absurdo a Carlos López Degregori

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Византийская коллекция пословиц ab absurdo (Vat. gr. 306)

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A Selenco Vega Jácome

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Juegos Florales de Poesía 2011. Acta del jurado

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Test absurdo a Jorge Eslava

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El teatro del absurdo en Cuba: El compromiso artístico frente al compromiso político

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